فعن عائشة، رضي الله عنها، قالت: «إنّ أبا بكر رجل رقيق، إذا قرأ غلبه البكاء» (1).
وعن عبد الله بن شدّاد بن الهاد، قال: سمعت نشيج عمر بن
الخطّاب وأنا في آخر الصّفوف في صلاة الصّبح، يقرأ من سورة يوسف، يقول: إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ [يوسف: 86] (2).
فهذا حال إمامي الأمّة بعد نبيّها صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهما، وذلك واقع في صلاة وفي غيرها، وهو أمر يجلبه الخشوع للقرآن، لا يملك الخاشعون ردّه وهم يتلون آيات الله أو تتلى عليهم، ولذا سيق ذلك عنهم مساق المدح.--------------------------------------------
(1) جزء من حديث صحيح. أخرجه البخاريّ (رقم: 650) من طريق الزّهريّ، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به ضمن قصّة مرض النّبيّ صلى الله عليه وسلم.
وهو في «الصّحيحين» بمعناه من حديث عائشة نفسها.
(2) أثر صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة (رقم: 3565) ويحيى بن معين في «تاريخه» (رقم: 2213) والبيهقيّ في «الشّعب» (رقم: 2057) من طريق إسماعيل بن محمّد بن سعد، سمع عبد الله بن شدّاد، به.
قلت: علّقه البخاريّ في «صحيحه» (1/ 252) بصيغة الجزم، وإسناده صحيح، وصحّح إسناده الحافظ ابن حجر في «تغليق التّعليق» (2/ 330).
تابع ابن الهاد عليه: علقمة بن وقّاص، قال: صلّيت خلف عمر بن الخطّاب، فقرأ سورة يوسف، فكان إذا أتى على ذكر يوسف سمعت نشيجه من وراء الصّفوف.
أخرجه ابن أبي شيبة (رقم: 3566) وابن أبي الدّنيا في «الرّقّة والبكاء» (رقم:
417) والبيهقيّ في «الشّعب» (رقم: 2058) من طريق ابن جريج، قال: حدّثنا ابن أبي مليكة، عن علقمة، به. وإسناده صحيح.
وعن عبد الله بن شدّاد بن الهاد، قال: سمعت نشيج عمر بن
الخطّاب وأنا في آخر الصّفوف في صلاة الصّبح، يقرأ من سورة يوسف، يقول: إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ [يوسف: 86] (2).
فهذا حال إمامي الأمّة بعد نبيّها صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهما، وذلك واقع في صلاة وفي غيرها، وهو أمر يجلبه الخشوع للقرآن، لا يملك الخاشعون ردّه وهم يتلون آيات الله أو تتلى عليهم، ولذا سيق ذلك عنهم مساق المدح.--------------------------------------------
(1) جزء من حديث صحيح. أخرجه البخاريّ (رقم: 650) من طريق الزّهريّ، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، به ضمن قصّة مرض النّبيّ صلى الله عليه وسلم.
وهو في «الصّحيحين» بمعناه من حديث عائشة نفسها.
(2) أثر صحيح. أخرجه ابن أبي شيبة (رقم: 3565) ويحيى بن معين في «تاريخه» (رقم: 2213) والبيهقيّ في «الشّعب» (رقم: 2057) من طريق إسماعيل بن محمّد بن سعد، سمع عبد الله بن شدّاد، به.
قلت: علّقه البخاريّ في «صحيحه» (1/ 252) بصيغة الجزم، وإسناده صحيح، وصحّح إسناده الحافظ ابن حجر في «تغليق التّعليق» (2/ 330).
تابع ابن الهاد عليه: علقمة بن وقّاص، قال: صلّيت خلف عمر بن الخطّاب، فقرأ سورة يوسف، فكان إذا أتى على ذكر يوسف سمعت نشيجه من وراء الصّفوف.
أخرجه ابن أبي شيبة (رقم: 3566) وابن أبي الدّنيا في «الرّقّة والبكاء» (رقم:
417) والبيهقيّ في «الشّعب» (رقم: 2058) من طريق ابن جريج، قال: حدّثنا ابن أبي مليكة، عن علقمة، به. وإسناده صحيح.
