2- توحيد الألوهية:
أ- معناه: وهو المسمى بتوحيد العبادة أو التوحيد العملي، ومعناه الاعتقاد الجازم بأن الله وحده هو المستحق لجميع أنواع العبادة، مع القيام بصرف هذه العبادات له وحده ولا يصرف منها شيء لغيره، والكلمة المعبرة عن هذا المعنى أدق تعبير هي كلمة الشهادة: لا إله إلا الله، فمعناها أنه لا معبود بحق إلا الله1.
وهذا التوحيد هو الذي جاءت به الرسل ودعوا إليه أقوامهم، فالرسل مقررون لتوحيد الربوبية داعون لتوحيد الألوهية كما أخبر الله عنهم2، فقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَاّ أَنَا فَاعْبُدُونِ} 3، وقال تعالى: عن نوح عليه السلام: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ، أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَاّ اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ} 4، وقال تعالى عن هود عليه السلام: {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَاّ مُفْتَرُونَ} 5 وقال تعالى عن صالح عليه السلام: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا--------------------------------------------
1 انظر الفتاوى 1/104 و19/106 ومدارج السالكين 1/25 واجتماع الجيوش الإسلامية ص47 وشرح الطحاوية ص23 والعقائد السلفية ص23 ودعوة التوحيد ص47.
2 انظر تيسير العزيز الحميد ص20 ودعوة التوحيد ص37.
3 سورة الأنبياء آية 25.
4 سورة هود 25- 26.
5 سورة هود آية 50.
أ- معناه: وهو المسمى بتوحيد العبادة أو التوحيد العملي، ومعناه الاعتقاد الجازم بأن الله وحده هو المستحق لجميع أنواع العبادة، مع القيام بصرف هذه العبادات له وحده ولا يصرف منها شيء لغيره، والكلمة المعبرة عن هذا المعنى أدق تعبير هي كلمة الشهادة: لا إله إلا الله، فمعناها أنه لا معبود بحق إلا الله1.
وهذا التوحيد هو الذي جاءت به الرسل ودعوا إليه أقوامهم، فالرسل مقررون لتوحيد الربوبية داعون لتوحيد الألوهية كما أخبر الله عنهم2، فقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَاّ أَنَا فَاعْبُدُونِ} 3، وقال تعالى: عن نوح عليه السلام: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ، أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَاّ اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ} 4، وقال تعالى عن هود عليه السلام: {وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَاّ مُفْتَرُونَ} 5 وقال تعالى عن صالح عليه السلام: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا--------------------------------------------
1 انظر الفتاوى 1/104 و19/106 ومدارج السالكين 1/25 واجتماع الجيوش الإسلامية ص47 وشرح الطحاوية ص23 والعقائد السلفية ص23 ودعوة التوحيد ص47.
2 انظر تيسير العزيز الحميد ص20 ودعوة التوحيد ص37.
3 سورة الأنبياء آية 25.
4 سورة هود 25- 26.
5 سورة هود آية 50.
২- উলুহিয়্যাহর তাওহীদ:
ক- এর অর্থ: একে ইবাদতের তাওহীদ বা আমলি (ব্যবহারিক) তাওহীদও বলা হয়। এর অর্থ হলো এই সুদৃঢ় বিশ্বাস রাখা যে, একমাত্র আল্লাহই সমস্ত প্রকার ইবাদতের প্রকৃত হকদার। পাশাপাশি এই সকল ইবাদত কেবল তাঁর জন্যই নিবেদন করা এবং এর কোনো অংশই অন্য কারো জন্য নিবেদন না করা। এই অর্থটি প্রকাশের সবচেয়ে সঠিক শব্দ হলো শাহাদাহর বাণী: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া সত্য কোনো মাবুদ নেই)। এর অর্থ হলো আল্লাহ ব্যতীত সত্য কোনো মাবুদ নেই১।
আর এই তাওহীদ নিয়েই রাসূলগণ এসেছিলেন এবং তাঁদের কওমকে এর দিকেই আহ্বান জানিয়েছিলেন। রাসূলগণ রুবুবিয়্যাহর তাওহীদকে স্বীকৃতি দিতেন এবং উলুহিয়্যাহর তাওহীদের দিকে আহ্বান জানাতেন, যেমনটি আল্লাহ তাঁদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন২। আল্লাহ তাআলা বলেন: "আমি আপনার পূর্বে এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার কাছে এই ওহী পাঠাইনি যে, আমি ব্যতীত সত্য কোনো ইলাহ নেই, সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।" ৩। আল্লাহ তাআলা নূহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেন: "অবশ্যই আমি নূহকে তাঁর সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, আমি তোমাদের জন্য এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী। যেন