আজদ গোত্র থেকে, কেননা আজদ হলো অত্যন্ত সম্মানিত এক পরিবার … ইয়েমেনি বংশোদ্ভূত, যেদিন মানুষ তাদের বংশ পরিচয় দেবে।
ফলে আমি তাদের মাঝে নিরাপদ হলাম, এমন কোনো দলের মতো নয় যাদের লোক … আমার নিকট এসেছিল এবং জিজ্ঞাসা করেছিল, আমি রবিআ নাকি মুদার বংশের?
অথবা কাহতান বংশের, আর সেটি ছিল এক নির্বুদ্ধিতা … যেমনটি আমাকে রূহ এবং তার সাথী যুফার জিজ্ঞাসা করেছিল।
আমরা তো ইসলামের সন্তান এবং আমাদের দ্বীন এক … আর আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে আল্লাহর অধিক নিকটবর্তী সেই ব্যক্তি, যে কৃতজ্ঞতা আদায় করে।
তাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে এমন কোনো বংশ পরিচয়ে আনন্দিত হবে না … যা আমাকে তার নিকটবর্তী করে দেয়, যদিও সে একাকী হয়।
আর এটিই ছিল তার সংবাদ সংক্রান্ত বিবরণ।

২৪ - মিসরের বিচারক আবু তাহের আস-সাদুসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন হাসান বিন দুরাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, হাতিম আমাদের নিকট আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ ইমরান বিন হিত্তানকে বিতাড়িত করেছিলেন। তিনি কুফা ও বসরার মধ্যবর্তী বাকর বিন ওয়াইল গোত্রের এলাকায় অবস্থান করতেন; সেখানে তিনি যুদ্ধের জন্য প্ররোচিত করতেন কিন্তু নিজে যুদ্ধে অংশ নিতেন না। অতঃপর সিরিয়া থেকে আব্দুল মালিকের নিকট হতে হাজ্জাজের উদ্দেশ্যে এক বার্তাবাহক আসলো। ইমরান পথের কিছু অংশে তার সঙ্গী হলেন। বার্তাবাহক তাকে অত্যন্ত বাগ্মী ও পণ্ডিত হিসেবে দেখতে পেল এবং তার প্রতি মুগ্ধ হলো। সে বলল, "আমিরের নিকট আমার বিশেষ প্রভাব রয়েছে; আপনার কি কোনো প্রয়োজন আছে যা আমি আপনার পক্ষ হয়ে পূরণ করতে পারি?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আপনি তাকে এই পত্রটি পৌঁছে দেবেন" এবং তিনি তাকে একটি পত্র দিলেন। যখন সে হাজ্জাজের নিকট পৌঁছালো এবং তার কার্যাদি সম্পন্ন করলো, তখন সে তাকে ঐ লোকটির সংবাদ জানালো এবং বলল, "সে আমাকে একটি পত্র বহন করতে দিয়েছে।" তাতে যা ছিল: