قال: "وهذا هو الصحيح فإن الله خبأها في الصلوات كما خبأ ليلة القدر في رمضان وخبأ الساعة التي في يوم الجمعة وخبأ الكبائر في السيئات ليحافظ الخلق على الصلوات ويقوموا جميع شهر رمضان ويلزموا الذكر في يوم الجمعة كله ويجتنبوا جميع الكبائر والسيئات"1.
أقول: "رحم الله ابن العربي كيف يرجح أن الصلاة الوسطى مبهمة مع صريح الأدلة التي جاءت في الصحيحين وغيرهما وقد صرحت أنها صلاة العصر، ولذلك ذكر الحافظ ابن كثير كل الأقوال في ذلك وتبين من خلال ما نقله أنها صلاة العصر2
وقد جاء التصريح بأن الصلاة الوسطى هي العصر في هذه الغزوة حيث قال صلى الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر وقد جاء عند البخاري ما يقوي ذلك حيث قال: حدثنا إسحاق3 حدثنا روح4 حدثنا هشام5 عن محمد6 عن عبيدة7 عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الخندق: "ملأ--------------------------------------------
1 أحكام القرآن 1/226.
2 انظر: تفسير القرآن العظيم 1/290- 291.
3 إسحاق بن منصور السلولي بفتح المهملة واللامين مولاهم أبو عبد الرحمن صدوق.
4 روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القبس أبو محمد البصري - ثقة -.
5 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري-ثقة-.
6 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر.
7 عبيدة بن عمر السلماني تابعي كبير مخضرم ثقة ثبت.
أقول: "رحم الله ابن العربي كيف يرجح أن الصلاة الوسطى مبهمة مع صريح الأدلة التي جاءت في الصحيحين وغيرهما وقد صرحت أنها صلاة العصر، ولذلك ذكر الحافظ ابن كثير كل الأقوال في ذلك وتبين من خلال ما نقله أنها صلاة العصر2
وقد جاء التصريح بأن الصلاة الوسطى هي العصر في هذه الغزوة حيث قال صلى الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر وقد جاء عند البخاري ما يقوي ذلك حيث قال: حدثنا إسحاق3 حدثنا روح4 حدثنا هشام5 عن محمد6 عن عبيدة7 عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الخندق: "ملأ--------------------------------------------
1 أحكام القرآن 1/226.
2 انظر: تفسير القرآن العظيم 1/290- 291.
3 إسحاق بن منصور السلولي بفتح المهملة واللامين مولاهم أبو عبد الرحمن صدوق.
4 روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القبس أبو محمد البصري - ثقة -.
5 هشام بن حسان الأزدي القردوسي بالقاف وضم الدال أبو عبد الله البصري-ثقة-.
6 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر.
7 عبيدة بن عمر السلماني تابعي كبير مخضرم ثقة ثبت.
তিনি বলেন: "আর এটিই সঠিক; কেননা আল্লাহ তাআলা সালাতসমূহের মধ্যে একে (সালাতুল উসতাকে) গোপন রেখেছেন যেমন তিনি রমজানের মধ্যে লাইলাতুল কদরকে গোপন রেখেছেন, জুমার দিনের বিশেষ মুহূর্তটিকে গোপন রেখেছেন এবং পাপাচারসমূহের মধ্যে কবিরা গুনাহসমূহকে গোপন রেখেছেন; যাতে সৃষ্টিজগত সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হয়, পুরো রমজান মাস কিয়াম পালন করে, জুমার পুরো দিন জিকিরে লিপ্ত থাকে এবং সকল কবিরা গুনাহ ও পাপাচার বর্জন করে।"১।
আমি বলব: "আল্লাহ ইবনুল আরাবির ওপর রহম করুন, সহিহাইন ও অন্যান্য গ্রন্থে বিদ্যমান সুস্পষ্ট দলিলসমূহ থাকা সত্ত্বেও তিনি কীভাবে সালাতুল উসতা অস্পষ্ট থাকার বিষয়টিকে প্রাধান্য দিলেন? অথচ দলিলসমূহ স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছে যে, এটি আসরের সালাত। একারণেই হাফেজ ইবনে কাসির এ বিষয়ে সকল মতামত উল্লেখ করেছেন এবং তিনি যা উদ্ধৃত করেছেন তার মাধ্যমে এটিই প্রতিভাত হয়েছে যে, এটি আসরের সালাত২