তোমরা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক যন্ত্রণাদায়ক দিবসের আযাবের ভয় করছি।" ৪। হূদ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর আমি আদ জাতির নিকট তাদের ভাই হূদকে পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তোমরা তো কেবল মিথ্যা উদ্ভাবন করছ।" ৫। সালিহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর আমি সামূদ জাতির নিকট তাদের ভাই সালিহকে পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তিনিই তোমাদেরকে জমিন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং সেখানে তোমাদেরকে বসবাস করিয়েছেন। অতএব তোমরা তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং এরপর তাঁরই দিকে ফিরে এসো..."--------------------------------------------
১ দেখুন: আল-ফাতাওয়া ১/১০৪ ও ১৯/১০৬; মাদারিজুস সালিকিন ১/২৫; ইজতিমাউল জুইউশ আল-ইসলামিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৪৭; শারহুত তাহাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ২৩; আল-আকাইদ আস-সালাফিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ২৩ এবং দাওয়াতুত তাওহীদ, পৃষ্ঠা ৪৭।
২ দেখুন: তাইসিরুল আজিজিল হামিদ, পৃষ্ঠা ২০ এবং দাওয়াতুত তাওহীদ, পৃষ্ঠা ৩৭।
৩ সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ২৫।
৪ সূরা হূদ, আয়াত ২৫-২৬।
৫ সূরা হূদ, আয়াত ৫০।
ক- এর অর্থ: একে ইবাদতের তাওহীদ বা আমলি (ব্যবহারিক) তাওহীদও বলা হয়। এর অর্থ হলো এই সুদৃঢ় বিশ্বাস রাখা যে, একমাত্র আল্লাহই সমস্ত প্রকার ইবাদতের প্রকৃত হকদার। পাশাপাশি এই সকল ইবাদত কেবল তাঁর জন্যই নিবেদন করা এবং এর কোনো অংশই অন্য কারো জন্য নিবেদন না করা। এই অর্থটি প্রকাশের সবচেয়ে সঠিক শব্দ হলো শাহাদাহর বাণী: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া সত্য কোনো মাবুদ নেই)। এর অর্থ হলো আল্লাহ ব্যতীত সত্য কোনো মাবুদ নেই১।
আর এই তাওহীদ নিয়েই রাসূলগণ এসেছিলেন এবং তাঁদের কওমকে এর দিকেই আহ্বান জানিয়েছিলেন। রাসূলগণ রুবুবিয়্যাহর তাওহীদকে স্বীকৃতি দিতেন এবং উলুহিয়্যাহর তাওহীদের দিকে আহ্বান জানাতেন, যেমনটি আল্লাহ তাঁদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন২। আল্লাহ তাআলা বলেন: "আমি আপনার পূর্বে এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার কাছে এই ওহী পাঠাইনি যে, আমি ব্যতীত সত্য কোনো ইলাহ নেই, সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।" ৩। আল্লাহ তাআলা নূহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বলেন: "অবশ্যই আমি নূহকে তাঁর সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, আমি তোমাদের জন্য এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী। যেন তোমরা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত না করো। নিশ্চয় আমি তোমাদের জন্য এক যন্ত্রণাদায়ক দিবসের আযাবের ভয় করছি।" ৪। হূদ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর আমি আদ জাতির নিকট তাদের ভাই হূদকে পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তোমরা তো কেবল মিথ্যা উদ্ভাবন করছ।" ৫। সালিহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর আমি সামূদ জাতির নিকট তাদের ভাই সালিহকে পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তিনিই তোমাদেরকে জমিন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং সেখানে তোমাদেরকে বসবাস করিয়েছেন। অতএব তোমরা তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং এরপর তাঁরই দিকে ফিরে এসো..."--------------------------------------------
১ দেখুন: আল-ফাতাওয়া ১/১০৪ ও ১৯/১০৬; মাদারিজুস সালিকিন ১/২৫; ইজতিমাউল জুইউশ আল-ইসলামিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৪৭; শারহুত তাহাবিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ২৩; আল-আকাইদ আস-সালাফিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ২৩ এবং দাওয়াতুত তাওহীদ, পৃষ্ঠা ৪৭।
২ দেখুন: তাইসিরুল আজিজিল হামিদ, পৃষ্ঠা ২০ এবং দাওয়াতুত তাওহীদ, পৃষ্ঠা ৩৭।
৩ সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ২৫।
৪ সূরা হূদ, আয়াত ২৫-২৬।
৫ সূরা হূদ, আয়াত ৫০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)