1661 - حدَّثنا يحيي بنُ خَلَف، حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن جُريْج، قال: قال أبو الزبير:
سمعتُ عُبيدَ بنَ عُميرٍ، قال: قال رجل: يا رسولَ الله، ما حَقُّ الإبل؟ فذكر نحوه، زاد: "وإعارة دلوها"(1).
1662 - حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ يحيى الحَرَّانيُّ، حدثني محمدُ بنُ سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيي بن حبَّان، عن عَمّه واسع بن حَبّان--------------------------------------------
= وقول أبي هريرة آخر الحديث أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 33 عن وكيع عن عكرمة ابن عمار، عن علقمة بن الزبرقان - وهو علقمة بن بجالة بن الزبرقان - قال: قلت لأبي هريرة: ما حق الإبل … وعلقمة هذا ذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "مشاهير علماء الأمصار" وقال: كان ثبتاً.
وانظر سابقيه.
الغزيرة: الكثيرة اللبن، والمنيحة: الشاة اللبون، أو الناقة ذات الدَّرِ تُعار لدرها، فإذا حُلبت رُدت إلى صاحبها، وإفقار الظهر: إعارته للركوب، يقال: أفقرت الرجل بعيري: إذا أعرته ظهره يركبه، ويبلغ عليه حاجته، وإطراق الفحل: إعارته للضرب لا يمنعه إذا طلبه، ولا يأخذ عليه أجرة.
(1) إسناده مرسل صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد الشيباني، وابن
جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس.
وأخرجه مسلم (988) من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (14442).
وأخرجه مسلم (988)، والنسائي في "الكبرى" (2246) من طريق عبد الملك ابن أبي سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر. فوصله.
وأخرجه الطحاوي في "أحكام القرآن" (640)، وفي "شرح معاني الآثار" 2/ 27 من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر فوصله أيضاً.
سمعتُ عُبيدَ بنَ عُميرٍ، قال: قال رجل: يا رسولَ الله، ما حَقُّ الإبل؟ فذكر نحوه، زاد: "وإعارة دلوها"(1).
1662 - حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ يحيى الحَرَّانيُّ، حدثني محمدُ بنُ سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيي بن حبَّان، عن عَمّه واسع بن حَبّان--------------------------------------------
= وقول أبي هريرة آخر الحديث أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 33 عن وكيع عن عكرمة ابن عمار، عن علقمة بن الزبرقان - وهو علقمة بن بجالة بن الزبرقان - قال: قلت لأبي هريرة: ما حق الإبل … وعلقمة هذا ذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "مشاهير علماء الأمصار" وقال: كان ثبتاً.
وانظر سابقيه.
الغزيرة: الكثيرة اللبن، والمنيحة: الشاة اللبون، أو الناقة ذات الدَّرِ تُعار لدرها، فإذا حُلبت رُدت إلى صاحبها، وإفقار الظهر: إعارته للركوب، يقال: أفقرت الرجل بعيري: إذا أعرته ظهره يركبه، ويبلغ عليه حاجته، وإطراق الفحل: إعارته للضرب لا يمنعه إذا طلبه، ولا يأخذ عليه أجرة.
(1) إسناده مرسل صحيح. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد الشيباني، وابن
جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس.
وأخرجه مسلم (988) من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (14442).
وأخرجه مسلم (988)، والنسائي في "الكبرى" (2246) من طريق عبد الملك ابن أبي سليمان، عن أبي الزبير، عن جابر. فوصله.
وأخرجه الطحاوي في "أحكام القرآن" (640)، وفي "شرح معاني الآثار" 2/ 27 من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر فوصله أيضاً.
১৬৬১ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বিন খালাফ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আসিম বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন, আবু আল-যুবাইর বলেছেন:
আমি উবাইদ বিন উমাইরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, উটের হক কী? অতঃপর তিনি অনুরূপ বিষয় উল্লেখ করলেন এবং আরও যোগ করলেন: "এবং সেটির বালতি ধার দেওয়া"(১)।
১৬৬২ - আমাদের কাছে আব্দুল আজিজ বিন ইয়াহইয়া আল-হাররানী বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে মুহাম্মদ বিন সালামাহ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে, তিনি তার চাচা ওয়াসি বিন হাব্বান থেকে...--------------------------------------------
= এবং হাদিসের শেষে আবু হুরাইরার উক্তিটি ইবনে আবি শায়বাহ ৭/৩৩-এ ওকী' থেকে, তিনি ইকরিমাহ বিন আম্মার থেকে, তিনি আলকামা বিন আল-যিবরিকান—যিনি আলকামা বিন বাজলাহ বিন আল-যিবরিকান—থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি আবু হুরাইরাকে বললাম: উটের হক কী... আর এই আলকামা সম্পর্কে ইবনে হিব্বান "আত-থিকাত" এবং "মাশাহির উলামা আল-আমসার" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
