فصل [في التحريم في الملك]
ويجوز أن يملك أختين وله وطء إحداهما فمتى وطئها حرمت أختها حتى تحرم الموطوءة بتزويج أو إخراج عن ملكه ويعلم أنها غير حامل فإذا وطئ الثانية ثم عادت الأولى إلى ملكه لم تحل له حتى تحرم الأخرى وعمة الأمة وخالتها في هذا كأختها.
ويجوز أن يملك أختين وله وطء إحداهما فمتى وطئها حرمت أختها حتى تحرم الموطوءة بتزويج أو إخراج عن ملكه ويعلم أنها غير حامل فإذا وطئ الثانية ثم عادت الأولى إلى ملكه لم تحل له حتى تحرم الأخرى وعمة الأمة وخالتها في هذا كأختها.
পরিচ্ছেদ [মালিকানাধীন হওয়ার ক্ষেত্রে যা নিষিদ্ধ]
দুই বোনকে একই সঙ্গে মালিকানায় রাখা বৈধ এবং তাদের যেকোনো একজনের সাথে সহবাস করার অনুমতি আছে। সুতরাং যখনই সে একজনের সাথে সহবাস করবে, তখন অপর বোনটি তার জন্য নিষিদ্ধ হয়ে যাবে; যতক্ষণ না সহবাসকৃত বোনটি বিবাহ বা মালিকানা থেকে বের করে দেওয়ার মাধ্যমে (মালিকের জন্য) নিষিদ্ধ হয় এবং এটা নিশ্চিত হওয়া যায় যে সে গর্ভবতী নয়। অতঃপর যদি সে দ্বিতীয়জনের সাথে সহবাস করে, এরপর প্রথমজন তার মালিকানায় ফিরে আসে, তবে দ্বিতীয়জন নিষিদ্ধ না হওয়া পর্যন্ত প্রথমজন তার জন্য হালাল হবে না। আর দাসীর ফুফু ও খালা এই বিষয়ের ক্ষেত্রে তার বোনের মতোই গণ্য হবে।
দুই বোনকে একই সঙ্গে মালিকানায় রাখা বৈধ এবং তাদের যেকোনো একজনের সাথে সহবাস করার অনুমতি আছে। সুতরাং যখনই সে একজনের সাথে সহবাস করবে, তখন অপর বোনটি তার জন্য নিষিদ্ধ হয়ে যাবে; যতক্ষণ না সহবাসকৃত বোনটি বিবাহ বা মালিকানা থেকে বের করে দেওয়ার মাধ্যমে (মালিকের জন্য) নিষিদ্ধ হয় এবং এটা নিশ্চিত হওয়া যায় যে সে গর্ভবতী নয়। অতঃপর যদি সে দ্বিতীয়জনের সাথে সহবাস করে, এরপর প্রথমজন তার মালিকানায় ফিরে আসে, তবে দ্বিতীয়জন নিষিদ্ধ না হওয়া পর্যন্ত প্রথমজন তার জন্য হালাল হবে না। আর দাসীর ফুফু ও খালা এই বিষয়ের ক্ষেত্রে তার বোনের মতোই গণ্য হবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 92)