باب الخلع 1
وإذا كانت المرأة مبغضة للرجل وخافت أن لا تقيم حدود الله في طاعته فلها أن تفتدي نفسها منه بما تراضيا عليه.
ويستحب أن لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها فإذا خلعها أو طلقها بعوض بانت منه ولم يلحقها طلاقه بعد ذلك ولو واجهها به.--------------------------------------------
1 الخلع: أن يفارق الرجل امرأته على عوض تبذله له. انظر: الدر النقي ص662.
وإذا كانت المرأة مبغضة للرجل وخافت أن لا تقيم حدود الله في طاعته فلها أن تفتدي نفسها منه بما تراضيا عليه.
ويستحب أن لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها فإذا خلعها أو طلقها بعوض بانت منه ولم يلحقها طلاقه بعد ذلك ولو واجهها به.--------------------------------------------
1 الخلع: أن يفارق الرجل امرأته على عوض تبذله له. انظر: الدر النقي ص662.
খুলা’র অধ্যায় ১
যদি কোনো স্ত্রী তার স্বামীকে অপছন্দ করে এবং তার আনুগত্যের ক্ষেত্রে আল্লাহর নির্ধারিত সীমাসমূহ রক্ষা করতে পারবে না বলে আশঙ্কা করে, তবে উভয়ে যে বিষয়ের ওপর সম্মত হবে তার বিনিময়ে সে (স্ত্রী) নিজেকে তার (স্বামীর) থেকে মুক্ত করে নিতে পারবে।
আর স্বামী তাকে যা প্রদান করেছে, তার চেয়ে অধিক গ্রহণ না করা মুস্তাহাব। অতঃপর স্বামী যখন তাকে খুলা’ করবে অথবা বিনিময়ের বিনিময়ে তালাক দিবে, তখন সে তার থেকে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে যাবে এবং এরপর স্বামীর দেওয়া তালাক আর তার ওপর পতিত হবে না, যদিও সে সরাসরি তাকে তালাক প্রদান করে।--------------------------------------------
১. খুলা’: স্বামী কর্তৃক তার স্ত্রীকে এমন কোনো বিনিময়ের বিনিময়ে বিচ্ছিন্ন করা যা স্ত্রী তাকে প্রদান করে। দেখুন: আদ-দুররুন নাকি, পৃষ্ঠা ৬৬২।
যদি কোনো স্ত্রী তার স্বামীকে অপছন্দ করে এবং তার আনুগত্যের ক্ষেত্রে আল্লাহর নির্ধারিত সীমাসমূহ রক্ষা করতে পারবে না বলে আশঙ্কা করে, তবে উভয়ে যে বিষয়ের ওপর সম্মত হবে তার বিনিময়ে সে (স্ত্রী) নিজেকে তার (স্বামীর) থেকে মুক্ত করে নিতে পারবে।
আর স্বামী তাকে যা প্রদান করেছে, তার চেয়ে অধিক গ্রহণ না করা মুস্তাহাব। অতঃপর স্বামী যখন তাকে খুলা’ করবে অথবা বিনিময়ের বিনিময়ে তালাক দিবে, তখন সে তার থেকে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে যাবে এবং এরপর স্বামীর দেওয়া তালাক আর তার ওপর পতিত হবে না, যদিও সে সরাসরি তাকে তালাক প্রদান করে।--------------------------------------------
১. খুলা’: স্বামী কর্তৃক তার স্ত্রীকে এমন কোনো বিনিময়ের বিনিময়ে বিচ্ছিন্ন করা যা স্ত্রী তাকে প্রদান করে। দেখুন: আদ-দুররুন নাকি, পৃষ্ঠা ৬৬২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 100)