عن زيدِ بن خالد الجهني: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن اللُّقطة، فقال: عَرِّفْها سنةً، فإنْ جاءَ باغيها فأدِّها إليه، وإلا فاعْرِفْ عِفاصَها ووِكاءها ثم كُلْها، فإنْ جاءَ باغيها فأدِّها إليه"(1).
1707 - حدَّثنا أحمدُ بن حفص، حدَّثني أبي، حدثني إبراهيمُ بنُ طَهْمان، عن عبادِ بن إسحاق، عن عبد الله بن يزيدَ، عن أبيه يزيد مولى المُنبَعث
عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: سُئِلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحو حديثِ ربيعةَ، قال: وسُئِلَ عن اللُّقَطَة(2) فقال: "تُعَرِّفُها حَوْلاً،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن الضحاك بن عثمان لم يسمع هذا الخبر من بسر بن سعيد، وإنما سمعه من أبي النضر سالم بن أبي أمية عن بسر بن سعيد كما سيأتي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5780) من طريق هارون بن عبد الله، عن ابن أبي فديك وأبي بكر الحنفي، كلاهما عن الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر، عن بُسر ابن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني، به. فزاد في الإسناد سالماً أبا النضر وهو الصواب.
وأخرجه مسلم (1722)، وابن ماجه (2507)، والنسائي (5779) من طريق عبد الله بن وهب، ومسلم (1722)، وابن ماجه (2507)، والترمذي (1428) من طريق أبي بكر الحنفي، كلاهما عن الضحاك بن عثمان القرشي، عن أبي النضر سالم ابن أبي أمية، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني، به.
وهو في "مسند أحمد" (17046)، و "صحيح ابن حبان" (4895).
وانظر ما سلف برقم (1704).
(2) تحرفت في أصولنا الخطية عدا (ج) إلى: وسئل عن النفقة، والمثبت على الصراب من (ج) ونسخة على هامش (هـ)، وقد أخرجه النسائي في "الكبرى" (5786) عن أحمد بن حفص، على الصواب.
1707 - حدَّثنا أحمدُ بن حفص، حدَّثني أبي، حدثني إبراهيمُ بنُ طَهْمان، عن عبادِ بن إسحاق، عن عبد الله بن يزيدَ، عن أبيه يزيد مولى المُنبَعث
عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: سُئِلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحو حديثِ ربيعةَ، قال: وسُئِلَ عن اللُّقَطَة(2) فقال: "تُعَرِّفُها حَوْلاً،--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن الضحاك بن عثمان لم يسمع هذا الخبر من بسر بن سعيد، وإنما سمعه من أبي النضر سالم بن أبي أمية عن بسر بن سعيد كما سيأتي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5780) من طريق هارون بن عبد الله، عن ابن أبي فديك وأبي بكر الحنفي، كلاهما عن الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر، عن بُسر ابن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني، به. فزاد في الإسناد سالماً أبا النضر وهو الصواب.
وأخرجه مسلم (1722)، وابن ماجه (2507)، والنسائي (5779) من طريق عبد الله بن وهب، ومسلم (1722)، وابن ماجه (2507)، والترمذي (1428) من طريق أبي بكر الحنفي، كلاهما عن الضحاك بن عثمان القرشي، عن أبي النضر سالم ابن أبي أمية، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن خالد الجهني، به.
وهو في "مسند أحمد" (17046)، و "صحيح ابن حبان" (4895).
وانظر ما سلف برقم (1704).
(2) تحرفت في أصولنا الخطية عدا (ج) إلى: وسئل عن النفقة، والمثبت على الصراب من (ج) ونسخة على هامش (هـ)، وقد أخرجه النسائي في "الكبرى" (5786) عن أحمد بن حفص، على الصواب.
যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লুকতাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "এক বছর পর্যন্ত এটি প্রচার করো। যদি এর মালিক আসে তবে তাকে তা দিয়ে দাও। অন্যথায় এর পাত্র এবং এর বন্ধনী চিনে রাখো, এরপর তা ভোগ করো। যদি এর মালিক আসে তবে তাকে তা দিয়ে দাও"(১).
