فقالوا: إنهم كانوا لا يعرفون القتال ولو قاتلناك لتعلمن أنا نحن الناس1. فأنزل الله عز وجل: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ … إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الْأَبْصَارِ} الآيتان2. وهكذا يظهر أن أول من نقض العهد من اليهود هم بنو قينقاع3.
قال ابن هشام: "وذكر عبد الله بن جعفر بن المسور4 بن مخرمة عن أبي عون5 قال كان من أمر بني فينقاع أن امرأة من العرب قدمت بجلب6 لها فباعته بسوق بني قنيقاع وجلست إلى صائغ بها فجعلوا يريدونها على كشف وجهها فأبت فعمد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها فلما قامت--------------------------------------------
1 تفسير ابن كثير 1/350، السيرة النبوية 2/47.
2 سورة آل عمران الآيتان 12، 13.
3 الطبقات الكبرى 2/29، فتح الباري 7/330.
4 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخرمي بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة - ليس به باس - ت 170. روى له البخاري تعليقاً ومسلم والأربعة. تهذيب التهذيب 5/171.
5 أبو عون هو: محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الثقفي الكوفي الأعور - ثقة - من الرابعة ت 116. روى له (خ م د ت س) . تهذيب التهذيب 9/322.
6 الجلب: بفتحتين فعل بمعنى مفعول وهو ما يجلبه الإنسان من بلد إلى بلد وذلك من التجارة. المصباح المنير 127.
قال ابن هشام: "وذكر عبد الله بن جعفر بن المسور4 بن مخرمة عن أبي عون5 قال كان من أمر بني فينقاع أن امرأة من العرب قدمت بجلب6 لها فباعته بسوق بني قنيقاع وجلست إلى صائغ بها فجعلوا يريدونها على كشف وجهها فأبت فعمد الصائغ إلى طرف ثوبها فعقده إلى ظهرها فلما قامت--------------------------------------------
1 تفسير ابن كثير 1/350، السيرة النبوية 2/47.
2 سورة آل عمران الآيتان 12، 13.
3 الطبقات الكبرى 2/29، فتح الباري 7/330.
4 عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة أبو محمد المدني المخرمي بسكون المعجمة وفتح الراء الخفيفة - ليس به باس - ت 170. روى له البخاري تعليقاً ومسلم والأربعة. تهذيب التهذيب 5/171.
5 أبو عون هو: محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الثقفي الكوفي الأعور - ثقة - من الرابعة ت 116. روى له (خ م د ت س) . تهذيب التهذيب 9/322.
6 الجلب: بفتحتين فعل بمعنى مفعول وهو ما يجلبه الإنسان من بلد إلى بلد وذلك من التجارة. المصباح المنير 127.
তারা বললেন: "তারা (কুরাইশরা) যুদ্ধ করতে জানত না, আপনি যদি আমাদের সাথে যুদ্ধ করতেন তবে জানতে পারতেন যে আমরাই আসল লোক১। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: {কাফিরদের বলে দিন, শীঘ্রই তোমরা পরাজিত হবে এবং তোমাদের জাহান্নামের দিকে একত্রিত করা হবে, আর তা কতই না নিকৃষ্ট বিশ্রামস্থল … নিশ্চয়ই এতে দৃষ্টিমানদের জন্য শিক্ষা রয়েছে} আয়াতদ্বয়২। এভাবে স্পষ্ট হয় যে, ইহুদিদের মধ্যে যারা সর্বপ্রথম অঙ্গীকার ভঙ্গ করেছিল তারা হলো বনু কায়নুকা৩।
ইবনে হিশাম বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আল-মিসওয়ার৪ ইবনে মাখরামাহ আবু আউন৫ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু কায়নুকার বিষয়টি ছিল এই যে, জনৈক আরব নারী বিক্রয়যোগ্য কিছু পণ্য৬ নিয়ে এসেছিলেন এবং তা বনু কায়নুকার বাজারে বিক্রি করেন। এরপর তিনি সেখানে এক স্বর্ণকারের নিকট বসেন। তারা তার মুখমণ্ডল উন্মোচন করতে চাইল, কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন। তখন স্বর্ণকার তার কাপড়ের এক প্রান্ত তার পিঠের সাথে বেঁধে দিল, ফলে যখন তিনি দাঁড়ালেন--------------------------------------------
১ তাফসীর ইবনে কাসীর ১/৩৫০, আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ ২/৪৭।
২ সূরা আল-ইমরান, আয়াত ১২, ১৩।
৩ আত-তবাকাতুল কুবরা ২/২৯, ফাতহুল বারী ৭/৩৩০।
৪ আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ আবু মুহাম্মদ আল-মাদানি আল-মাখরামি — তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই — মৃত্যু ১৭০ হিজরি। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে এবং ইমাম মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন। তাহযীবুত তাহযীব ৫/১৭১।
৫ আবু আউন হলেন: মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি সাঈদ আস-সাকাফি আল-কুফি আল-আওয়ার — নির্ভরযোগ্য — চতুর্থ স্তরের বর্ণনাকারী, মৃত্যু ১১৬ হিজরি। তাঁর থেকে (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ) বর্ণনা করেছেন। তাহযীবুত তাহযীব ৯/৩২২।
৬ আল-জালব: যা মানুষ এক দেশ থেকে অন্য দেশে ব্যবসার উদ্দেশ্যে নিয়ে আসে। আল-মিসবাহুল মুনীর ১২৭।
ইবনে হিশাম বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আল-মিসওয়ার৪ ইবনে মাখরামাহ আবু আউন৫ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু কায়নুকার বিষয়টি ছিল এই যে, জনৈক আরব নারী বিক্রয়যোগ্য কিছু পণ্য৬ নিয়ে এসেছিলেন এবং তা বনু কায়নুকার বাজারে বিক্রি করেন। এরপর তিনি সেখানে এক স্বর্ণকারের নিকট বসেন। তারা তার মুখমণ্ডল উন্মোচন করতে চাইল, কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন। তখন স্বর্ণকার তার কাপড়ের এক প্রান্ত তার পিঠের সাথে বেঁধে দিল, ফলে যখন তিনি দাঁড়ালেন--------------------------------------------
১ তাফসীর ইবনে কাসীর ১/৩৫০, আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ ২/৪৭।
২ সূরা আল-ইমরান, আয়াত ১২, ১৩।
৩ আত-তবাকাতুল কুবরা ২/২৯, ফাতহুল বারী ৭/৩৩০।
৪ আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ আবু মুহাম্মদ আল-মাদানি আল-মাখরামি — তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই — মৃত্যু ১৭০ হিজরি। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে এবং ইমাম মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন। তাহযীবুত তাহযীব ৫/১৭১।
৫ আবু আউন হলেন: মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি সাঈদ আস-সাকাফি আল-কুফি আল-আওয়ার — নির্ভরযোগ্য — চতুর্থ স্তরের বর্ণনাকারী, মৃত্যু ১১৬ হিজরি। তাঁর থেকে (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ) বর্ণনা করেছেন। তাহযীবুত তাহযীব ৯/৩২২।
৬ আল-জালব: যা মানুষ এক দেশ থেকে অন্য দেশে ব্যবসার উদ্দেশ্যে নিয়ে আসে। আল-মিসবাহুল মুনীর ১২৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)