قال ابن كثير: "حديث غريب من هذا الوجه وقال: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي - أحد رجال السند- فيه ضعف- إلا أنه لم يرد فيه ذكر للمنافقين. ثم أورد حديثاً آخر عند الطبراني وهو عن عكرمة عن ابن عباس وفيه قال: "اذهبوا بنا إلى سلمان وإذا صخرة بين يديه قد ضعف عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دعوني فأكون أول من ضربها وقال بسم الله فضربها فوقعت فلقة ثلثها فقال: الله أكبر قصور الشام ورب الكعبة، ثم ضرب أخرى فوقعت فلقة فقال الله أكبر قصور فارس ورب الكعبة. فقال عندها المنافقون نحن نخندق على أنفسنا وهو يعدنا قصور فارس والروم" 1.
وقد سكت ابن كثير عن هذا الحديث أما الهيثمي2 فقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد ونعيم العنبري وهما ثقتان".
وهذه الأحاديث متقاربة المعنى ويشد بعضها بعضا.--------------------------------------------
1 البداية والنهاية 4/101.
2 مجمع الزوائد 6/132 وقد تقدم الحديث بكامله في مبحث: دور المنافقين في هذه الغزوة.
وقد سكت ابن كثير عن هذا الحديث أما الهيثمي2 فقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد ونعيم العنبري وهما ثقتان".
وهذه الأحاديث متقاربة المعنى ويشد بعضها بعضا.--------------------------------------------
1 البداية والنهاية 4/101.
2 مجمع الزوائد 6/132 وقد تقدم الحديث بكامله في مبحث: دور المنافقين في هذه الغزوة.
ইবনে কাসীর বলেন: "এই সূত্রে এটি একটি গারীব হাদিস। তিনি আরও বলেন: সনদের অন্যতম রাবী আবদুর রহমান বিন যিয়াদ বিন আনআম আল-ইফ্রিকী—তার মাঝে দুর্বলতা রয়েছে—তবে এতে মুনাফিকদের কোনো উল্লেখ নেই। অতঃপর তিনি তাবারানীতে বর্ণিত অপর একটি হাদিস উল্লেখ করেন যা ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাতে বলা হয়েছে: 'তোমরা আমাদের নিয়ে সালমানের কাছে চলো।' তখন তার সামনে একটি বড় পাথর ছিল যা ভাঙতে তিনি অক্ষম হয়ে পড়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'তোমরা আমাকে ছেড়ে দাও, আমিই প্রথম ব্যক্তি হই যে এতে আঘাত করবে।' তিনি 'বিসমিল্লাহ' বলে আঘাত করলেন এবং এক-তৃতীয়াংশ ভেঙে পড়ে গেল। তখন তিনি বললেন: 'আল্লাহু আকবার, কাবার রবের কসম, শামের রাজপ্রাসাদসমূহ।' এরপর তিনি পুনরায় আঘাত করলেন এবং একখণ্ড ভেঙে পড়ল। তখন তিনি বললেন: 'আল্লাহু আকবার, কাবার রবের কসম, পারস্যের রাজপ্রাসাদসমূহ।' তখন মুনাফিকরা বলল: 'আমরা নিজেদের সুরক্ষায় পরিখা খনন করছি, আর তিনি আমাদের পারস্য ও রোমের রাজপ্রাসাদসমূহের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন।'" ১।
ইবনে কাসীর এই হাদিসটি সম্পর্কে নীরব থেকেছেন, তবে হাইসামী ২ বলেন: "তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর রাবীগণ সহীহ-এর রাবী, কেবল আবদুল্লাহ বিন আহমাদ ও নুয়াইম আল-আনবারী ব্যতীত, আর তারা দুজনেই নির্ভরযোগ্য।"
আর এই হাদিসগুলো অর্থের দিক থেকে কাছাকাছি এবং একে অপরকে শক্তিশালী করে।--------------------------------------------
১ আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৪/১০১।
২ মাজমাউজ যাওয়াইদ ৬/১৩২ এবং 'এই যুদ্ধে মুনাফিকদের ভূমিকা' নামক আলোচনায় পূর্ণাঙ্গ হাদিসটি ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
ইবনে কাসীর এই হাদিসটি সম্পর্কে নীরব থেকেছেন, তবে হাইসামী ২ বলেন: "তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর রাবীগণ সহীহ-এর রাবী, কেবল আবদুল্লাহ বিন আহমাদ ও নুয়াইম আল-আনবারী ব্যতীত, আর তারা দুজনেই নির্ভরযোগ্য।"
আর এই হাদিসগুলো অর্থের দিক থেকে কাছাকাছি এবং একে অপরকে শক্তিশালী করে।--------------------------------------------
১ আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৪/১০১।
২ মাজমাউজ যাওয়াইদ ৬/১৩২ এবং 'এই যুদ্ধে মুনাফিকদের ভূমিকা' নামক আলোচনায় পূর্ণাঙ্গ হাদিসটি ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 273)