1266 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا حمادُ بنُ سلمة (ح)
وحدثنا أحمدُ بن حنبل، حدثنا محمدُ بنُ جعفر، حدثنا شعبةُ، عن وَرْقاء (ح) وحدَثنا الحسنُ بنُ علي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جُريج (ح) وحدَّثنا الحسنُ بن عليّ، حدثنا يزيد بن هارون، عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب (ح) وحدثنا محمد بن المتوكل، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا زكريا بن إسحاق، كلُّهم عن عمروبن دينار، عن عطاء بن يسار عن أبي هُريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أُقِيمَتِ الصلاةُ، فلا صَلاةَ إلا المكتوبةُ"(1).
294 - باب من فاتته، متى يقضيها؟
1267 - حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حدثنا ابن نُمير، عن سعدِ بن سعيد، حدثني محمدُ بنُ إبراهيم
عن قيس بن عمرو قال: رأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يُصلّي بعد صلاةِ الصبح ركعتين، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "صلاةَ الصبح ركعتين؟! "(2)--------------------------------------------
= وقال مالك: إن لم يخف فوات الركعة ركعهما خارج المسجد.
وقال الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز وأبو حنيفة: يركعهما إلا أن يخاف فوات الركعة الأخيرة.
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (710)، وابن ماجه (1151)، والترمذي (423)، والنسائي في "الكبرى" (939) و (940) من طرق عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (8379)، و"صحيح ابن حبان" (2190) و (2193).
(2) كذا جاء في (أ) و (د) و (هـ) و (و): "صلاة الصبح ركعتين؟! " ووجهه كما قال الطيبي: أن "ركعتين" منصوب بفعل مُضمر تقديره: أتصلي بعد صلاة الصبح ركعتين وليس بعدها صلاة، وتبعه ابن حجر، فقال: أي: أتصلي صلاة الصبح وتصلي بعدها =
وحدثنا أحمدُ بن حنبل، حدثنا محمدُ بنُ جعفر، حدثنا شعبةُ، عن وَرْقاء (ح) وحدَثنا الحسنُ بنُ علي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جُريج (ح) وحدَّثنا الحسنُ بن عليّ، حدثنا يزيد بن هارون، عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب (ح) وحدثنا محمد بن المتوكل، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا زكريا بن إسحاق، كلُّهم عن عمروبن دينار، عن عطاء بن يسار عن أبي هُريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أُقِيمَتِ الصلاةُ، فلا صَلاةَ إلا المكتوبةُ"(1).
294 - باب من فاتته، متى يقضيها؟
1267 - حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حدثنا ابن نُمير، عن سعدِ بن سعيد، حدثني محمدُ بنُ إبراهيم
عن قيس بن عمرو قال: رأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يُصلّي بعد صلاةِ الصبح ركعتين، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "صلاةَ الصبح ركعتين؟! "(2)--------------------------------------------
= وقال مالك: إن لم يخف فوات الركعة ركعهما خارج المسجد.
وقال الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز وأبو حنيفة: يركعهما إلا أن يخاف فوات الركعة الأخيرة.
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (710)، وابن ماجه (1151)، والترمذي (423)، والنسائي في "الكبرى" (939) و (940) من طرق عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (8379)، و"صحيح ابن حبان" (2190) و (2193).
(2) كذا جاء في (أ) و (د) و (هـ) و (و): "صلاة الصبح ركعتين؟! " ووجهه كما قال الطيبي: أن "ركعتين" منصوب بفعل مُضمر تقديره: أتصلي بعد صلاة الصبح ركعتين وليس بعدها صلاة، وتبعه ابن حجر، فقال: أي: أتصلي صلاة الصبح وتصلي بعدها =
১২৬৬ - মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জা’ফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ ওয়ারকা থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আল-হাসান ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম ইবনে জুরাইজ থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আল-হাসান ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন হাম্মাদ ইবনে যায়দ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে (হ) এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুতাওয়াক্কিল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা সবাই আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরজ সালাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই"(১)।
২৯৪ - পরিচ্ছেদ: যার (সালাত) ছুটে গেছে, সে কখন তা কাযা করবে?
