আবু সালামাহ ১ হতে বর্ণিত, তিনি আবু হুরায়রা ২ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আল-হারিস আল-গাতাফানি ৩ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন" এবং বললেন: "হে মুহাম্মদ, মদীনার খেজুরের ৪ অর্ধেক আমাদের দিয়ে দিন, অন্যথায় আমরা আপনার বিরুদ্ধে অশ্বারোহী ও পদাতিক সৈন্য দ্বারা এটি পূর্ণ করে দেব।" তিনি বললেন: "যতক্ষণ না আমি সায়াদদের ৬ অর্থাৎ সায়াদ ইবনে উবাদাহ ৭ ও সায়াদ ইবনে মুআযের পরামর্শ গ্রহণ করি।"--------------------------------------------
১ আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ আল-জুহরি আল-মাদানি। বলা হয় তার নাম ছিল আব্দুল্লাহ এবং কারো মতে ইসমাইল। তিনি তৃতীয় প্রজন্মের একজন নির্ভরযোগ্য ও প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী। ৯৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, কারো মতে এর পরে। তার জন্ম বিশের কোঠায়। সকল ইমাম (ছয়টি কিতাবের লেখকগণ) তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তাকরিব ৪০৯।
২ আবু হুরায়রা আদ-দাওসি, একজন মহান সাহাবী, সাহাবীদের মধ্যে সর্বাধিক হাদীস মুখস্থকারী। তার নাম ও তার পিতার নাম নিয়ে মতভেদ আছে; বলা হয় আব্দুর রহমান বিন সাখর এবং অন্যান্য মতও আছে। তাকরিব ৪৩১, আত-তাহযিব ১২/২৬২, উসদুল গাবাহ ৫/৩১৫।
৩ বনু মুররাহ গোত্রের নেতা, তার সম্পর্কে পরবর্তীতে আলোচনা আসবে।
৪ এটি সুপরিচিত খেজুরকে বুঝায়। কিছু সূত্রে এটি 'ছামার' শব্দে এসেছে, যা খেজুর ও অন্যান্য ফলকেও অন্তর্ভুক্ত করে। দেখুন: আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৪/১০৪, উসদুল গাবাহ ২/২৮৪।
৫ মাজমাউয যাওয়াইদ ৬/১৩২ এ "আমি তা পূর্ণ করে দেব" এসেছে।
৬ এর অর্থ হলো পরামর্শ করা। 'আস-সাউদ' হলো 'সায়াদ' শব্দের বহুবচন। এখানে তিনি দুই সায়াদকে বুঝিয়েছেন—অর্থাৎ সায়াদ ইবনে মুআয ও সায়াদ ইবনে উবাদাহ। তাদের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরামর্শ করা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এবং তাদের নিজ কওমের নিকট তাদের শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ দেয়। এই কারণে ইবনে আল-আছির সায়াদ ইবনে উবাদাহর জীবনীতে বলেন: সংবাদ এসেছে যে কুরাইশরা রাতে আবু কুবাইস পাহাড়ে একজনকে চিৎকার করে বলতে শুনেছে:
যদি দুই সায়াদ ইসলাম গ্রহণ করে তবে মুহাম্মদ মক্কায় এমন অবস্থায় সকাল করবেন যে … তিনি কোনো বিরোধীর বিরোধিতার ভয় করবেন না।
তিনি বলেন, কুরাইশরা ধারণা করেছিল যে এর দ্বারা সায়াদ বিন যাইদ মানাত বিন তামীম এবং কুদা'আ গোত্রের সায়াদ হুযাইমকে বোঝানো হয়েছে। কিন্তু দ্বিতীয় রাতে তারা এক আহ্বানকারীকে বলতে শুনল:
হে সায়াদ! আউস গোত্রের সায়াদ, তুমি সাহায্যকারী হও … আর হে সায়াদ! খাজরাজ গোত্রের মহৎ সায়াদগণ;
তোমরা দুজনেই হেদায়েতের আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দাও এবং আল্লাহর নিকট … জান্নাতুল ফিরদাউসে একজন আরিফের (পরিচয় লাভকারী) আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত করো।
৭ তিনি হলেন সায়াদ ইবনে উবাদাহ ইবনে দুলাইম ইবনে হারিসাহ আল-আনসারী আল-খাজরাজী। তিনি নকীবদের (প্রধানদের) একজন এবং অত্যন্ত দানশীল ব্যক্তিদের অন্যতম। সহীহ মুসলিমে এসেছে যে তিনি বদরে উপস্থিত ছিলেন। তবে মাগাযী (যুদ্ধ ইতিহাস) বিশেষজ্ঞদের নিকট পরিচিত হলো যে তিনি বের হওয়ার প্রস্তুতি নিয়েছিলেন কিন্তু তাকে সাপে দংশন করেছিল; ইবনে সাদ এটি উল্লেখ করেছেন। কেউ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে মদীনায় স্থলাভিষিক্ত করার জন্য ফেরত পাঠিয়েছিলেন, ফলে তিনি বদরে বের হতে পারেননি; সুহাইলি এটি ইবনে কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর যারা তাকে বদরে উপস্থিত ব্যক্তিদের মধ্যে গণ্য করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন উরওয়াহ, বুখারী, ইবনে আবি হাতিম ও তাবারানী। ইবনে কাসীর বলেন: "সহীহ মুসলিমে এমন কিছু এসেছে যা এর সাক্ষ্য দেয়, অতঃপর" তিনি বলেন: "সঠিক হলো যে তিনি সায়াদ ইবনে মুআয।" আত-তাবাকাতুল কুবরা ৩/৬১৪, উসদুল গাবাহ ২/২৮৩, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৩/৩১৯, আল-ইসাবাহ ২/৩০।