الدليل الثالث: ما ثبت في البخاري أنه –صلى الله عليه وسلم سُحر حتى كان يخيل إليه أن يفعل الشيء وهو لا يفعله.
الدليل الرابع: ما رواه ابن جرير عن عائشة –رضي الله عنها قالت: "جاءتني امرأة تطلب النبي –صلى الله عليه وسلم بعد موته فأخبرتها فبكت كثيراً، وسألتها فقالت: فقدت زوجي، فجاءتني امرأة عجوز فجاءت بكلبين أسودين فركبت واحداً وركبت هي الآخر حتى أتينا أرض بابل فجئنا إلى رجل فقلت: أريد أن أتعلم السحر. فردني فرجعت مرة ثانية، فقال لي: اذهبي فبولي في ذلك التنور، قالت: فذهبت فرعبت فرجعت ولم أفعل شيئاً. فقال لي: ارجعي. قالت: فرجعت فبلت في التنور فخرج مني فارس فارتفع في السماء. فرجعت إلى الرجل فأخبرته قال: صدقت ذلك الإيمان خرج منك فأصبحت لا أريد شيئاً إلا حصل فلا أبذر حباً إلا نبت بسرعة … إلى أن قالت: فندمت على ما عملت".
القصة ذكرها ابن جرير في تفسير سورة البقرة عند الآيات التي ذكرت السحر.
وقال أثابه الله: {لَمَنِ اشْتَرَاهُ} الشراء بذل العوض في تحصيل المشترى، والعوض الذي بذله هؤلاء هو دينهم كما حكى الله عن المنافقين {اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ} [آل عمران: 177] وهؤلاء قد اشتروا السحر بإيمانهم.
* * *
138: 187 [. . . وقوله: {يؤمنون بالجبت والطاغوت} قال عمر: الجبت: السحر] .
قال الشيخ أثابه الله: يؤمنون: يصدقون.
الدليل الرابع: ما رواه ابن جرير عن عائشة –رضي الله عنها قالت: "جاءتني امرأة تطلب النبي –صلى الله عليه وسلم بعد موته فأخبرتها فبكت كثيراً، وسألتها فقالت: فقدت زوجي، فجاءتني امرأة عجوز فجاءت بكلبين أسودين فركبت واحداً وركبت هي الآخر حتى أتينا أرض بابل فجئنا إلى رجل فقلت: أريد أن أتعلم السحر. فردني فرجعت مرة ثانية، فقال لي: اذهبي فبولي في ذلك التنور، قالت: فذهبت فرعبت فرجعت ولم أفعل شيئاً. فقال لي: ارجعي. قالت: فرجعت فبلت في التنور فخرج مني فارس فارتفع في السماء. فرجعت إلى الرجل فأخبرته قال: صدقت ذلك الإيمان خرج منك فأصبحت لا أريد شيئاً إلا حصل فلا أبذر حباً إلا نبت بسرعة … إلى أن قالت: فندمت على ما عملت".
القصة ذكرها ابن جرير في تفسير سورة البقرة عند الآيات التي ذكرت السحر.
وقال أثابه الله: {لَمَنِ اشْتَرَاهُ} الشراء بذل العوض في تحصيل المشترى، والعوض الذي بذله هؤلاء هو دينهم كما حكى الله عن المنافقين {اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ} [آل عمران: 177] وهؤلاء قد اشتروا السحر بإيمانهم.
* * *
138: 187 [. . . وقوله: {يؤمنون بالجبت والطاغوت} قال عمر: الجبت: السحر] .
قال الشيخ أثابه الله: يؤمنون: يصدقون.