১২৬৭ - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে নুমাইর সা’দ ইবনে সা’ঈদ থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন
কাইস ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে ফজরের সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ফজরের সালাত কি দুই রাকাত?!"(২)--------------------------------------------
= ইমাম মালিক বলেছেন: যদি রাকাত ছুটে যাওয়ার ভয় না থাকে, তবে সে মসজিদের বাইরে তা পড়ে নেবে।
ইমাম আওযা’য়ী, সা’ঈদ ইবনে আব্দুল আযীয এবং আবু হানীফা বলেছেন: সে তা পড়বে, যদি না শেষ রাকাত ছুটে যাওয়ার ভয় থাকে।
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি মুসলিম (৭১০), ইবনে মাজাহ (১১৫১), তিরমিযী (৪২৩), নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (৯৩৯) ও (৯৪০) গ্রন্থে আমর ইবনে দীনারের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৮৩৭৯) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (২১৯০) ও (২১৯৩) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (আ), (দা), (হা) এবং (ওয়া)-তে এভাবেই এসেছে: "ফজরের সালাত কি দুই রাকাত?!" তিবী যেমনটি বলেছেন এর ব্যাখ্যা হলো: "দুই রাকাত" শব্দটি একটি উহ্য ক্রিয়াপদ দ্বারা মানসুব (যবরযুক্ত) হয়েছে, যার মূল রূপ হলো: তুমি কি ফজরের সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করছ, অথচ এরপর আর কোনো সালাত নেই? ইবনে হাজারও তাকে অনুসরণ করেছেন এবং বলেছেন: অর্থাৎ, তুমি কি ফজরের সালাত আদায় করছ এবং এরপর আবার সালাত আদায় করছ =
এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জা’ফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ ওয়ারকা থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আল-হাসান ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম ইবনে জুরাইজ থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আল-হাসান ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন হাম্মাদ ইবনে যায়দ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে (হ) এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুতাওয়াক্কিল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তারা সবাই আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরজ সালাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই"(১)।
২৯৪ - পরিচ্ছেদ: যার (সালাত) ছুটে গেছে, সে কখন তা কাযা করবে?
১২৬৭ - উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে নুমাইর সা’দ ইবনে সা’ঈদ থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন
কাইস ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে ফজরের সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ফজরের সালাত কি দুই রাকাত?!"(২)--------------------------------------------
= ইমাম মালিক বলেছেন: যদি রাকাত ছুটে যাওয়ার ভয় না থাকে, তবে সে মসজিদের বাইরে তা পড়ে নেবে।
ইমাম আওযা’য়ী, সা’ঈদ ইবনে আব্দুল আযীয এবং আবু হানীফা বলেছেন: সে তা পড়বে, যদি না শেষ রাকাত ছুটে যাওয়ার ভয় থাকে।
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি মুসলিম (৭১০), ইবনে মাজাহ (১১৫১), তিরমিযী (৪২৩), নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (৯৩৯) ও (৯৪০) গ্রন্থে আমর ইবনে দীনারের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৮৩৭৯) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (২১৯০) ও (২১৯৩) গ্রন্থে রয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (আ), (দা), (হা) এবং (ওয়া)-তে এভাবেই এসেছে: "ফজরের সালাত কি দুই রাকাত?!" তিবী যেমনটি বলেছেন এর ব্যাখ্যা হলো: "দুই রাকাত" শব্দটি একটি উহ্য ক্রিয়াপদ দ্বারা মানসুব (যবরযুক্ত) হয়েছে, যার মূল রূপ হলো: তুমি কি ফজরের সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করছ, অথচ এরপর আর কোনো সালাত নেই? ইবনে হাজারও তাকে অনুসরণ করেছেন এবং বলেছেন: অর্থাৎ, তুমি কি ফজরের সালাত আদায় করছ এবং এরপর আবার সালাত আদায় করছ =
1266 — Musallam ibn Ibrahim narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us (H).
And Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Muhammad ibn Ja'far narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Warqa' (H). And al-Hasan ibn 'Ali narrated to us, Abu 'Asim narrated to us, from Ibn Jurayj (H). And al-Hasan ibn 'Ali narrated to us, Yazid ibn Harun narrated to us, from Hammad ibn Zayd, from Ayyub (H). And Muhammad ibn al-Mutawakkil narrated to us, 'Abd al-Razzaq narrated to us, Zakariyya ibn Ishaq informed us — all of them from 'Amr ibn Dinar, from 'Ata' ibn Yasar, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When the prayer has been established, there is no prayer except the obligatory one."(1)
294 — Chapter: Regarding one who misses it, when should he make it up?
1267 — 'Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, Ibn Numayr narrated to us, from Sa'd ibn Sa'id, Muhammad ibn Ibrahim narrated to me, from Qays ibn 'Amr, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saw a man praying two rak'ahs after the dawn prayer, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The dawn prayer, two rak'ahs?!"(2)
--------------------------------------------
= And Malik said: If he does not fear missing the rak'ah, he prays them outside the mosque.
And al-Awza'i, Sa'id ibn 'Abd al-'Aziz, and Abu Hanifah said: He prays them, unless he fears missing the final rak'ah.
(1) Its chain is authentic.
It was also recorded by Muslim (710), Ibn Majah (1151), al-Tirmidhi (423), and al-Nasa'i in al-Kubra (939) and (940) via multiple paths from 'Amr ibn Dinar, with this chain.
It is also in Musnad Ahmad (8379), and Sahih Ibn Hibban (2190) and (2193).
(2) Thus it appears in (A), (D), (H), and (W): "The dawn prayer, two rak'ahs?!" Its interpretation, as al-Tibi said, is that "two rak'ahs" is in the accusative case governed by an implied verb, the estimated meaning being: "Do you pray after the dawn prayer two rak'ahs, when there is no prayer after it?" Ibn Hajar followed him, saying: That is: "Do you pray the dawn prayer and then pray after it..."
Sign in to report a translation.
And Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Muhammad ibn Ja'far narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Warqa' (H). And al-Hasan ibn 'Ali narrated to us, Abu 'Asim narrated to us, from Ibn Jurayj (H). And al-Hasan ibn 'Ali narrated to us, Yazid ibn Harun narrated to us, from Hammad ibn Zayd, from Ayyub (H). And Muhammad ibn al-Mutawakkil narrated to us, 'Abd al-Razzaq narrated to us, Zakariyya ibn Ishaq informed us — all of them from 'Amr ibn Dinar, from 'Ata' ibn Yasar, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When the prayer has been established, there is no prayer except the obligatory one."(1)
294 — Chapter: Regarding one who misses it, when should he make it up?
1267 — 'Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, Ibn Numayr narrated to us, from Sa'd ibn Sa'id, Muhammad ibn Ibrahim narrated to me, from Qays ibn 'Amr, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saw a man praying two rak'ahs after the dawn prayer, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The dawn prayer, two rak'ahs?!"(2)
--------------------------------------------
= And Malik said: If he does not fear missing the rak'ah, he prays them outside the mosque.
And al-Awza'i, Sa'id ibn 'Abd al-'Aziz, and Abu Hanifah said: He prays them, unless he fears missing the final rak'ah.
(1) Its chain is authentic.
It was also recorded by Muslim (710), Ibn Majah (1151), al-Tirmidhi (423), and al-Nasa'i in al-Kubra (939) and (940) via multiple paths from 'Amr ibn Dinar, with this chain.
It is also in Musnad Ahmad (8379), and Sahih Ibn Hibban (2190) and (2193).
(2) Thus it appears in (A), (D), (H), and (W): "The dawn prayer, two rak'ahs?!" Its interpretation, as al-Tibi said, is that "two rak'ahs" is in the accusative case governed by an implied verb, the estimated meaning being: "Do you pray after the dawn prayer two rak'ahs, when there is no prayer after it?" Ibn Hajar followed him, saying: That is: "Do you pray the dawn prayer and then pray after it..."
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 447)