باب أحكام المفطرين في رمضان
ويباح الفطر في رمضان لأربعة أقسام:
أحدها: المريض الذي يتضرر به والمسافر الذي له القصر فالفطر لهما أفضل وعليهما القضاء وإن صاما أجزأهما.
الثاني: الحائض والنفساء تفطران وتقضيان وإن صامتا لم يجزئهما.
الثالث: الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما أفطرتا وقضتا وإن خافتا على ولديهما أفطرتا وقضتا وأطعمتا عن كل يوم مسكينا.
الرابع: العاجر عن الصيام لكبر أو مرض لا يرجى برؤه فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا.
وعلى سائر من أفطر القضاء لا غير إلا من أفطر بجماع في الفرج فإنه يقضي ويعتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين
ويباح الفطر في رمضان لأربعة أقسام:
أحدها: المريض الذي يتضرر به والمسافر الذي له القصر فالفطر لهما أفضل وعليهما القضاء وإن صاما أجزأهما.
الثاني: الحائض والنفساء تفطران وتقضيان وإن صامتا لم يجزئهما.
الثالث: الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما أفطرتا وقضتا وإن خافتا على ولديهما أفطرتا وقضتا وأطعمتا عن كل يوم مسكينا.
الرابع: العاجر عن الصيام لكبر أو مرض لا يرجى برؤه فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا.
وعلى سائر من أفطر القضاء لا غير إلا من أفطر بجماع في الفرج فإنه يقضي ويعتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين
রমজানে রোজা ভঙ্গকারীদের বিধানাবলি বিষয়ক অধ্যায়
রমজান মাসে চার শ্রেণির ব্যক্তির জন্য রোজা ভঙ্গ করা বৈধ:
প্রথমত: এমন অসুস্থ ব্যক্তি যে রোজার কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং এমন মুসাফির যার জন্য কসর করা বৈধ। তাদের উভয়ের জন্য রোজা ভঙ্গ করাই উত্তম এবং তাদের ওপর কাজা করা ওয়াজিব; তবে তারা রোজা রাখলে তা যথেষ্ট হবে।
দ্বিতীয়ত: ঋতুবতী ও প্রসূতি নারী; তারা রোজা ভঙ্গ করবে এবং কাজা করবে। তারা রোজা রাখলে তা শুদ্ধ হবে না।
তৃতীয়ত: গর্ভবতী ও স্তন্যদাত্রী নারী; যখন তারা নিজেদের জীবনের আশঙ্কা করবে তখন রোজা ভঙ্গ করবে এবং কাজা করবে। আর যদি তারা তাদের সন্তানের জীবনের আশঙ্কা করে, তবে রোজা ভঙ্গ করবে, কাজা করবে এবং প্রত্যেক দিনের বিনিময়ে একজন মিসকিনকে অন্নদান করবে।
চতুর্থত: বার্ধক্য অথবা এমন অসুস্থতার কারণে রোজা পালনে অক্ষম ব্যক্তি যার আরোগ্যের আশা নেই; সে প্রত্যেক দিনের বিনিময়ে একজন মিসকিনকে অন্নদান করবে।
অন্যান্য যারা রোজা ভঙ্গ করবে তাদের ওপর কেবল কাজা ওয়াজিব, তবে যে ব্যক্তি জননেন্দ্রিয় সংগমের মাধ্যমে রোজা ভঙ্গ করেছে তার ওপর কাজা করা এবং একজন দাস মুক্ত করা ওয়াজিব। যদি সে দাস না পায়, তবে একনাগাড়ে দুই মাস রোজা রাখবে। আর যদি তাতে সক্ষম না হয়, তবে ষাটজনকে অন্নদান করবে।
রমজান মাসে চার শ্রেণির ব্যক্তির জন্য রোজা ভঙ্গ করা বৈধ:
প্রথমত: এমন অসুস্থ ব্যক্তি যে রোজার কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং এমন মুসাফির যার জন্য কসর করা বৈধ। তাদের উভয়ের জন্য রোজা ভঙ্গ করাই উত্তম এবং তাদের ওপর কাজা করা ওয়াজিব; তবে তারা রোজা রাখলে তা যথেষ্ট হবে।
দ্বিতীয়ত: ঋতুবতী ও প্রসূতি নারী; তারা রোজা ভঙ্গ করবে এবং কাজা করবে। তারা রোজা রাখলে তা শুদ্ধ হবে না।
তৃতীয়ত: গর্ভবতী ও স্তন্যদাত্রী নারী; যখন তারা নিজেদের জীবনের আশঙ্কা করবে তখন রোজা ভঙ্গ করবে এবং কাজা করবে। আর যদি তারা তাদের সন্তানের জীবনের আশঙ্কা করে, তবে রোজা ভঙ্গ করবে, কাজা করবে এবং প্রত্যেক দিনের বিনিময়ে একজন মিসকিনকে অন্নদান করবে।
চতুর্থত: বার্ধক্য অথবা এমন অসুস্থতার কারণে রোজা পালনে অক্ষম ব্যক্তি যার আরোগ্যের আশা নেই; সে প্রত্যেক দিনের বিনিময়ে একজন মিসকিনকে অন্নদান করবে।
অন্যান্য যারা রোজা ভঙ্গ করবে তাদের ওপর কেবল কাজা ওয়াজিব, তবে যে ব্যক্তি জননেন্দ্রিয় সংগমের মাধ্যমে রোজা ভঙ্গ করেছে তার ওপর কাজা করা এবং একজন দাস মুক্ত করা ওয়াজিব। যদি সে দাস না পায়, তবে একনাগাড়ে দুই মাস রোজা রাখবে। আর যদি তাতে সক্ষম না হয়, তবে ষাটজনকে অন্নদান করবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)