তৃতীয় দলীল: বুখারীতে যা সাব্যস্ত হয়েছে যে, তাঁকে—তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—যাদু করা হয়েছিল, এমনকি তাঁর এমন মনে হতো যে তিনি কোনো কাজ করছেন অথচ তিনি তা করেননি।
চতুর্থ দলীল: ইবনে জারীর আয়েশা—আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন—থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ—তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—এর ইন্তেকালের পর এক মহিলা তাঁর সন্ধানে আমার কাছে এল। আমি তাকে খবরটি দিলে সে অনেক কাঁদল। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলে সে বলল: আমি আমার স্বামীকে হারিয়েছিলাম। তখন এক বৃদ্ধা মহিলা আমার কাছে এল এবং সে দুটি কালো কুকুর সাথে নিয়ে এল। আমি একটিতে চড়লাম এবং সে অন্যটিতে চড়ল, অবশেষে আমরা বাবেল ভূমিতে পৌঁছলাম। সেখানে আমরা এক লোকের কাছে গেলাম। আমি বললাম: আমি যাদু শিখতে চাই। সে আমাকে ফিরিয়ে দিল। আমি দ্বিতীয়বার ফিরে গেলাম। সে আমাকে বলল: যাও, ঐ চুল্লিতে প্রস্রাব করো। মহিলাটি বলল: আমি গেলাম কিন্তু ভয়ে ফিরে এলাম এবং কিছুই করলাম না। সে আমাকে বলল: ফিরে যাও। মহিলাটি বলল: আমি ফিরে গিয়ে চুল্লিতে প্রস্রাব করলাম। তখন আমার মধ্য থেকে একজন অশ্বারোহী বেরিয়ে আকাশে উঠে গেল। আমি সেই লোকের কাছে ফিরে গিয়ে তাকে জানালাম। সে বলল: তুমি সত্য বলেছ, ওটি ছিল তোমার ঈমান যা তোমার থেকে বেরিয়ে গেছে। এরপর আমি যা-ই চাইতাম তা-ই হয়ে যেত। আমি কোনো বীজ বপন করলে তা দ্রুত অঙ্কুরিত হতো … এরপর মহিলাটি বলল: আমি যা করেছি তার জন্য আমি অনুতপ্ত হলাম।"
এই কাহিনীটি ইবনে জারীর সূরা আল-বাকারার তাফসীরে ঐ আয়াতসমূহের আলোচনায় উল্লেখ করেছেন যেখানে যাদুর কথা এসেছে।
আর তিনি—আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন—বলেছেন: {যে ব্যক্তি তা ক্রয় করেছে} ক্রয় করা হলো যা কেনা হচ্ছে তা অর্জনের বিনিময়ে কোনো কিছু প্রদান করা। এরা যে বিনিময়টি প্রদান করেছে তা হলো তাদের দীন, যেমনটি আল্লাহ মুনাফিকদের সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {তারা ঈমানের বিনিময়ে কুফর ক্রয় করেছে} [আল ইমরান: ১৭৭]। আর এরা এদের ঈমানের বিনিময়ে যাদু ক্রয় করেছে।
* * *
১৩8: ১৮৭ [. . . এবং তাঁর বাণী: {তারা জিবত ও তাগুতের ওপর ঈমান রাখে} উমর বলেন: জিবত হলো যাদু] ।
শাইখ—আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন—বলেছেন: তারা ঈমান রাখে অর্থাৎ তারা বিশ্বাস করে।
চতুর্থ দলীল: ইবনে জারীর আয়েশা—আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন—থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ—তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—এর ইন্তেকালের পর এক মহিলা তাঁর সন্ধানে আমার কাছে এল। আমি তাকে খবরটি দিলে সে অনেক কাঁদল। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলে সে বলল: আমি আমার স্বামীকে হারিয়েছিলাম। তখন এক বৃদ্ধা মহিলা আমার কাছে এল এবং সে দুটি কালো কুকুর সাথে নিয়ে এল। আমি একটিতে চড়লাম এবং সে অন্যটিতে চড়ল, অবশেষে আমরা বাবেল ভূমিতে পৌঁছলাম। সেখানে আমরা এক লোকের কাছে গেলাম। আমি বললাম: আমি যাদু শিখতে চাই। সে আমাকে ফিরিয়ে দিল। আমি দ্বিতীয়বার ফিরে গেলাম। সে আমাকে বলল: যাও, ঐ চুল্লিতে প্রস্রাব করো। মহিলাটি বলল: আমি গেলাম কিন্তু ভয়ে ফিরে এলাম এবং কিছুই করলাম না। সে আমাকে বলল: ফিরে যাও। মহিলাটি বলল: আমি ফিরে গিয়ে চুল্লিতে প্রস্রাব করলাম। তখন আমার মধ্য থেকে একজন অশ্বারোহী বেরিয়ে আকাশে উঠে গেল। আমি সেই লোকের কাছে ফিরে গিয়ে তাকে জানালাম। সে বলল: তুমি সত্য বলেছ, ওটি ছিল তোমার ঈমান যা তোমার থেকে বেরিয়ে গেছে। এরপর আমি যা-ই চাইতাম তা-ই হয়ে যেত। আমি কোনো বীজ বপন করলে তা দ্রুত অঙ্কুরিত হতো … এরপর মহিলাটি বলল: আমি যা করেছি তার জন্য আমি অনুতপ্ত হলাম।"
এই কাহিনীটি ইবনে জারীর সূরা আল-বাকারার তাফসীরে ঐ আয়াতসমূহের আলোচনায় উল্লেখ করেছেন যেখানে যাদুর কথা এসেছে।
আর তিনি—আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন—বলেছেন: {যে ব্যক্তি তা ক্রয় করেছে} ক্রয় করা হলো যা কেনা হচ্ছে তা অর্জনের বিনিময়ে কোনো কিছু প্রদান করা। এরা যে বিনিময়টি প্রদান করেছে তা হলো তাদের দীন, যেমনটি আল্লাহ মুনাফিকদের সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {তারা ঈমানের বিনিময়ে কুফর ক্রয় করেছে} [আল ইমরান: ১৭৭]। আর এরা এদের ঈমানের বিনিময়ে যাদু ক্রয় করেছে।
* * *
১৩8: ১৮৭ [. . . এবং তাঁর বাণী: {তারা জিবত ও তাগুতের ওপর ঈমান রাখে} উমর বলেন: জিবত হলো যাদু] ।
শাইখ—আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন—বলেছেন: তারা ঈমান রাখে অর্থাৎ তারা বিশ্বাস করে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)