১৭০৭ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাফস, তিনি বলেন আমাকে আমার পিতা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে ইবরাহীম ইবনে তাহমান হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা আল-মুনবাইসের মুক্তদাস ইয়াযীদ থেকে
যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এরপর তিনি রাবিআর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: তাঁকে কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লুকতাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে(২) তিনি বললেন: "এক বছর পর্যন্ত এটি প্রচার করবে,--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে দাহহাক ইবনে উসমান এই সংবাদটি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি এটি আবু আন-নাদর সালিম ইবনে আবু উমাইয়াহ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে শুনেছেন যেমন সামনে আসবে।
নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৫৭৮০) গ্রন্থে হারুন ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে ইবন আবু ফুদাইক এবং আবু বকর আল-হানাফি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে দাহহাক ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু আন-নাদর থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুতরাং সনদে সালিম আবু আন-নাদরকে বৃদ্ধি করা হয়েছে এবং এটিই সঠিক।
মুসলিম (১৭২২), ইবনে মাজাহ (২৫০৭) এবং নাসাঈ (৫৭৭৯) এটি আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (১৭২২), ইবনে মাজাহ (২৫০৭) এবং তিরমিজি (১৪২৮) এটি আবু বকর আল-হানাফির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে দাহহাক ইবনে উসমান আল-কুরাশি থেকে, তিনি আবু আন-নাদর সালিম ইবনে আবু উমাইয়াহ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৭০৪৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৮৯৫) এ রয়েছে।
এবং পূর্বে বর্ণিত ১৭০৪ নম্বরটি দেখুন।
(২) (জিম) পাণ্ডুলিপি ব্যতীত আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি পরিবর্তিত হয়ে "ব্যয় (নাফাকা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল" হয়ে গেছে। (জিম) পাণ্ডুলিপি এবং (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী সঠিকটি এখানে গ্রহণ করা হয়েছে। নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৫৭৮৬) গ্রন্থে আহমাদ ইবনে হাফস থেকে সঠিকভাবেই বর্ণনা করেছেন।
১৭০৭ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাফস, তিনি বলেন আমাকে আমার পিতা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে ইবরাহীম ইবনে তাহমান হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা আল-মুনবাইসের মুক্তদাস ইয়াযীদ থেকে
যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এরপর তিনি রাবিআর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: তাঁকে কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লুকতাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে(২) তিনি বললেন: "এক বছর পর্যন্ত এটি প্রচার করবে,--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে দাহহাক ইবনে উসমান এই সংবাদটি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি এটি আবু আন-নাদর সালিম ইবনে আবু উমাইয়াহ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে শুনেছেন যেমন সামনে আসবে।
নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৫৭৮০) গ্রন্থে হারুন ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে ইবন আবু ফুদাইক এবং আবু বকর আল-হানাফি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে দাহহাক ইবনে উসমান থেকে, তিনি আবু আন-নাদর থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুতরাং সনদে সালিম আবু আন-নাদরকে বৃদ্ধি করা হয়েছে এবং এটিই সঠিক।
মুসলিম (১৭২২), ইবনে মাজাহ (২৫০৭) এবং নাসাঈ (৫৭৭৯) এটি আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (১৭২২), ইবনে মাজাহ (২৫০৭) এবং তিরমিজি (১৪২৮) এটি আবু বকর আল-হানাফির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে দাহহাক ইবনে উসমান আল-কুরাশি থেকে, তিনি আবু আন-নাদর সালিম ইবনে আবু উমাইয়াহ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৭০৪৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৮৯৫) এ রয়েছে।
এবং পূর্বে বর্ণিত ১৭০৪ নম্বরটি দেখুন।
(২) (জিম) পাণ্ডুলিপি ব্যতীত আমাদের মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি পরিবর্তিত হয়ে "ব্যয় (নাফাকা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল" হয়ে গেছে। (জিম) পাণ্ডুলিপি এবং (হা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী সঠিকটি এখানে গ্রহণ করা হয়েছে। নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৫৭৮৬) গ্রন্থে আহমাদ ইবনে হাফস থেকে সঠিকভাবেই বর্ণনা করেছেন।
On the authority of Zayd ibn Khālid al-Juhanī: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked about a lost item found (luqṭa). He said: "Announce it for a year. If its seeker comes, return it to him; otherwise, recognize its container (ʿifāṣ) and its tie-string (wikāʾ), then consume it. And if its seeker comes [later], return it to him."(1)
1707 — Aḥmad ibn Ḥafṣ narrated to us, my father narrated to me, Ibrāhīm ibn Ṭahmān narrated to me, on the authority of ʿAbbād ibn Isḥāq, on the authority of ʿAbd Allāh ibn Yazīd, on the authority of his father Yazīd, the freed slave of al-Munbaʿith, on the authority of Zayd ibn Khālid al-Juhanī, that he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked — and he mentioned something similar to the ḥadīth of Rabīʿa. He said: And he was asked about the lost item found (luqṭa), and he said: "You announce it for a year."
