‌‌329 - باب السجود في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و {اقْرَأْ}
1407 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا سفيانُ، عن أيوب بن موسى، عن عطاء بن مِيناء عن أبي هريرة، قال: سَجَدْنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}(1).
قال أبو داود: أسلم أبو هريرة سنة ست عامَ خيبر، وهذا السجود من رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر فعله(2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (1067) و (1070) و (3853) و (3972)، ومسلم (576)، والنسائي في "الكبرى" (1033) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي قوله: "وما بقي أحد … ".
وأخرجه البخاري (4863) من طريق إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، به.
وسمى الرجل المذكور أُمية بن خَلَف.
وهو في "مسند أحمد" (3682)، و"صحيح ابن حبان" (2764).
(1) إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مُسَرهَد الأسدي، وسفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه مسلم (578)، وابن ماجه (1058)، والترمذي (580)، والنسائي في "الكبرى" (1041) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (578) من طريق عبد الرحمن الأعرج، والترمذي (581)، والنسائي (1037) و (1038) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن، والنسائي (1040) من طريق محمد بن سيرين، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به.
ولفظ النسائي (1040): سجد أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ومن هو خير منهما صلى الله عليه وسلم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.
وهو في "مسند أحمد" (7371) و (7396)، و"صحيح ابن حبان" (2767).
وانظر ما بعده.
(2) قوله: قال أبو داود … زيادة من هامش (هـ)، وأشار إلى أنها في رواية أبي عيسى الرملي.
৩২৯ - 'ইযাস সামাউন্শিকাক্কাত' এবং 'ইকরা' [সূরাগুলোতে] সিজদা করা বিষয়ক অধ্যায়
১৪০৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে, তিনি আতা ইবনে মিনা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ‘ইযাস সামাউন্শিকাক্কাত’ এবং ‘ইকরা বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক’ পাঠকালে সিজদা করেছি।(১)।
আবু দাউদ বলেন: আবু হুরায়রা (রা.) হিজরি ষষ্ঠ বর্ষে খায়বারের বছর ইসলাম গ্রহণ করেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই সিজদা করা ছিল তাঁর জীবনের শেষদিকের আমল।(২)।--------------------------------------------
= এটি বুখারী (১০৬৭), (১০৭০), (৩৮৫৩), (৩৯৭২), মুসলিম (৫৭৬) এবং নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৩৩) শু'বাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে নাসাঈ তাঁর বক্তব্যে: "এবং কেউ অবশিষ্ট থাকল না..." কথাটি উল্লেখ করেননি।
বুখারী (৪৮৬৩) এটি ইসরাঈল ইবনে ইউনুসের সূত্রে আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
উল্লিখিত লোকটির নাম উমাইয়া ইবনে খালাফ বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৩৬৮২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (২৭৬৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ আল-আসাদী এবং সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়ায়নাহ।
মুসলিম (৫৭৮), ইবনে মাজাহ (১০৫৮), তিরমিযী (৫৮০) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৪১) সুফিয়ানের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (৫৭৮) আব্দুর রহমান আল-আ'রাজের সূত্রে, তিরমিযী (৫৮১) ও নাসাঈ (১০৩৭) ও (১০৩৮) আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমানের সূত্রে, এবং নাসাঈ (১০৪০) মুহাম্মদ ইবনে সীরীনের সূত্রে—তাঁরা তিনজনই আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈর (১০৪০) শব্দাবলী হলো: আবু বকর ও উমর (রা.) এবং তাঁদের চেয়ে যিনি উত্তম—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—তাঁরা ‘ইযাস সামাউন্শিকাক্কাত’ এবং ‘ইকরা বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক’ পাঠকালে সিজদা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৭৩৭১) ও (৭৩৯৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (২৭৬৭) গ্রন্থে রয়েছে।
পরবর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(২) আবু দাউদের বক্তব্য: "আবু দাউদ বলেন..." অংশটুকু (হে) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে সংযোজিত এবং ইঙ্গিত করা হয়েছে যে এটি আবু ঈসা আর-রামলীর বর্ণনায় রয়েছে।
329 - Chapter on Prostration in {When the heaven is split asunder} and {Read}

1407 - Musaddad narrated to us, Sufyan narrated to us, from Ayyub ibn Musa, from 'Ata' ibn Mina', from Abu Hurayrah, who said: We prostrated with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in {When the heaven is split asunder} and {Read in the name of your Lord who created}.

Abu Dawud said: Abu Hurayrah embraced Islam in year six, the year of Khaybar, and this prostration of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was among his final actions.

=============================================

It was also recorded by al-Bukhari (1067), (1070), (3853), and (3972), Muslim (576), and al-Nasa'i in al-Kubra (1033) via multiple chains from Shu'bah, with this chain of transmission. Al-Nasa'i did not mention his statement: "And no one remained among us..."

It was also recorded by al-Bukhari (4863) via the route of Isra'il ibn Yunus, from Abu Ishaq, with it. And the man mentioned was named Umayyah ibn Khalaf.

It is also in Musnad Ahmad (3682) and Sahih Ibn Hibban (2764).

(1) Its chain is authentic. Musaddad: he is Ibn Musarhad al-Asadi, and Sufyan: he is Ibn 'Uyaynah.

It was also recorded by Muslim (578), Ibn Majah (1058), al-Tirmidhi (580), and al-Nasa'i in al-Kubra (1041) via multiple routes from Sufyan, with this chain of transmission.

It was also recorded by Muslim (578) via the route of 'Abd al-Rahman al-A'raj, al-Tirmidhi (581), and al-Nasa'i (1037) and (1038) via the route of Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman, and al-Nasa'i (1040) via the route of Muhammad ibn Sirin — all three of them from Abu Hurayrah, with it.

The wording of al-Nasa'i (1040): Abu Bakr and 'Umar, may Allah be pleased with them, and one better than them — peace be upon him — prostrated in {When the heaven is split asunder} and {Read in the name of your Lord who created}.

It is also in Musnad Ahmad (7371) and (7396), and Sahih Ibn Hibban (2767).

See also what follows it.

(2) His statement: "Abu Dawud said..." is an addition from the margin of (H), and it was indicated that it is in the narration of Abu 'Isa al-Ramli.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 551)