حرام، يجتمعان إلى حرام وهو الأبُ الثالث، وأبيّ: ابن كعب بنِ قيس بن عُبَيد(1) بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار، فعمرو يجمع حسانَ وأبا طلحة وأُبيّاً، قال الأنصاري: بين أبي وأبي طلحة ستةُ آباء.
1690 - حدَّثنا هناد بنُ السَّريِّ، عن عَبدةَ، عن محمد بن إسحاق، عن بُكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمانَ بن يسار
عن ميمونةَ زوج النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالت: كانتْ لي جاريةٌ فأعتقتُها، فدخلَ عليَّ النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه، فقال: "آجرَكِ اللهُ، أما إنك لو كنتِ أعطيتِها أخوالَكِ كان أعظَم لأجرِك"(2).
1691 - حدَّثنا محمدُ بنُ كثير، أخبرنا سفيانُ، عن محمد بن عجلان، عن المَقبريِّ--------------------------------------------
(1) المثبت من (هـ)، وهو الصواب، نبّه عليه الحافظ في هامش نسخته التي رمزنا لها بالحرف (أ)، وفي سائر أصولنا الخطية: عَتيك، وهو خطأ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن.
عبدة: هو ابن سليمان الكلابي.
وأخرجه النسائي (4911) عن هنّاد بن السري، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (4913) من طريق محمد بن خازم، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ميمونة.
وأخرجه البخاري (2592) من طريق يزيد بن أبي حبيب، والبخاري (2594)
تعليقاً، ومسلم (999)، والنسائي في "الكبرى" (4910) من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن بكير، عن كريب، عن ميمونة.
وأخرجه بنحوه النسائي (4912) من طريق عطاء بن يسار، عن ميمونة.
وهو في "مسند أحمد" (26817)، و"صحيح ابن حبان" (3343).
1690 - حدَّثنا هناد بنُ السَّريِّ، عن عَبدةَ، عن محمد بن إسحاق، عن بُكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمانَ بن يسار
عن ميمونةَ زوج النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالت: كانتْ لي جاريةٌ فأعتقتُها، فدخلَ عليَّ النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه، فقال: "آجرَكِ اللهُ، أما إنك لو كنتِ أعطيتِها أخوالَكِ كان أعظَم لأجرِك"(2).
1691 - حدَّثنا محمدُ بنُ كثير، أخبرنا سفيانُ، عن محمد بن عجلان، عن المَقبريِّ--------------------------------------------
(1) المثبت من (هـ)، وهو الصواب، نبّه عليه الحافظ في هامش نسخته التي رمزنا لها بالحرف (أ)، وفي سائر أصولنا الخطية: عَتيك، وهو خطأ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن.
عبدة: هو ابن سليمان الكلابي.
وأخرجه النسائي (4911) عن هنّاد بن السري، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (4913) من طريق محمد بن خازم، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ميمونة.
وأخرجه البخاري (2592) من طريق يزيد بن أبي حبيب، والبخاري (2594)
تعليقاً، ومسلم (999)، والنسائي في "الكبرى" (4910) من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن بكير، عن كريب، عن ميمونة.
وأخرجه بنحوه النسائي (4912) من طريق عطاء بن يسار، عن ميمونة.
وهو في "مسند أحمد" (26817)، و"صحيح ابن حبان" (3343).
