‌‌باب العتق
وهو تحرير العبد ويحصل بالقول والفعل.
فأما القول فصريحه لفظ العتق والتحرير وما تصرف منهما فمتى أتى بذلك
দাসমুক্তি পরিচ্ছেদ
এটি হলো দাসকে স্বাধীন করা এবং তা কথা ও কাজের মাধ্যমে সম্পন্ন হয়।
আর বাচনিক পদ্ধতির ক্ষেত্রে এর স্পষ্ট শব্দাবলি হলো মুক্তি ও স্বাধীনকরণ এবং এ দু’টি শব্দ থেকে যা কিছু উদ্ভূত হয়; সুতরাং যখনই কেউ তা ব্যক্ত করবে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 84)