تعالى: {قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنفَعُنَا وَلا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} 1، وقوله تعالى: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً} 2.
وهكذا نجد أن مسائل العقيدة الإسلامية توقيفية، لا تؤخذ من آراء البشر لورود أكثرها في القرآن بكلمة "قل" التلقينية.--------------------------------------------
1 سورة الأنعام آية 71.
2 سورة الإسراء آية 111.
وهكذا نجد أن مسائل العقيدة الإسلامية توقيفية، لا تؤخذ من آراء البشر لورود أكثرها في القرآن بكلمة "قل" التلقينية.--------------------------------------------
1 سورة الأنعام آية 71.
2 سورة الإسراء آية 111.
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {বলুন, ‘আমরা কি আল্লাহ ছাড়া এমন কিছুকে ডাকব যা আমাদের কোনো উপকার করতে পারে না এবং আমাদের কোনো ক্ষতিও করতে পারে না? আর আল্লাহ আমাদের পথ দেখানোর পর কি আমরা আমাদের পিছু ফিরে যাব? ঐ ব্যক্তির মতো যাকে শয়তানরা জমিনে বিভ্রান্ত করেছে এবং সে উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে, তার কিছু সঙ্গী রয়েছে যারা তাকে সঠিক পথের দিকে ডাকছে (এই বলে যে), ‘আমাদের কাছে এসো’। বলুন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহর হেদায়াতই হলো প্রকৃত হেদায়াত এবং আমাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমরা সৃষ্টিজগতের রবের প্রতি আত্মসমর্পণ করি’} ১, এবং মহান আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর বলুন, ‘সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি, তাঁর সার্বভৌমত্বে কোনো শরীক নেই এবং অভাবগ্রস্ততা হেতু তাঁর কোনো সাহায্যকারীর প্রয়োজন নেই; আর আপনি পূর্ণ মর্যাদার সাথে তাঁর মাহাত্ম্য ঘোষণা করুন’} ২।
এভাবে আমরা দেখতে পাই যে, ইসলামি আকিদার বিষয়গুলো হলো তাওকিফিয়্যাহ (শরিয়ত দ্বারা সুনির্ধারিত), যা মানুষের মতামত থেকে গ্রহণ করা হয় না; কারণ এর অধিকাংশ বিষয়ই কুরআনে নির্দেশনামূলক শব্দ "বলুন" এর মাধ্যমে অবতীর্ণ হয়েছে।--------------------------------------------
১ সূরা আল-আনআম আয়াত ৭১।
২ সূরা আল-ইসরা আয়াত ১১১।
এভাবে আমরা দেখতে পাই যে, ইসলামি আকিদার বিষয়গুলো হলো তাওকিফিয়্যাহ (শরিয়ত দ্বারা সুনির্ধারিত), যা মানুষের মতামত থেকে গ্রহণ করা হয় না; কারণ এর অধিকাংশ বিষয়ই কুরআনে নির্দেশনামূলক শব্দ "বলুন" এর মাধ্যমে অবতীর্ণ হয়েছে।--------------------------------------------
১ সূরা আল-আনআম আয়াত ৭১।
২ সূরা আল-ইসরা আয়াত ১১১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)