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নিশ্চয়ই আবু বকর একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ, যখন তিনি কুরআন তিলাওয়াত করেন তখন কান্না তাঁকে অভিভূত করে ফেলে» (১)।
আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ফযরের সালাতে পেছনের সারিতে থাকা অবস্থায় উমর ইবনুল খাত্তাবের ডুকরে কাঁদার শব্দ শুনেছি, তিনি সূরা ইউসুফ থেকে তিলাওয়াত করছিলেন এবং বলছিলেন: আমি তো আমার অসহায়ত্ব ও দুঃখ কেবল আল্লাহর কাছেই পেশ করছি [ইউসুফ: ৮৬] (২)।
এই হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর এই উম্মতের দুই ইমামের অবস্থা, আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন। এটি সালাতের মধ্যে এবং সালাতের বাইরেও ঘটেছে। এটি এমন একটি বিষয় যা কুরআনের প্রতি খুশু (বিনয়-নম্রতা) তৈরি করে; খুশু অর্জনকারীরা যখন আল্লাহর আয়াত তিলাওয়াত করে অথবা তাদের সামনে তিলাওয়াত করা হয়, তখন তারা তা প্রতিরোধ করতে সক্ষম হয় না। এই কারণেই এটি তাঁদের প্রশংসা স্বরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহীহ হাদীসের অংশ। ইমাম বুখারী (নং: ৬৫০) যুহরীর সূত্রে, তিনি হামযাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতার ঘটনার প্রেক্ষাপটে বর্ণিত।
হাদীসটি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার নিজের বর্ণনায় একই অর্থে 'সহীহাইন'-এ রয়েছে।
(২) এটি একটি সহীহ আসার (বর্ণনা)। ইবনে আবি শাইবা (নং: ৩৫৬৫), ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাঁর 'তারিখ' (নং: ২২১৩) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (নং: ২০৫৭) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে এটি শুনেছেন।
আমি বলছি: ইমাম বুখারী এটি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে (১/২৫২) দৃঢ়তার সাথে মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদ সহীহ। হাফেজ ইবনে হাজার 'তাগলীকুত তালীক' গ্রন্থে (২/৩৩০) এর সনদকে সহীহ বলেছেন।
ইবনুল হাদ-এর অনুসরণে আলকামা ইবনে ওয়াক্কাসও এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের পেছনে সালাত আদায় করেছি, তিনি সূরা ইউসুফ তিলাওয়াত করেছিলেন। যখনই তিনি ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর প্রসঙ্গের বর্ণনায় আসতেন, আমি কাতারগুলোর পেছন থেকে তাঁর ডুকরে কাঁদার শব্দ শুনতাম।
ইবনে আবি শাইবা (নং: ৩৫৬৬), ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আর-রিক্কাহ ওয়াল বুকা' গ্রন্থে (নং: ৪১৭) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (নং: ২০৫৮) ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি মুলাইকা বর্ণনা করেছেন আলকামা থেকে। আর এর সনদ সহীহ।
আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ফযরের সালাতে পেছনের সারিতে থাকা অবস্থায় উমর ইবনুল খাত্তাবের ডুকরে কাঁদার শব্দ শুনেছি, তিনি সূরা ইউসুফ থেকে তিলাওয়াত করছিলেন এবং বলছিলেন: আমি তো আমার অসহায়ত্ব ও দুঃখ কেবল আল্লাহর কাছেই পেশ করছি [ইউসুফ: ৮৬] (২)।
এই হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর এই উম্মতের দুই ইমামের অবস্থা, আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন। এটি সালাতের মধ্যে এবং সালাতের বাইরেও ঘটেছে। এটি এমন একটি বিষয় যা কুরআনের প্রতি খুশু (বিনয়-নম্রতা) তৈরি করে; খুশু অর্জনকারীরা যখন আল্লাহর আয়াত তিলাওয়াত করে অথবা তাদের সামনে তিলাওয়াত করা হয়, তখন তারা তা প্রতিরোধ করতে সক্ষম হয় না। এই কারণেই এটি তাঁদের প্রশংসা স্বরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহীহ হাদীসের অংশ। ইমাম বুখারী (নং: ৬৫০) যুহরীর সূত্রে, তিনি হামযাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতার ঘটনার প্রেক্ষাপটে বর্ণিত।
হাদীসটি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার নিজের বর্ণনায় একই অর্থে 'সহীহাইন'-এ রয়েছে।
(২) এটি একটি সহীহ আসার (বর্ণনা)। ইবনে আবি শাইবা (নং: ৩৫৬৫), ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তাঁর 'তারিখ' (নং: ২২১৩) গ্রন্থে এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (নং: ২০৫৭) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ থেকে এটি শুনেছেন।
আমি বলছি: ইমাম বুখারী এটি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে (১/২৫২) দৃঢ়তার সাথে মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদ সহীহ। হাফেজ ইবনে হাজার 'তাগলীকুত তালীক' গ্রন্থে (২/৩৩০) এর সনদকে সহীহ বলেছেন।
ইবনুল হাদ-এর অনুসরণে আলকামা ইবনে ওয়াক্কাসও এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের পেছনে সালাত আদায় করেছি, তিনি সূরা ইউসুফ তিলাওয়াত করেছিলেন। যখনই তিনি ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এর প্রসঙ্গের বর্ণনায় আসতেন, আমি কাতারগুলোর পেছন থেকে তাঁর ডুকরে কাঁদার শব্দ শুনতাম।
ইবনে আবি শাইবা (নং: ৩৫৬৬), ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আর-রিক্কাহ ওয়াল বুকা' গ্রন্থে (নং: ৪১৭) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (নং: ২০৫৮) ইবনে জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবি মুলাইকা বর্ণনা করেছেন আলকামা থেকে। আর এর সনদ সহীহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 505)