বিশাল মহাবিশ্ব নিয়ে চিন্তা-গবেষণা:
ইবনে কাসির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "অন্যান্যরা বলেছেন: যে ব্যক্তি এই আসমানসমূহের উচ্চতা, বিশালতা এবং এতে বিদ্যমান ছোট-বড় উজ্জ্বল গ্রহ ও স্থির নক্ষত্ররাজি নিয়ে চিন্তা করবে; এবং পর্যবেক্ষণ করবে যে কীভাবে এগুলো প্রতিদিন ও রাতে মহান কক্ষপথের সাথে একবার করে আবর্তিত হচ্ছে এবং তাদের নিজেদেরও একটি নির্দিষ্ট গতি রয়েছে; এবং পৃথিবীর চারপাশ ঘিরে থাকা সমুদ্রসমূহের দিকে তাকাবে, আর জমিনকে স্থির রাখার জন্য তাতে স্থাপিত পাহাড়গুলোর দিকে তাকাবে যাতে এর বাসিন্দারা শান্তিতে বসবাস করতে পারে—যদিও এগুলোর রূপ ও রঙ ভিন্ন ভিন্ন, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর পাহাড়ের মধ্যে রয়েছে সাদা ও লাল বিভিন্ন রঙের পথ এবং কুচকুচে কালো পাহাড়। (২৭) অনুরূপভাবে মানুষ, চতুষ্পদ জন্তু ও গবাদি পশুর মধ্যেও রয়েছে বিভিন্ন রঙ। আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল জ্ঞানীরাই তাঁকে ভয় করে।} [ফাতির: ২৭ - ২৮]। তদ্রূপ বান্দাদের উপকারের জন্য এক অঞ্চল থেকে অন্য অঞ্চলে প্রবাহিত এই নদীসমূহ, এবং জমিনে ছড়িয়ে থাকা বিচিত্র ধরনের প্রাণী, আর মাটির প্রকৃতি ও পানি এক হওয়া সত্ত্বেও ভিন্ন ভিন্ন স্বাদ, ঘ্রাণ, আকৃতি ও রঙের উদ্ভিদসমূহ নিয়ে যে চিন্তা করবে, সে স্রষ্টার অস্তিত্ব, তাঁর মহান ক্ষমতা, প্রজ্ঞা, সৃষ্টির প্রতি তাঁর দয়া, তাদের প্রতি তাঁর মমতা, করুণা ও অনুগ্রহ সম্পর্কে জানতে পারবে। তিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই এবং তিনি ছাড়া কোনো রব নেই; তাঁর ওপরই আমি ভরসা করেছি এবং তাঁর দিকেই আমি ফিরে যাই"(১)।

মহাজাগতিক ও শরয়ি নিদর্শনসমূহ নিয়ে চিন্তা ও গবেষণা:
কুরআন আমাদের আল্লাহর মহাজাগতিক ও শরয়ি নিদর্শনসমূহ নিয়ে চিন্তা ও গবেষণা করার আহ্বান জানায়।
দৃশ্যমান মহাজাগতিক নিদর্শনসমূহ যেমন আসমান ও জমিন সৃষ্টি, সূর্য, চন্দ্র, নক্ষত্ররাজি, পাহাড়-পর্বত ও গাছপালা। যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তারা কি আসমান ও জমিনের রাজত্ব এবং আল্লাহ যা কিছু সৃষ্টি করেছেন সেগুলোর দিকে দৃষ্টিপাত করে না?} [আল-আরাফ: ১৮৫] এবং আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: {তবে কি তারা উটের প্রতি লক্ষ্য করে না যে, তা কীভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে? (১৭) এবং আকাশের দিকে, কীভাবে তাকে উচ্চে স্থাপন করা হয়েছে? (১৮) এবং পাহাড়ের দিকে, কীভাবে তাকে গেড়ে দেওয়া হয়েছে? (১৯) এবং জমিনের দিকে, কীভাবে তাকে বিছিয়ে দেওয়া হয়েছে? (২০)} [আল-গাশিয়াহ]
আর শরয়ি নিদর্শনসমূহ হলো সেই সম্মানিত কিতাব নিয়ে চিন্তা ও গবেষণা করা, যার {কাছে বাতিল আসতে পারে না তার সম্মুখ হতে কিংবা তার পেছন হতে; এটি প্রজ্ঞাময় ও চিরপ্রশংসিত আল্লাহর পক্ষ হতে অবতীর্ণ। (৪২)} [ফুসসিলাত] যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তবে কি তারা কুরআন নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করে না, নাকি তাদের অন্তরে তালা লেগে আছে? (২৪)} [মুহাম্মদ]। আর এই চিন্তাভাবনা ঈমান বৃদ্ধি করে এবং অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে।--------------------------------------------
(১) তাফসির ইবনে কাসির (১/ ১৯৮)।