অতঃপর লোকটি বললেন: আমি এর আগের দুই রাকাত (সুন্নাত) পড়িনি, তাই আমি সেগুলো এখন পড়লাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব থাকলেন।(১).
১২৬৮ - হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-বালখী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান বলেছেন: আতা ইবনে আবি রাবাহ সা'দ ইবনে সাঈদ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করতেন।(২).
আবু দাউদ বলেন: সাঈদের দুই পুত্র আবদ রাব্বিহি এবং ইয়াহইয়া এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যে, তাদের দাদা যায়েদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছিলেন।

‌‌২৯৫ - অধ্যায়: যোহরের আগে ও পরে চার রাকাত
১২৬৯ - মুআম্মাল ইবনুল ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নুমান থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আনবাসা ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= দুই রাকাত দুই রাকাত, আর আমি জানি যে এরপর আর কোনো সালাত নেই। তাই উহ্য প্রশ্নবোধকটি অসম্মতি জ্ঞাপনের জন্য এবং দ্বিতীয়বার 'দুই রাকাত' শব্দটি শাব্দিক তাকিদ বা গুরুত্ব প্রদানের জন্য। (দ) পাণ্ডুলিপির টীকায় এসেছে: ইবনে নাসির বলেছেন: মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে।
আর এর সঠিক রূপ হলো "দুইবার"। আমরা বলি: আহমাদ তার "মুসনাদ"-এ (২৩৭৬০) এবং ইবনে মাজাহ (১১৫৪) আবু বকর ইবনে আবি শাইবা থেকে যে বর্ণনাটি এনেছেন তা একে সমর্থন করে। তারা উভয়েই (আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং আবু বকর ইবনে আবি শাইবা) আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "ভোরের সালাত কি দুইবার?!" আর তিরমিযী (৪২৪) আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে সা'দ ইবনে সাঈদ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন যার শব্দ হলো: "থামো হে কায়েস, দুই সালাত কি একসাথে?!"
(১) এর সনদ দুর্বল, কারণ এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)। কেননা মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আত-তাইমী কায়েস ইবনে আমর থেকে শোনেননি, যেমনটি তিরমিযী ও তহাবী বলেছেন। আমরা "মুসনাদে আহমাদ"-এ (২৩৭৬০) এর সূত্রগুলো এবং এ সম্পর্কিত আলোচনা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছি। আর ইবনে মাজাহ (১১৫৪) আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তিরমিযী (৪২৪) আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ার্দীর সূত্রে, তিনি সা'দ ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি সা'দ ইবনে সাঈদের দাদা কায়েস থেকে এটি তার নিজের বরাতে বর্ণনা করেছেন।
আর যার (ফজরের) দুই রাকাত ছুটে গেছে তার বিধান সম্পর্কে আলেমগণের বক্তব্য দেখতে উক্ত হাদীসের অধীনে "মুসনাদ"-এর উপর আমাদের টীকাটি দেখুন।
(২) আব্দুর রাজ্জাক (৪০১৬) এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে আহমাদ তার "মুসনাদ"-এ (২৩৭৬১) এটি বর্ণনা করেছেন।