قال: "قرأت جُزءاً مِن القرآنِ" قال: حَسِبتُ أنه ذكره عن المُغيرة بن شُعبة(1).
1393 - حدَّثنا مسدَّدٌ، حدَّثنا قُرَّانُ بنُ تمام. وحدَثنا عبدُ الله بن سعيد، حدَّثنا أبو خالد - وهذا لفظه - عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، عن عثمان بن عبد الله بن أوس عن جَدّه - قال عبدُ الله بن سعيد في حديثه: أوس بن حُذَيفة -، قال: قَدِمْنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في وفدِ ثقيفٍ، قال: فنزلت الأحلافُ على المغيرة بن شُعبة، وأنزلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بني مالك في قُبَّة له قال مُسدَّد: وكان في الوفدِ الذين قَدِمُوا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف - قال: كان كلَّ ليلة يأتينا بعد العشاء يُحدّثنا، قال أبو سعيد: قائماً--------------------------------------------
(1) إسناده حسن. يحيى بن أيوب - وهو الغافقي - صدوق حسن الحديث. ابن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم، وابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله الليثي.
وأخرجه ابن أبي داود في "المصاحف" ص 131 من طريق ابن أبي مريم، بهذا الإسناد.
وقد ورد عن بعض الصحابة ذكر الحزب، منهم عمر بن الخطاب عند مالك في "موطئه" 1/ 200 حيث قال: "من فاته حزبه من الليل فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر فإنه لم يفته، أو كأنه أدركه". وقد أخرجه مسلم (747) وغيره عن عمر مرفوعاً. ومنهم عبد الله بن عمرو بن العاص فقد قال خيثمة بن عبد الرحمن: "انتهيتُ إلى عبد الله بن عمرو وهو يقرأ في المصحف، فقال: هذا حزبي الذي أريد أن أقوم به الليلة".
أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 499.
ومهم عائشة قالت: إنى لأقرأ حزبي أو عامّة حزبي وأنا مضطجعة على فراشي.
أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 500، والفريابي في "فضائل القرآن" (154).
1393 - حدَّثنا مسدَّدٌ، حدَّثنا قُرَّانُ بنُ تمام. وحدَثنا عبدُ الله بن سعيد، حدَّثنا أبو خالد - وهذا لفظه - عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، عن عثمان بن عبد الله بن أوس عن جَدّه - قال عبدُ الله بن سعيد في حديثه: أوس بن حُذَيفة -، قال: قَدِمْنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في وفدِ ثقيفٍ، قال: فنزلت الأحلافُ على المغيرة بن شُعبة، وأنزلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بني مالك في قُبَّة له قال مُسدَّد: وكان في الوفدِ الذين قَدِمُوا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف - قال: كان كلَّ ليلة يأتينا بعد العشاء يُحدّثنا، قال أبو سعيد: قائماً--------------------------------------------
(1) إسناده حسن. يحيى بن أيوب - وهو الغافقي - صدوق حسن الحديث. ابن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم، وابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله الليثي.
وأخرجه ابن أبي داود في "المصاحف" ص 131 من طريق ابن أبي مريم، بهذا الإسناد.
وقد ورد عن بعض الصحابة ذكر الحزب، منهم عمر بن الخطاب عند مالك في "موطئه" 1/ 200 حيث قال: "من فاته حزبه من الليل فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر فإنه لم يفته، أو كأنه أدركه". وقد أخرجه مسلم (747) وغيره عن عمر مرفوعاً. ومنهم عبد الله بن عمرو بن العاص فقد قال خيثمة بن عبد الرحمن: "انتهيتُ إلى عبد الله بن عمرو وهو يقرأ في المصحف، فقال: هذا حزبي الذي أريد أن أقوم به الليلة".
أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 499.
ومهم عائشة قالت: إنى لأقرأ حزبي أو عامّة حزبي وأنا مضطجعة على فراشي.
أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 500، والفريابي في "فضائل القرآن" (154).
তিনি বললেন: "আমি কুরআনের একটি অংশ পড়েছি।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমার ধারণা তিনি এটি মুগীরাহ ইবন শু'বাহ থেকে উল্লেখ করেছেন(১).
