বারা১ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খন্দকের যুদ্ধের দিন মাটি বহন করছিলেন, এমনকি মাটি তাঁর পেটকে আবৃত করে ফেলেছিল অথবা তাঁর পেট ধূলিময় হয়ে গিয়েছিল২। তিনি বলছিলেন:
আল্লাহর শপথ! যদি আল্লাহ না হতেন, তবে আমরা হিদায়াত পেতাম না … আর আমরা সদকাও করতাম না এবং সালাতও আদায় করতাম না।
অতএব আপনি আমাদের ওপর প্রশান্তি নাযিল করুন--------------------------------------------
এবং … আমরা শত্রুর সম্মুখীন হলে আমাদের পা অটল রাখুন।
নিশ্চয়ই ঐ সকল লোক আমাদের ওপর সীমালঙ্ঘন করেছে
_________
যখনই … তারা ফিতনা সৃষ্টি করতে চেয়েছে, আমরা তা প্রত্যাখ্যান করেছি।
_________
তিনি
বারা (রা.) বলেন: "তিনি শেষ শব্দ 'আমরা প্রত্যাখ্যান করেছি, আমরা প্রত্যাখ্যান করেছি' বলে উচ্চস্বরে আওয়াজ দিচ্ছিলেন" ৩।
যেমনটি মুসলিম৪, আহমাদ৫, দারেমি৬ এবং রুয়ানি৭ বর্ণনা করেছেন এবং তাতে (ঝুড়িতে বহন করছিলেন৮) কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে। খতিব৯ এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি হাফিজ তাঁর কিতাবের বিভিন্ন স্থানে উল্লেখ করেছেন
_________
১ বারা ইবনে আযিব। এই মহান সাহাবীকে বদরের দিন বয়সে ছোট মনে করা হয়েছিল। আবু উমারা, সাহাবীর পুত্র সাহাবী, তাঁর বর্ণিত হাদিস ৩০৫টি। তিনি ৭২ হিজরিতে কুফায় ইন্তেকাল করেন।
২ এভাবে সন্দেহের সাথে বর্ণিত হয়েছে: উভয় শব্দের ক্ষেত্রে 'গাইন' বর্ণ সহযোগে। যার শেষে 'বা' বর্ণ রয়েছে সেটি ধুলোবালি (গুবার) থেকে আসার বিষয়টি স্পষ্ট। আর যার শেষে 'মিম' বর্ণ রয়েছে সেটি সম্পর্কে খাত্তাবি বলেন, এটি যদি সংরক্ষিত বর্ণনা হয় তবে এর অর্থ হলো ধূলিকণা তাঁর পেটের চামড়াকে আবৃত করে ফেলেছিল। আল-ফাতহ ৭/৩৯৯।
৩ এতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিনয়, প্রশস্ত চিত্ত এবং সাহাবীদের সাথে বৈধ ও পবিত্র বিষয়ে একাত্ম হওয়ার প্রমাণ রয়েছে।
৪ সহিহ মুসলিম ৩/১৪৩০, আহযাব বা খন্দক যুদ্ধ অধ্যায়।
৫ মুসনাদে ইমাম আহমাদ ৪/২৮২/২৮৫-২৯১/৩০০/৩০২/৩০৩।
৬ সুনানে দারেমি ২/২২১।
৭ আল-মুসনাদ ১/২২৭, নম্বর (৩১৭)।
৮ জুনবিল: 'ঝা' বর্ণের নিচে কাসরা দিয়ে এবং শুরুতে একটি সাকিন 'নুন' এর আধিক্যসহ। এটি 'আরাক' এবং 'মিকতাল' এর সমার্থক। দেখুন: আল-ফাতহ ৪/১৬৯, এবং ইবনুল কাইয়্যিমের হাদি, যেখানে এসেছে (মিকতাল হলো ঝুড়ি বা খাঁচা) ৩/১৭৮।
৯ তারিখু বাগদাদ ১১/২৮৯।