ولكن قوم إبراهيم لم يتعظوا بهذه الحجة الدامغة كما اتعظ بها الصحابي الجليل عمرو بن الجموح رضي الله عنه، فقد كان ابنه معاذ ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما، وكانا شابين أسلما لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فكانا يعدوان على الأصنام ليلًا ويكسرانها ويعطيانها حطبًا للأرامل ليعتبر قومهما بذلك، فكان لعمرو بن الجموح سيد قومه صنم يعبده ويطيبه، فجاءا ليلًا فنكساه على رأسه ولطخاه بالعذرة، فلما جاء عمرو نهارًا ورأى ما بصنمه غسله وطيبه ووضع عنده سيفًا وقال له: انتصر من عدوك، ثم أخذاه في الليلة الثانية فقرناه مع كلب ميت ودلياه في بئر، فلما نظر عمرو إليه نهارًا اغتاظ منه وعلم أنه إله زائف وقال له:
تالله لو كنت إلهًا مستدن … لم تك والكلب جميعًا في قرن
ثم كسره وأسلم فحسن إسلامه واستشهد يوم أحد رضي الله عنه وأرضاه1.
وهذا الأعرابي يكسر صنمه عندما رأى ثعلبانًا يبول على رأسه وقال له:
أرب يبول الثعلبان برأسه … لقد ذل من بالت عليه الثعالب2
ب- عجز الأصنام في الآخرة
يقول تعالى: {أَمْ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلا يَعْقِلُونَ، قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} 3، وقال تعالى: {مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ} 4.
إن الأصنام عاجزة عن نفع عابديها في الآخرة، فلن يجدوا يوم القيامة ما كانوا--------------------------------------------
1 انظر القصة في تفسير ابن كثير 2/276.
2 انظر كتاب الأصنام ص47.
3 سورة الزمر آية 42-44.
4 سورة السجدة آية 4.
কিন্তু ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর জাতি এই অকাট্য দলিল থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেনি, যেভাবে মহান সাহাবী আমর ইবনুল জামুহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পুত্র মুয়ায এবং মুয়ায ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন দুই যুবক যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় আসার পর ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তাঁরা রাতে মূর্তিদের ওপর চড়াও হতেন, সেগুলো ভেঙে ফেলতেন এবং বিধবাদের জন্য জ্বালানি হিসেবে দিয়ে দিতেন যাতে তাদের জাতি তা থেকে শিক্ষা নেয়। আমর ইবনুল জামুহ তাঁর গোত্রের নেতা ছিলেন এবং তাঁর একটি মূর্তি ছিল যার তিনি পূজা করতেন এবং তাতে সুগন্ধি মাখাতেন। তাঁরা রাতে এসে মূর্তিটিকে মাথার ওপর উল্টে রেখে দিলেন এবং ময়লা মাখিয়ে দিলেন। যখন আমর দিনের বেলা এসে তাঁর মূর্তির এই দশা দেখলেন, তিনি সেটি ধুলেন, সুগন্ধি মাখালেন এবং তাঁর পাশে একটি তলোয়ার রেখে বললেন: তোমার শত্রুর কাছ থেকে প্রতিশোধ নাও। এরপর দ্বিতীয় রাতে তাঁরা সেটিকে ধরলেন এবং একটি মৃত কুকুরের সাথে বেঁধে একটি কূপে ঝুলিয়ে দিলেন। যখন দিনের বেলা আমর সেটির দিকে তাকালেন, তখন তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন এবং বুঝতে পারলেন যে এটি একটি মিথ্যা উপাস্য। তিনি বললেন:
আল্লাহর কসম! যদি তুমি কোনো সম্মানজনক উপাস্য হতে … তবে তুমি এবং কুকুর একই রশিতে আবদ্ধ থাকতে না।
অতঃপর তিনি সেটি ভেঙে ফেললেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন। তাঁর ইসলাম গ্রহণ অত্যন্ত সুন্দর ছিল এবং তিনি ওহুদ যুদ্ধের দিন শাহাদাত বরণ করেন। আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করুন।১
আর এই গ্রাম্য আরবও তার মূর্তি ভেঙে ফেলেছিল যখন সে দেখেছিল একটি শিয়াল সেটির মাথায় প্রস্রাব করছে। সে বলেছিল:
এমন কি কোনো রব হতে পারে যার মাথায় শিয়াল প্রস্রাব করে? … নিশ্চয়ই সে লাঞ্ছিত যার ওপর শিয়ালরা প্রস্রাব করে।২
খ- পরকালে মূর্তিদের অক্ষমতা
মহান আল্লাহ বলেন: "তারা কি আল্লাহ ছাড়া অন্য সুপারিশকারী গ্রহণ করেছে? বলুন, যদি তারা কোনো কিছুর মালিক না হয় এবং তারা কিছুই না বোঝে? বলুন, সকল সুপারিশ কেবল আল্লাহরই অধিকারে, আসমান ও জমিনের রাজত্ব তাঁরই, তারপর তোমরা তাঁরই কাছে ফিরে যাবে" ৩। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই এবং কোনো সুপারিশকারীও নেই; তবুও কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?" ৪।
নিশ্চয়ই মূর্তিরা পরকালে তাদের পূজারীদের কোনো উপকার করতে অক্ষম, কিয়ামতের দিন তারা তা পাবে না যা তারা ছিল...--------------------------------------------
১. ইবনে কাসীরের তাফসীরে ঘটনাটি দেখুন, ২/২৭৬।
২. কিতাবুল আসনাম দেখুন, পৃষ্ঠা ৪৭।
৩. সূরা আয-যুমার, আয়াত ৪২-৪৪।
৪. সূরা আস-সাজদাহ, আয়াত ৪।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 300)