নিজের দুই পায়ের ওপর, এমনকি দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকার কারণে তিনি নিজের দুই পায়ের ওপর ভর পরিবর্তন করতেন। তিনি আমাদের কাছে তাঁর কওম কুরাইশদের পক্ষ থেকে যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিলেন, সে সম্পর্কেই বেশি আলোচনা করতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: "অবস্থা সমান নয়; আমরা মক্কায় ছিলাম দুর্বল ও লাঞ্ছিত - মুসাদ্দাদ বলেছেন - অতঃপর যখন আমরা মদিনায় বের হয়ে আসলাম, তখন আমাদের ও তাদের মাঝে যুদ্ধের পালা বদল হতে লাগল; কখনো আমরা তাদের ওপর বিজয়ী হতাম, আবার তারা আমাদের ওপর বিজয়ী হতো।" এক রাতে তিনি আমাদের কাছে যে সময়ে আসতেন, সে সময়ে আসতে দেরি করলেন। আমরা বললাম: আপনি আজ রাতে আমাদের কাছে আসতে দেরি করেছেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর আমার কোরআনের অংশটি (পড়ার সময়) এসে পড়েছিল, তাই আমি তা শেষ না করে আসা অপছন্দ করলাম"。
আউস বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের জিজ্ঞাসা করলাম, আপনারা কীভাবে কোরআনকে ভাগে বিভক্ত করেন? তাঁরা বললেন: তিন, পাঁচ, সাত, নয়, এগারো, তেরো এবং মুফাসসাল অংশটি আলাদাভাবে(১)। আর আবু সাঈদের বর্ণিত হাদিসটি অধিকতর পূর্ণাঙ্গ।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান আত-তায়েফীকে একাধিক মুহাদ্দিস দুর্বল বলেছেন, তবে তাঁরা বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসগুলো পর্যালোচনার জন্য লিখে রাখা যায়। আর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
মুসাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবন মুসারহাদ আল-আসাদি; আবু খালিদ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবন হাইয়ান আল-আযদি; এবং আউস: তিনি হলেন ইবন হুযায়ফা আস-সাকাফি।
এটি ইবন মাজাহ (১৩৪৫) আবু বকর ইবন আবি শায়বা থেকে, তিনি আবু খালিদ আল-আহমার থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর এটি "মুসনাদে আহমাদে" (১৬১৬৬) বর্ণিত হয়েছে।
খাত্তাবি বলেন: তাঁর বক্তব্য: "নিজের দুই পায়ের ওপর ভর পরিবর্তন করতেন" এর অর্থ হলো- মানুষের দাঁড়িয়ে থাকা দীর্ঘ হওয়া পর্যন্ত সে ক্লান্ত হয়ে পড়ে, তখন সে একবার এক পায়ের ওপর ভর দেয়, আবার অন্য পায়ের ওপর হেলান দেয়।
এবং "সিজালুল হারব": এর অর্থ যুদ্ধের পালাবদল। এটি "সাজল" শব্দের বহুবচন, যার অর্থ বড় বালতি। "সিজাল" শব্দটি "সাজালতু আর-রাজুলা মুসাজালাতান ওয়া সিজালান" ক্রিয়ামূল থেকেও হতে পারে, যা হলো- এক ব্যক্তি কূপ বা জলাধার থেকে পানি তুলছে, যেখানে একবার এ ব্যক্তি এক বালতি তুলছে এবং অন্যজন এক বালতি তুলছে; এভাবে তারা পর্যায়ক্রমে পানি তোলার কাজ সম্পাদন করছে।
আমরা বলি: তাঁর কথা "আমার ওপর আমার কোরআনের অংশটি (পড়ার সময়) এসে পড়েছিল" এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে, সেটি তাঁর সময়ের চেয়ে পিছিয়ে গিয়েছিল, অতঃপর তাঁর সেটি স্মরণে আসে এবং তিনি তা পাঠ করেন। এ বিষয়ে বিস্তারিত জানার জন্য অবশ্যই দেখুন "শারহু মুশকিলিল আসার" ৩/ ৩৯৭ - ৪১২।