عن عائشة قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يَفْرُغَ مِن صلاة العشاء إلى أن يَنْصَدِعَ الفجرُ إحدى عشرة ركعةً يُسَلِّمُ مِن كل ثنتَين، ويُوترُ بواحدة، ويَمْكُثُ في سجوده قدرَ ما يقرأ أحدُكُم خمسينَ آيةً قبل أن يرفعَ رأسَه، فإذا سَكَتَ المُؤذِّنُ بالأولى من صلاةِ الفجر، قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى يأتيه المؤذن(1).
1337 - حدَّثنا سليمانُ بنُ داود المَهريُ، حدَّثنا ابنُ وهب، أخبرني ابن أبي ذئب وعمرو بنُ الحارث ويونُس بن يزيد، أن ابنَ شهاب أخبرهم، بإسناده ومعناه، قال:
ويُوترُ بواحدة، ويسجد سجدةً قَدْرَ ما يقرأ أحدُكُم خمسينَ آيةً قبل أن يرفعَ رأسَه، فإذا سكت المؤذنُ من صلاة الفجر، وتبيَّنَ له الفجرُ، وساق معناه، قال: وبعضهم يزيدُ على بعض(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. الوليد: هو ابن مسلم، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، ونصر: هو ابن عاصم الأنطاكي، والزهري: هو محمد بن مسلم، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه ابن ماجه (1358) من طريق ابن أبي ذئب والأوزاعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1177) من طريق ابن أبي ذئب، به. مختصراً بذكر السلام من كل ركعتين.
وهو في "مسند أحمد" (24461) (24537) و (24550)، و"صحيح ابن حبان" (2422) و (2423) و (2431) و (2467) و (2614). وبعض روايات ابن حبان مختصرة بذكر الوتر بواحدة.
وانظر ما قبله وما بعده.
(2) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এশার নামায শেষ করা থেকে নিয়ে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত সময়ের মধ্যে এগারো রাকাত নামায পড়তেন। তিনি প্রতি দুই রাকাত অন্তর সালাম ফিরাতেন এবং এক রাকাতের মাধ্যমে বিতর পড়তেন। তিনি তার সিজদাহয় মাথা তোলার পূর্বে তোমাদের কেউ পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করতে পারে এমন সময় পর্যন্ত অবস্থান করতেন। অতঃপর যখন মুয়াজ্জিন ফজরের নামাযের প্রথম আযান শেষ করত, তিনি দাঁড়িয়ে হালকা করে দুই রাকাত পড়তেন, তারপর তার ডান পাশ ফিরে শুয়ে পড়তেন, যতক্ষণ না মুয়াজ্জিন তার কাছে আসত(১).
১৩৩৭ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-মাহরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু আবি যি’ব, আমর ইবনুল হারিস এবং ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আমাকে অবহিত করেছেন যে, ইবনু শিহাব তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তার সনদ ও অর্থসহ; তিনি বলেন:
তিনি এক রাকাতের মাধ্যমে বিতর পড়তেন এবং সিজদাহয় মাথা তোলার পূর্বে তোমাদের কেউ পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করতে পারে এমন সময় পর্যন্ত অবস্থান করতেন। এরপর যখন মুয়াজ্জিন ফজরের নামাযের আযান শেষ করত এবং তার কাছে ফজর স্পষ্ট হতো—তিনি পূর্বের অর্থের ন্যায় হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তাদের কেউ কেউ অন্যদের চেয়ে কিছু বেশি বর্ণনা করেছেন(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আল-ওয়ালীদ: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম; আল-আওযাঈ: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আমর; নাসর: তিনি হলেন ইবনে আসিম আল-আনতাকি; যুহরী: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম; ইবনু আবি যি’ব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল মুগীরা।
ইবনু মাজাহ এটি (১৩৫৮) ইবনু আবি যি’ব এবং আল-আওযাঈর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনু মাজাহ এটি (১১৭৭) ইবনু আবি যি’বের সূত্রে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন যেখানে প্রতি দুই রাকাতে সালামের কথা উল্লেখ আছে।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৪৪৬১, ২৪৫৩৭ ও ২৪৫৫০) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৪২২, ২৪২৩, ২৪৩১, ২৪৬৭ ও ২৬১৪)-এ রয়েছে। ইবনে হিব্বানের কিছু বর্ণনায় এক রাকাত বিতরের কথা সংক্ষেপে এসেছে।
এর পূর্বের ও পরের অংশ দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল ওয়াহাব: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব ইবনে মুসলিম আল-কুরাশী; ইবনু আবি যি’ব: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল মুগীরা।
On the authority of 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray between the time he finished the 'Isha' prayer until the break of dawn eleven rak'ahs, saying the taslim after every two rak'ahs, and praying the Witr with one rak'ah. He would remain in his prostration for as long as it takes one of you to recite fifty verses before raising his head. And when the mu'adhdhin fell silent after the first call to the dawn prayer, he would stand and pray two light rak'ahs, then lie down on his right side until the mu'adhdhin came to him.

1337 — Sulayman ibn Dawud al-Mahri narrated to us: Ibn Wahb narrated to us: Ibn Abi Dhi'b, 'Amr ibn al-Harith, and Yunus ibn Yazid informed me that Ibn Shihab informed them with its chain of transmission and its meaning. He said: "And he would pray the Witr with one rak'ah, and prostrate a prostration for as long as it takes one of you to recite fifty verses before raising his head. And when the mu'adhdhin fell silent from the dawn prayer, and the dawn had become clear to him..." And he related the rest of its meaning. He said: "And some of them add to what others [do not]."

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 497)