আর ছাগল বা ভেড়ার ক্ষেত্রে প্রতি চল্লিশটি ছাগল বা ভেড়ায় একটি ছাগল বা ভেড়া জাকাত দিতে হবে, একশ বিশটি পর্যন্ত। যদি একটিও বৃদ্ধি পায় (অর্থাৎ ১২১টি হয়), তবে দুইশ পর্যন্ত দুটি ছাগল বা ভেড়া দিতে হবে। যদি দুইশ এর বেশি হয়, তবে তিনশ পর্যন্ত এতে তিনটি ছাগল বা ভেড়া দিতে হবে। যদি ছাগল বা ভেড়ার সংখ্যা এর চেয়ে বেশি হয়, তবে প্রতি একশটির জন্য একটি ছাগল বা ভেড়া প্রদান করতে হবে। (পরবর্তী) একশ পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত এতে জাকাত হিসেবে আর কিছুই নেই।
আর জাকাত (কমে যাওয়ার) ভয়ে একত্রিত মাল পৃথক করা যাবে না এবং পৃথক মালকেও একত্রে মেলানো যাবে না। আর যে মাল দুজন অংশীদারের (একত্রিত), তারা সমানভাবে পরস্পরের সাথে তা সমন্বয় করে নেবে।
আর জাকাত হিসেবে অতি বৃদ্ধ বা খুঁতযুক্ত পশু গ্রহণ করা যাবে না।
বর্ণনাকারী বলেন: যুহরী রহ. বলেছেন: যখন জাকাত সংগ্রাহক আসবে, তখন ছাগল বা ভেড়াগুলোকে তিন ভাগে ভাগ করা হবে: এক-তৃতীয়াংশ নিম্নমানের, এক-তৃতীয়াংশ উন্নত মানের এবং এক-তৃতীয়াংশ মধ্যম মানের। অতঃপর জাকাত সংগ্রাহক মধ্যম মানেরটি গ্রহণ করবেন। যুহরী রহ. গরুর কথা উল্লেখ করেননি(১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। সুফিয়ান বিন হুসাইন — যদিও যুহরীর কাছ থেকে তার বর্ণনার ব্যাপারে কথা (সমালোচনা) রয়েছে — তবে এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। বায়হাকী ‘আস-সুনানুল কুবরা’ (৪/৮৮) গ্রন্থে তিরমিযী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে বলেছেন: আমি মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারীকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তিনি বললেন: আমি আশা করি এটি সংরক্ষিত (নির্ভুল), আর সুফিয়ান বিন হুসাইন সত্যবাদী। সালেম: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-খাত্তাব।
আর ইমাম তিরমিযী (৬২৬) আব্বাদ বিন আওয়ামের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান এবং অধিকাংশ ফকিহগণের আমল এর উপরেই।
আর ইবনে মাজাহ (১৭৯৮) ও (১৮০৫) সুলায়মান বিন কাসীরের সূত্রে ইবনে শিহাব যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে মাজাহ (১৮০৭) নাফে’র সূত্রে ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৪৬৩২) গ্রন্থে রয়েছে।
আর এর সমর্থনে সুমামাহ বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে আনাস বিন মালিক থেকে আবু বকর রা.-এর একটি হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ১৫৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর সামনে আসা ১৫৬৯, ১৫৭০ এবং ১৫৭১ নম্বরগুলো দেখুন।