‌‌336 - باب كم الوتر؟
1421 - حدَّثنا محمدُ بنُ كثير، أخبرنا هَمّام، عن قَتادةَ، عن عبدِ الله بن شقيقِ عن ابن عمر، أن رجلاً من أهلِ البادية سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن صلاةِ الليل، فقال بإصبعيه هكذا، مثنى مثنى، و"الوِترُ رَكْعة من آخرِ الليل"(1).
1422 - حدَّثنا عبدُ الرحمن بنُ المبارك، حدثني قُريش بن حَيَّان العجلي، حدَّثنا بكرُ بن وائل، عن الزُّهريِّ، عن عطاء بن يزيد الليثي
عن أبي أيوب الأنصاريَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الوِترُ حَقٌّ على كُل مسلم، فمن أحب أن يُوترَ بخمس فليفعلْ، ومَنْ أحبَّ أن يُؤترَ بثلاث فليفعلْ، ومن أحب أن يوترَ بواحدةِ فليفعل"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيي الأزدي العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه مسلم (749) (148)، والنسائي في "الكبرى" (1402) من طرق عن عبد الله بن شقيق، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (5759).
وأخرجه مسلم (752) و (753)، وابن ماجه (1175)، والنسائي (1400) و (1401) من طريق أبي مجلز لاحق بن حميد، ومسلم بإثر (753) من طريق عُبيد الله ابن عبد الله بن عمر، كلاهما عن ابن عمر.
وهو في "مسند أحمد" (2836)، و"صحيح ابن حبان " (2625).
وانظر ما سلف برقم (1295) و (1326)، وما سيأتي برقم (1436) و (1438).
(2) إسناده صحيح، لكن النسائي صحَّح وقفه. وقد تابع بكرَ بنَ وائلٍ على رفع الحديث الأوزاعيُّ ودويد بن نافع كما سيأتي وكذلك يونس بن يزيد عند ابن حبان، (2407) ومعمر بن راشد وجماعة ذكر أحاديثهم الحاكم في"المستدرك " 1/ 302 - 303.=
৩৩৬ - অধ্যায়: বিতর কত রাকাত?
১৪২১ - মুহাম্মদ বিন কাসীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, পল্লী অঞ্চলের এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি স্বীয় দুই আঙুল দিয়ে এভাবে ইশারা করে বললেন: "দুই রাকাত দুই রাকাত করে, আর রাতের শেষভাগে এক রাকাত হলো বিতর"(১)।
১৪২২ - আবদুর রহমান বিন আল-মুবারক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, কুরাইশ বিন হাইয়ান আল-ইজলী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বকর বিন ওয়াইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে,
তিনি আবু আইয়ুব আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিতর প্রতিটি মুসলিমের ওপর একটি হক (কর্তব্য)। অতএব যে ব্যক্তি পাঁচ রাকাত বিতর পড়তে পছন্দ করে সে যেন তা করে, আর যে তিন রাকাত পড়তে পছন্দ করে সে যেন তা করে, আর যে এক রাকাত পড়তে পছন্দ করে সে যেন তা-ই করে"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ। হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আযদী আল-আওযী, এবং কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিআমাহ আস-সাদূসী।
এটি মুসলিম (৭৪৯) (১৪৮) এবং নাসায়ী তার "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১৪০২) আবদুল্লাহ ইবনে শাকীকের বিভিন্ন সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৫৭৫৯) গ্রন্থে রয়েছে।
এটি মুসলিম (৭৫২) ও (৭৫৩), ইবনে মাজাহ (১১৭৫), নাসায়ী (১৪০০) ও (১৪০১) আবু মিজলায লাহিক বিন হুমাইদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং মুসলিম (৭৫৩)-এর অব্যবহিত পরে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৮৩৬) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৬২৫) গ্রন্থে রয়েছে।
পূর্বে অতিক্রান্ত ১২৯৫ ও ১৩২৬ নম্বর এবং সামনে আসা ১৪৩৬ ও ১৪৩৮ নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
(২) এর সানাদ সহীহ, তবে নাসায়ী এর মাওকুফ হওয়াকে (সাহাবীর বক্তব্য হিসেবে) সহীহ বলেছেন। বকর বিন ওয়াইল-এর অনুসরণে হাদীসটিকে মারফু (রাসূলুল্লাহর বাণী) হিসেবে বর্ণনা করেছেন আওযাঈ এবং দুওয়াইদ বিন নাফি' যেমনটি সামনে আসবে। একইভাবে ইবনে হিব্বানের নিকট ইউনুস বিন ইয়াযীদ (২৪০৭), এবং মা'মার বিন রাশিদ ও একটি দল হাদীসটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যাদের হাদীসসমূহ হাকীম তার "আল-মুস্তাদরাক" ১/৩০২-৩০৩ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।=
336 - Chapter: How many is the Witr?

1421 - Muhammad ibn Kathir narrated to us, Hammam informed us, from Qatadah, from Abdullah ibn Shaqiq, from Ibn Umar, that a man from the desert dwellers asked the Prophet, peace and blessings be upon him, about the night prayer. He gestured with his two fingers like this, two by two, and said: "The Witr is one rak'ah at the end of the night."

1422 - Abd al-Rahman ibn al-Mubarak narrated to us, Quraysh ibn Hayyan al-Ajali narrated to me, Bakr ibn Wa'il narrated to us, from al-Zuhri, from Ata ibn Yazid al-Laythi, from Abu Ayyub al-Ansari, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The Witr is an obligation upon every Muslim. Whoever wishes to pray Witr with five, let him do so; whoever wishes to pray Witr with three, let him do so; and whoever wishes to pray Witr with one, let him do so."

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 561)