--------------------------------------------
(1) A sound ḥadīth. This chain consists of trustworthy narrators, but al-Ḍaḥḥāk ibn ʿUthmān did not hear this report from Busr ibn Saʿīd; rather, he heard it from Abū al-Naḍr Sālim ibn Abī Umayya, from Busr ibn Saʿīd, as will follow.
It was also recorded by al-Nasāʾī in al-Kubrā (5780) via the path of Hārūn ibn ʿAbd Allāh, from Ibn Abī Fudayk and Abū Bakr al-Ḥanafī, both from al-Ḍaḥḥāk ibn ʿUthmān, from Abū al-Naḍr, from Busr ibn Saʿīd, from Zayd ibn Khālid al-Juhanī. Thus Sālim Abū al-Naḍr was added to the chain, and that is correct.
It was also recorded by Muslim (1722), Ibn Mājah (2507), and al-Nasāʾī (5779) via the path of ʿAbd Allāh ibn Wahb, and by Muslim (1722), Ibn Mājah (2507), and al-Tirmidhī (1428) via the path of Abū Bakr al-Ḥanafī, both from al-Ḍaḥḥāk ibn ʿUthmān al-Qurashī, from Abū al-Naḍr Sālim ibn Abī Umayya, from Busr ibn Saʿīd, from Zayd ibn Khālid al-Juhanī.
It is also in Musnad Aḥmad (17046) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (4895).
See what preceded at number (1704).
(2) In our manuscript copies, except (j), this was corrupted to: "he was asked about spending (nafaqa)." The correct reading is established from (j) and a copy in the margin of (h). Al-Nasāʾī recorded it in al-Kubrā (5786) from Aḥmad ibn Ḥafṣ, correctly.
Sign in to report a translation.
1707 — Aḥmad ibn Ḥafṣ narrated to us, my father narrated to me, Ibrāhīm ibn Ṭahmān narrated to me, on the authority of ʿAbbād ibn Isḥāq, on the authority of ʿAbd Allāh ibn Yazīd, on the authority of his father Yazīd, the freed slave of al-Munbaʿith, on the authority of Zayd ibn Khālid al-Juhanī, that he said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was asked — and he mentioned something similar to the ḥadīth of Rabīʿa. He said: And he was asked about the lost item found (luqṭa), and he said: "You announce it for a year."
--------------------------------------------
(1) A sound ḥadīth. This chain consists of trustworthy narrators, but al-Ḍaḥḥāk ibn ʿUthmān did not hear this report from Busr ibn Saʿīd; rather, he heard it from Abū al-Naḍr Sālim ibn Abī Umayya, from Busr ibn Saʿīd, as will follow.
It was also recorded by al-Nasāʾī in al-Kubrā (5780) via the path of Hārūn ibn ʿAbd Allāh, from Ibn Abī Fudayk and Abū Bakr al-Ḥanafī, both from al-Ḍaḥḥāk ibn ʿUthmān, from Abū al-Naḍr, from Busr ibn Saʿīd, from Zayd ibn Khālid al-Juhanī. Thus Sālim Abū al-Naḍr was added to the chain, and that is correct.
It was also recorded by Muslim (1722), Ibn Mājah (2507), and al-Nasāʾī (5779) via the path of ʿAbd Allāh ibn Wahb, and by Muslim (1722), Ibn Mājah (2507), and al-Tirmidhī (1428) via the path of Abū Bakr al-Ḥanafī, both from al-Ḍaḥḥāk ibn ʿUthmān al-Qurashī, from Abū al-Naḍr Sālim ibn Abī Umayya, from Busr ibn Saʿīd, from Zayd ibn Khālid al-Juhanī.
It is also in Musnad Aḥmad (17046) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (4895).
See what preceded at number (1704).
(2) In our manuscript copies, except (j), this was corrupted to: "he was asked about spending (nafaqa)." The correct reading is established from (j) and a copy in the margin of (h). Al-Nasāʾī recorded it in al-Kubrā (5786) from Aḥmad ibn Ḥafṣ, correctly.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 131)