আর এই যুদ্ধে সালাতুল উসতা যে আসরের সালাত, সে সম্পর্কে স্পষ্ট বর্ণনা এসেছে, যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তারা আমাদের সালাতুল উসতা অর্থাৎ আসরের সালাত থেকে বিমুখ করে রেখেছিল।" আর বুখারিতেও এমন বর্ণনা এসেছে যা একে শক্তিশালী করে। যেখানে তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক৩ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রাওহ৪ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম৫ হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ৬ থেকে, তিনি ওবাইদাহ৭ থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, খন্দকের যুদ্ধের দিন তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহ (তাদের কবর ও ঘর আগুন দিয়ে) পূর্ণ করুন...--------------------------------------------
১ আহকামুল কুরআন ১/২২৬।
২ দেখুন: তাফসিরুল কুরআনিল আজিম ১/২৯০-২৯১।
৩ ইসহাক বিন মানসুর আস-সালুলি; 'সীন' এবং দুই 'লাম' বর্ণে জবর সহযোগে উচ্চারিত, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু আব্দুর রহমান, সত্যবাদী।
৪ রাওহ বিন উবাদাহ বিন আল-আলা বিন হাসসান আল-কুবাসি, আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরি - নির্ভরযোগ্য।
৫ হিশাম বিন হাসসান আল-আজদি আল-কারদুসি; 'কাফ' বর্ণে পেশ এবং 'দাল' বর্ণে পেশ সহযোগে উচ্চারিত, আবু আব্দুল্লাহ আল-বাসরি - নির্ভরযোগ্য।
৬ মুহাম্মাদ বিন সিরিন আল-আনসারি, আবু বকর বিন আবি আমরাহ আল-বাসরি, নির্ভরযোগ্য, সুপ্রতিষ্ঠিত, পরম ইবাদতগুজার ও সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
৭ ওবাইদাহ বিন আমর আস-সালমানি, প্রবীণ তাবেয়ি, মুখাজরাম (যিনি জাহেলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন), নির্ভরযোগ্য, সুপ্রতিষ্ঠিত।
আমি বলব: "আল্লাহ ইবনুল আরাবির ওপর রহম করুন, সহিহাইন ও অন্যান্য গ্রন্থে বিদ্যমান সুস্পষ্ট দলিলসমূহ থাকা সত্ত্বেও তিনি কীভাবে সালাতুল উসতা অস্পষ্ট থাকার বিষয়টিকে প্রাধান্য দিলেন? অথচ দলিলসমূহ স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছে যে, এটি আসরের সালাত। একারণেই হাফেজ ইবনে কাসির এ বিষয়ে সকল মতামত উল্লেখ করেছেন এবং তিনি যা উদ্ধৃত করেছেন তার মাধ্যমে এটিই প্রতিভাত হয়েছে যে, এটি আসরের সালাত২
আর এই যুদ্ধে সালাতুল উসতা যে আসরের সালাত, সে সম্পর্কে স্পষ্ট বর্ণনা এসেছে, যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তারা আমাদের সালাতুল উসতা অর্থাৎ আসরের সালাত থেকে বিমুখ করে রেখেছিল।" আর বুখারিতেও এমন বর্ণনা এসেছে যা একে শক্তিশালী করে। যেখানে তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসহাক৩ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট রাওহ৪ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম৫ হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ৬ থেকে, তিনি ওবাইদাহ৭ থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, খন্দকের যুদ্ধের দিন তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহ (তাদের কবর ও ঘর আগুন দিয়ে) পূর্ণ করুন...--------------------------------------------
১ আহকামুল কুরআন ১/২২৬।
২ দেখুন: তাফসিরুল কুরআনিল আজিম ১/২৯০-২৯১।
৩ ইসহাক বিন মানসুর আস-সালুলি; 'সীন' এবং দুই 'লাম' বর্ণে জবর সহযোগে উচ্চারিত, তাদের আযাদকৃত দাস, আবু আব্দুর রহমান, সত্যবাদী।
৪ রাওহ বিন উবাদাহ বিন আল-আলা বিন হাসসান আল-কুবাসি, আবু মুহাম্মাদ আল-বাসরি - নির্ভরযোগ্য।
৫ হিশাম বিন হাসসান আল-আজদি আল-কারদুসি; 'কাফ' বর্ণে পেশ এবং 'দাল' বর্ণে পেশ সহযোগে উচ্চারিত, আবু আব্দুল্লাহ আল-বাসরি - নির্ভরযোগ্য।
৬ মুহাম্মাদ বিন সিরিন আল-আনসারি, আবু বকর বিন আবি আমরাহ আল-বাসরি, নির্ভরযোগ্য, সুপ্রতিষ্ঠিত, পরম ইবাদতগুজার ও সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
৭ ওবাইদাহ বিন আমর আস-সালমানি, প্রবীণ তাবেয়ি, মুখাজরাম (যিনি জাহেলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন), নির্ভরযোগ্য, সুপ্রতিষ্ঠিত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 328)