১৩৯৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুররান ইবন তাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - এবং এটি তাঁর শব্দ - আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন ইয়া’লা থেকে, তিনি উসমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন আওস থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে - আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: আওস ইবন হুযাইফাহ - তিনি বললেন: আমরা সাকীফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি বললেন: মিত্ররা মুগীরাহ ইবন শু'বাহর নিকট অবস্থান গ্রহণ করল, আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু মালিককে তাঁর নিজের একটি তাঁবুতে থাকার ব্যবস্থা করলেন। মুসাদ্দাদ বলেন: সাকীফ থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসা সেই প্রতিনিধি দলের মধ্যে তিনি ছিলেন - তিনি বললেন: প্রতি রাতে এশার সালাতের পর তিনি আমাদের নিকট আসতেন এবং আমাদের সাথে কথা বলতেন। আবু সাঈদ বলেন: দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায়।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব - যিনি আল-গাফেকী - তিনি সদূক ও তাঁর হাদীস হাসান। ইবন আবু মারইয়াম হলেন: সাঈদ ইবনুল হাকাম, এবং ইবনুল হাদী হলেন: ইয়াযীদ ইবন আবদুল্লাহ আল-লাইসী।
এবং ইবন আবু দাউদ 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থের ১৩১ পৃষ্ঠায় ইবন আবু মারইয়ামের সূত্র ধরে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর কয়েকজন সাহাবী থেকে 'হিযব' (নির্ধারিত পাঠ) এর কথা বর্ণিত হয়েছে, তাঁদের মধ্যে উমর ইবনুল খাত্তাব রয়েছেন মালেকের 'মুয়াত্তা' ১/২০০ গ্রন্থে, যেখানে তিনি বলেছেন: "রাতের বেলা যার হিযব ছুটে যায়, এরপর সে যদি সূর্য ঢলে পড়ার সময় থেকে যোহরের সালাত পর্যন্ত তা পড়ে নেয়, তবে তা যেন তার থেকে ছুটে যায়নি, অথবা সে যেন তা সময়মত আদায় করল।" এবং মুসলিম (৭৪৭) ও অন্যরা একে উমর থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস রয়েছেন; খাইসামাহ ইবন আবদুর রহমান বলেন: "আমি আবদুল্লাহ ইবন আমরের কাছে পৌঁছালাম যখন তিনি মাসহাফ দেখে পড়ছিলেন, তখন তিনি বললেন: এটিই আমার হিযব যা আমি আজ রাতে দাঁড়িয়ে আদায় করতে চাই।"
এটি ইবন আবু শাইবাহ ২/৪৯৯ বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁদের মধ্যে আয়েশা রয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার বিছানায় শুয়ে শুয়েও আমার হিযব বা হিযবের অধিকাংশ পাঠ করি।
এটি ইবন আবু শাইবাহ ২/৫০০ এবং ফিরইয়াবী 'ফাযায়িলুল কুরআন' (১৫৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
১৩৯৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুররান ইবন তাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - এবং এটি তাঁর শব্দ - আবদুল্লাহ ইবন আবদুর রহমান ইবন ইয়া’লা থেকে, তিনি উসমান ইবন আবদুল্লাহ ইবন আওস থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে - আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: আওস ইবন হুযাইফাহ - তিনি বললেন: আমরা সাকীফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি বললেন: মিত্ররা মুগীরাহ ইবন শু'বাহর নিকট অবস্থান গ্রহণ করল, আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু মালিককে তাঁর নিজের একটি তাঁবুতে থাকার ব্যবস্থা করলেন। মুসাদ্দাদ বলেন: সাকীফ থেকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসা সেই প্রতিনিধি দলের মধ্যে তিনি ছিলেন - তিনি বললেন: প্রতি রাতে এশার সালাতের পর তিনি আমাদের নিকট আসতেন এবং আমাদের সাথে কথা বলতেন। আবু সাঈদ বলেন: দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায়।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব - যিনি আল-গাফেকী - তিনি সদূক ও তাঁর হাদীস হাসান। ইবন আবু মারইয়াম হলেন: সাঈদ ইবনুল হাকাম, এবং ইবনুল হাদী হলেন: ইয়াযীদ ইবন আবদুল্লাহ আল-লাইসী।
এবং ইবন আবু দাউদ 'আল-মাসাহিফ' গ্রন্থের ১৩১ পৃষ্ঠায় ইবন আবু মারইয়ামের সূত্র ধরে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর কয়েকজন সাহাবী থেকে 'হিযব' (নির্ধারিত পাঠ) এর কথা বর্ণিত হয়েছে, তাঁদের মধ্যে উমর ইবনুল খাত্তাব রয়েছেন মালেকের 'মুয়াত্তা' ১/২০০ গ্রন্থে, যেখানে তিনি বলেছেন: "রাতের বেলা যার হিযব ছুটে যায়, এরপর সে যদি সূর্য ঢলে পড়ার সময় থেকে যোহরের সালাত পর্যন্ত তা পড়ে নেয়, তবে তা যেন তার থেকে ছুটে যায়নি, অথবা সে যেন তা সময়মত আদায় করল।" এবং মুসলিম (৭৪৭) ও অন্যরা একে উমর থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস রয়েছেন; খাইসামাহ ইবন আবদুর রহমান বলেন: "আমি আবদুল্লাহ ইবন আমরের কাছে পৌঁছালাম যখন তিনি মাসহাফ দেখে পড়ছিলেন, তখন তিনি বললেন: এটিই আমার হিযব যা আমি আজ রাতে দাঁড়িয়ে আদায় করতে চাই।"
এটি ইবন আবু শাইবাহ ২/৪৯৯ বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁদের মধ্যে আয়েশা রয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমার বিছানায় শুয়ে শুয়েও আমার হিযব বা হিযবের অধিকাংশ পাঠ করি।
এটি ইবন আবু শাইবাহ ২/৫০০ এবং ফিরইয়াবী 'ফাযায়িলুল কুরআন' (১৫৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
He said: "I read a portion (juz') of the Qur'an." He said: I thought he mentioned it on the authority of al-Mughirah ibn Shu'bah.(1)
1393 - Musaddad narrated to us, Qurran ibn Tamam narrated to us. And 'Abdullah ibn Sa'id narrated to us, Abu Khalid narrated to us — and this is his wording — on the authority of 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman ibn Ya'la, on the authority of 'Uthman ibn 'Abdullah ibn Aws, on the authority of his grandfather — 'Abdullah ibn Sa'id said in his narration: Aws ibn Hudhayfah — who said: We arrived before the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the delegation of Thaqif. He said: The Ahlaf (allied clans) lodged with al-Mughirah ibn Shu'bah, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, lodged Banu Malik in a tent of his. Musaddad said: And among the delegation that came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from Thaqif — he said: Every night he would come to us after the 'Isha' prayer and speak with us. Abu Sa'id said: while standing.