আল-গাযীরাহ: অধিক দুগ্ধবতী। আল-মানীহাহ: দুধ দেয় এমন ছাগল বা উট যা দুধের জন্য ধার দেওয়া হয়, অতঃপর দুধ দোহন শেষ হলে সেটি মালিকের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। ইফকার আয-যাহর: সওয়ার হওয়ার জন্য পিঠ ধার দেওয়া। বলা হয়: আমি লোকটিকে আমার উট 'ইফকার' করেছি: যখন আমি তাকে সেটির পিঠ সওয়ার হওয়ার জন্য ধার দিয়েছি যাতে সে তার প্রয়োজন পূরণ করতে পারে। ইতরাক আল-ফাহল: প্রজননের জন্য পুরুষ পশুকে ধার দেওয়া, কেউ তা চাইলে বাধা না দেওয়া এবং এর জন্য কোনো বিনিময় না নেওয়া।
(১) এর সনদ মুরসাল সহীহ। আবু আসিম: তিনি হলেন দাহহাক বিন মাখলাদ আশ-শাইবানী। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ। আবু আল-যুবাইর: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস।
এটি মুসলিম (৯৮৮) বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৪৪৪২)-এ রয়েছে।
এটি মুসলিম (৯৮৮) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" (২২৪৬) গ্রন্থে আব্দুল মালিক বিন আবি সুলাইমান-এর সূত্রে আবু আল-যুবাইর থেকে জাবিরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। এতে সনদটি সংযুক্ত (মাওসুল) হয়েছে।
এটি আত-তহাবী "আহকামুল কুরআন" (৬৪০) এবং "শারহ মাআনিল আসার" ২/২৭ গ্রন্থে আবু হুযাইফাহ মুসা বিন মাসউদ আন-নাহদী-এর সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে আবু আল-যুবাইর হয়ে জাবিরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন এবং এটিকেও তিনি সংযুক্ত সনদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আমি উবাইদ বিন উমাইরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, উটের হক কী? অতঃপর তিনি অনুরূপ বিষয় উল্লেখ করলেন এবং আরও যোগ করলেন: "এবং সেটির বালতি ধার দেওয়া"(১)।
১৬৬২ - আমাদের কাছে আব্দুল আজিজ বিন ইয়াহইয়া আল-হাররানী বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে মুহাম্মদ বিন সালামাহ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে, তিনি তার চাচা ওয়াসি বিন হাব্বান থেকে...--------------------------------------------
= এবং হাদিসের শেষে আবু হুরাইরার উক্তিটি ইবনে আবি শায়বাহ ৭/৩৩-এ ওকী' থেকে, তিনি ইকরিমাহ বিন আম্মার থেকে, তিনি আলকামা বিন আল-যিবরিকান—যিনি আলকামা বিন বাজলাহ বিন আল-যিবরিকান—থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি আবু হুরাইরাকে বললাম: উটের হক কী... আর এই আলকামা সম্পর্কে ইবনে হিব্বান "আত-থিকাত" এবং "মাশাহির উলামা আল-আমসার" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
আল-গাযীরাহ: অধিক দুগ্ধবতী। আল-মানীহাহ: দুধ দেয় এমন ছাগল বা উট যা দুধের জন্য ধার দেওয়া হয়, অতঃপর দুধ দোহন শেষ হলে সেটি মালিকের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। ইফকার আয-যাহর: সওয়ার হওয়ার জন্য পিঠ ধার দেওয়া। বলা হয়: আমি লোকটিকে আমার উট 'ইফকার' করেছি: যখন আমি তাকে সেটির পিঠ সওয়ার হওয়ার জন্য ধার দিয়েছি যাতে সে তার প্রয়োজন পূরণ করতে পারে। ইতরাক আল-ফাহল: প্রজননের জন্য পুরুষ পশুকে ধার দেওয়া, কেউ তা চাইলে বাধা না দেওয়া এবং এর জন্য কোনো বিনিময় না নেওয়া।
(১) এর সনদ মুরসাল সহীহ। আবু আসিম: তিনি হলেন দাহহাক বিন মাখলাদ আশ-শাইবানী। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ। আবু আল-যুবাইর: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস।
এটি মুসলিম (৯৮৮) বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৪৪৪২)-এ রয়েছে।
এটি মুসলিম (৯৮৮) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" (২২৪৬) গ্রন্থে আব্দুল মালিক বিন আবি সুলাইমান-এর সূত্রে আবু আল-যুবাইর থেকে জাবিরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। এতে সনদটি সংযুক্ত (মাওসুল) হয়েছে।
এটি আত-তহাবী "আহকামুল কুরআন" (৬৪০) এবং "শারহ মাআনিল আসার" ২/২৭ গ্রন্থে আবু হুযাইফাহ মুসা বিন মাসউদ আন-নাহদী-এর সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে আবু আল-যুবাইর হয়ে জাবিরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন এবং এটিকেও তিনি সংযুক্ত সনদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
1661 — Yahya ibn Khalaf narrated to us, Abu ‘Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, who said: Abu al-Zubayr said:
I heard ‘Ubayd ibn ‘Umayr say: A man said, “O Messenger of Allah, what is the right of camels?” — and he mentioned something similar to it, adding: “and lending its bucket.”
1662 — ‘Abd al-‘Aziz ibn Yahya al-Harrani narrated to us, Muhammad ibn Salamah narrated to me, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn Yahya ibn Habban, from his uncle Wasi‘ ibn Habban —
Sign in to report a translation.
I heard ‘Ubayd ibn ‘Umayr say: A man said, “O Messenger of Allah, what is the right of camels?” — and he mentioned something similar to it, adding: “and lending its bucket.”
1662 — ‘Abd al-‘Aziz ibn Yahya al-Harrani narrated to us, Muhammad ibn Salamah narrated to me, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn Yahya ibn Habban, from his uncle Wasi‘ ibn Habban —
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 95)