সাহল ইবনে আবু হাসমাহ আমাদের মজলিসে আসলেন, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "যখন তোমরা (ফলের পরিমাণ) অনুমান করবে তখন (যাকাত) গ্রহণ করো এবং এক-তৃতীয়াংশ ছেড়ে দাও। যদি তোমরা এক-তৃতীয়াংশ না ছাড়ো বা না পাও, তবে এক-চতুর্থাংশ ছেড়ে দাও"(১).
আবু দাউদ বলেন: অনুমানকারী ফল আহরণ ও খাওয়ার জন্য এক-তৃতীয়াংশ ছেড়ে দেবেন, ইয়াহইয়া আল-কাত্তানও অনুরূপ বলেছেন(২).

‌‌১৫ - অধ্যায়: খেজুর কখন অনুমান (খারস) করা হবে?
১৬০৬ - ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে ইবনে শিহাব থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি খায়বারের অবস্থা উল্লেখ করে বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে ইহুদিদের নিকট পাঠাতেন। এরপর তিনি খেজুর পাকার সময় তা থেকে খাওয়ার আগেই খেজুরের পরিমাণ অনুমান (খারস) করতেন(৩).--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আবদুর রহমান ইবনে মাসউদ ইবনে নিইয়ার সম্পর্কে
আয-যাহাবি "আল-মিজান"-এ বলেছেন: তিনি পরিচিত নন।
তিরমিজি (৬৪৮) এবং নাসায়ি "আল-কুবরা" (২২৮২)-তে শুবা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমদ" (১৫৭১৩) এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৩২৮০)-এ রয়েছে।
তার বক্তব্য: "অতএব তোমরা গ্রহণ করো" যেমনটি মূল পাণ্ডুলিপিতে 'খা' বর্ণ দিয়ে এসেছে এবং খাত্তাবি এর ওপর ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন, যা
হাদিসটি যারা বর্ণনা করেছেন তাদের সকলের সাথে সংগতিপূর্ণ। এর অর্থ হলো: যদি অনুমানকৃত ফল আপদ থেকে মুক্ত থাকে তবে তার যাকাত গ্রহণ করো। তিবী বলেন: "অতএব তোমরা গ্রহণ করো" বাক্যটি শর্তের উত্তর, আর "ছেড়ে দাও" তার ওপর সংযোজিত। অর্থাৎ: যখন তোমরা অনুমান করবে, তখন যাকাতের পরিমাণ নির্ধারণ করবে এবং এরপর সেই পরিমাণ গ্রহণ করবে, আর এক-তৃতীয়াংশ মালের মালিকের জন্য ছেড়ে দেবে যাতে সে তা সদকা বা খরচ করতে পারে। আবু দাউদের বক্তব্য: খাওয়ার জন্য এক-তৃতীয়াংশ ছেড়ে দেবে। 'খুরফাহ' হলো যা ফল পাকার সময় খাওয়ার জন্য আহরণ করা হয়।
(২) আবু দাউদের এই বক্তব্যটি আমরা (হ) ও (ও) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(৩) এর সনদটি দুর্বল, কারণ এটি বিচ্ছিন্ন। ইবনে জুরাইজ এই হাদিসটি ইবনে শিহাব থেকে শোনেননি।