--------------------------------------------
(1) Its chain is sound (hasan). Yahya ibn Ayyub — namely al-Ghafiqi — is truthful and of good hadith. Ibn Abi Maryam: he is Sa'id ibn al-Hakam, and Ibn al-Had: he is Yazid ibn 'Abdullah al-Laythi.
It was also recorded by Ibn Abi Dawud in "Al-Masahif" p. 131 via the chain of Ibn Abi Maryam, with this isnad.
It has been reported from some of the Companions mentioning the hizb (daily portion), among them 'Umar ibn al-Khattab as recorded by Malik in his "Muwatta'" 1/200, where he said: "Whoever misses his hizb of the night and recites it when the sun declines until the noon prayer, then he has not missed it — or as if he had attained it." Muslim (747) and others recorded it from 'Umar as marfu'. And among them is 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As, for Khaythamah ibn 'Abd al-Rahman said: "I came upon 'Abdullah ibn 'Amr while he was reciting from the mushaf, and he said: This is my hizb which I intend to stand in prayer with tonight."
Recorded by Ibn Abi Shaybah 2/499.
And from 'A'ishah, who said: I recite my hizb, or most of my hizb, while lying on my bed.
Recorded by Ibn Abi Shaybah 2/500, and al-Firyabi in "Fada'il al-Qur'an" (154).
Sign in to report a translation.
1393 - Musaddad narrated to us, Qurran ibn Tamam narrated to us. And 'Abdullah ibn Sa'id narrated to us, Abu Khalid narrated to us — and this is his wording — on the authority of 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman ibn Ya'la, on the authority of 'Uthman ibn 'Abdullah ibn Aws, on the authority of his grandfather — 'Abdullah ibn Sa'id said in his narration: Aws ibn Hudhayfah — who said: We arrived before the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in the delegation of Thaqif. He said: The Ahlaf (allied clans) lodged with al-Mughirah ibn Shu'bah, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, lodged Banu Malik in a tent of his. Musaddad said: And among the delegation that came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, from Thaqif — he said: Every night he would come to us after the 'Isha' prayer and speak with us. Abu Sa'id said: while standing.
--------------------------------------------
(1) Its chain is sound (hasan). Yahya ibn Ayyub — namely al-Ghafiqi — is truthful and of good hadith. Ibn Abi Maryam: he is Sa'id ibn al-Hakam, and Ibn al-Had: he is Yazid ibn 'Abdullah al-Laythi.
It was also recorded by Ibn Abi Dawud in "Al-Masahif" p. 131 via the chain of Ibn Abi Maryam, with this isnad.
It has been reported from some of the Companions mentioning the hizb (daily portion), among them 'Umar ibn al-Khattab as recorded by Malik in his "Muwatta'" 1/200, where he said: "Whoever misses his hizb of the night and recites it when the sun declines until the noon prayer, then he has not missed it — or as if he had attained it." Muslim (747) and others recorded it from 'Umar as marfu'. And among them is 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As, for Khaythamah ibn 'Abd al-Rahman said: "I came upon 'Abdullah ibn 'Amr while he was reciting from the mushaf, and he said: This is my hizb which I intend to stand in prayer with tonight."
Recorded by Ibn Abi Shaybah 2/499.
And from 'A'ishah, who said: I recite my hizb, or most of my hizb, while lying on my bed.
Recorded by Ibn Abi Shaybah 2/500, and al-Firyabi in "Fada'il al-Qur'an" (154).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 540)