হারাম পর্যন্ত; তারা দুজনে হারামের কাছে মিলিত হয় এবং তিনি হচ্ছেন তৃতীয় পিতা। আর উবাই: কাব ইবনে কায়স ইবনে উবাইদ(১) ইবনে যায়িদ ইবনে মুআবিয়া ইবনে আমর ইবনে মালিক ইবনেুন নাজ্জারের পুত্র। সুতরাং আমর হাসসান, আবু তালহা এবং উবাইকে একত্র করেন। আনসারী বলেন: উবাই এবং আবু তালহার মাঝে ছয়জন পিতা রয়েছেন।
১৬৯০ - হান্নাদ ইবনুস সাররি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার একটি দাসী ছিল, আমি তাকে মুক্ত করে দিলাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে আসলেন এবং আমি তাকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাকে প্রতিদান দিন। তবে তুমি যদি তাকে তোমার মামাদের দিয়ে দিতে, তবে তা তোমার জন্য অধিক সওয়াবের কাজ হতো"(২)।
১৬৯১ - মুহাম্মাদ ইবনে কাসির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে এবং এটাই সঠিক। হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর সেই পাণ্ডুলিপির হাশিয়াতে (টীকায়) এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন যেটিকে আমরা (আলিফ) অক্ষর দ্বারা চিহ্নিত করেছি। আমাদের অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'আতিক' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক একজন মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দ দ্বারা বর্ণনা করেছেন।
আবদাহ: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি।
নাসায়ি (৪৯১১) হান্নাদ ইবনুস সাররি থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি (৪৯১৩) মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (২৫৯২) ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবিবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারি (২৫৯৪) 'তালিক' হিসেবে, মুসলিম (৯৯৯) এবং নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' (৪৯১০) গ্রন্থে আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই বুকায়র থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি (৪৯১২) অনুরূপভাবে আতা ইবনে ইয়াসারের সূত্রে মাইমুনা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৬৮১৭) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৩৩৪৩)-এ রয়েছে।
১৬৯০ - হান্নাদ ইবনুস সাররি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার একটি দাসী ছিল, আমি তাকে মুক্ত করে দিলাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে আসলেন এবং আমি তাকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাকে প্রতিদান দিন। তবে তুমি যদি তাকে তোমার মামাদের দিয়ে দিতে, তবে তা তোমার জন্য অধিক সওয়াবের কাজ হতো"(২)।
১৬৯১ - মুহাম্মাদ ইবনে কাসির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে এবং এটাই সঠিক। হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর সেই পাণ্ডুলিপির হাশিয়াতে (টীকায়) এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন যেটিকে আমরা (আলিফ) অক্ষর দ্বারা চিহ্নিত করেছি। আমাদের অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'আতিক' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক একজন মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দ দ্বারা বর্ণনা করেছেন।
আবদাহ: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি।
নাসায়ি (৪৯১১) হান্নাদ ইবনুস সাররি থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি (৪৯১৩) মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে, তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (২৫৯২) ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবিবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারি (২৫৯৪) 'তালিক' হিসেবে, মুসলিম (৯৯৯) এবং নাসায়ি তাঁর 'আল-কুবরা' (৪৯১০) গ্রন্থে আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই বুকায়র থেকে, তিনি কুরাইব থেকে এবং তিনি মাইমুনা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি (৪৯১২) অনুরূপভাবে আতা ইবনে ইয়াসারের সূত্রে মাইমুনা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৬৮১৭) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৩৩৪৩)-এ রয়েছে।
Haram, they both trace back to Haram, who is the third father. And Ubayy: son of Ka‘b ibn Qays ibn ‘Ubayd ibn Zayd ibn Mu‘āwiyah ibn ‘Amr ibn Mālik ibn al-Najjār. Thus ‘Amr is the common ancestor of Hassān, Abū Ṭalḥah, and Ubayy. Al-Anṣārī said: Between Ubayy and Abū Ṭalḥah there are six fathers.
1690 — Hannād ibn al-Sarī narrated to us, from ‘Abdah, from Muḥammad ibn Isḥāq, from Bukayr ibn ‘Abd Allāh ibn al-Ashajj, from Sulaymān ibn Yasār, from Maymūnah, the wife of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: I had a slave girl and I freed her. The Prophet, peace and blessings be upon him, came in to me, and I told him, and he said: "May God reward you. Indeed, had you given her to your maternal uncles, it would have been greater for your reward."
1691 — Muḥammad ibn Kathīr narrated to us, Sufyān informed us, from Muḥammad ibn ‘Ajlān, from al-Maqburī
Sign in to report a translation.
1690 — Hannād ibn al-Sarī narrated to us, from ‘Abdah, from Muḥammad ibn Isḥāq, from Bukayr ibn ‘Abd Allāh ibn al-Ashajj, from Sulaymān ibn Yasār, from Maymūnah, the wife of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: I had a slave girl and I freed her. The Prophet, peace and blessings be upon him, came in to me, and I told him, and he said: "May God reward you. Indeed, had you given her to your maternal uncles, it would have been greater for your reward."
1691 — Muḥammad ibn Kathīr narrated to us, Sufyān informed us, from Muḥammad ibn ‘Ajlān, from al-Maqburī
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 117)