2 - حديث أبي هريرة رضي الله عنه:
في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا»(1)
وفي الموطأ بسند صحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه موقوفا- أَنَّهُ قَالَ: «نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ»(2)
وفي سنن الترمذي بسند ضعيف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدًا لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَقَدْ أَخْفَرَ بِذِمَّةِ اللَّهِ، فَلَا يُرَحْ رَائِحَةَ الجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ خَرِيفًا»(3)
وروى الطبراني عن عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
«مِنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا، لَمْ يَرُحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ»(4) ورجاله ثقات.--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (2128).
(2) موطأ مالك ت عبد الباقي (2/ 913) رقم: (7).
(3) أخرجه الترمذي (1403) وقال: حديث حسن صحيح؛ وابن ماجه (2687) والحاكم في المستدرك على الصحيحين (2581) وقال: على شرط مسلم ا. هـ وليس كذلك ففي إسناده معدي بن سليمان؛ قال أبو زرعة: واهي الحديث، يحدث عن ابن عجلان بمناكير ا. هـ وقال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ضعيف ا. هـ
(4) معجم الطبراني الأوسط (663، 8011) ورواه الإسماعيلي في معجمه (341)
في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا، قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا»(1)
وفي الموطأ بسند صحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه موقوفا- أَنَّهُ قَالَ: «نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ»(2)
وفي سنن الترمذي بسند ضعيف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدًا لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَقَدْ أَخْفَرَ بِذِمَّةِ اللَّهِ، فَلَا يُرَحْ رَائِحَةَ الجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ خَرِيفًا»(3)
وروى الطبراني عن عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
«مِنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا، لَمْ يَرُحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ»(4) ورجاله ثقات.--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم (2128).
(2) موطأ مالك ت عبد الباقي (2/ 913) رقم: (7).
(3) أخرجه الترمذي (1403) وقال: حديث حسن صحيح؛ وابن ماجه (2687) والحاكم في المستدرك على الصحيحين (2581) وقال: على شرط مسلم ا. هـ وليس كذلك ففي إسناده معدي بن سليمان؛ قال أبو زرعة: واهي الحديث، يحدث عن ابن عجلان بمناكير ا. هـ وقال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ضعيف ا. هـ
(4) معجم الطبراني الأوسط (663، 8011) ورواه الإسماعيلي في معجمه (341)
২ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস:
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জাহান্নামবাসীদের মধ্যে এমন দুটি দল রয়েছে যাদের আমি এখনও দেখিনি। একদল লোক যাদের কাছে গরুর লেজের মতো চাবুক থাকবে যা দিয়ে তারা মানুষকে প্রহার করবে। আর এমন নারী যারা পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ, যারা অন্যদের নিজেদের প্রতি আকৃষ্ট করে এবং নিজেরাও অন্যের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তাদের মাথা হবে উটের বাঁকানো কুঁজের মতো। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং তার ঘ্রাণও পাবে না। অথচ তার ঘ্রাণ এত এত দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(১)
এবং মুয়াত্তায় সহীহ সনদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: «এমন নারী যারা পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ, যারা অন্যদের নিজেদের প্রতি আকৃষ্ট করে এবং নিজেরাও অন্যের প্রতি আকৃষ্ট হয়; তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং তার ঘ্রাণও পাবে না। অথচ তার ঘ্রাণ পাঁচশ বছরের দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(২)
এবং সুনানে তিরমিযীতে দুর্বল সনদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «সাবধান! যে ব্যক্তি কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকে (মুআহিদ) হত্যা করবে যার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তা ও জিম্মাদারি রয়েছে, তবে সে আল্লাহর জিম্মাদারি ভঙ্গ করল। অতএব সে জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না, অথচ তার ঘ্রাণ সত্তর বছরের দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(৩)
তাবারানী ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি আওফ আল-আরাবী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
«যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকে হত্যা করবে, সে জান্নাতের ঘ্রাণ পাবে না। অথচ জান্নাতের ঘ্রাণ একশ বছরের দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(৪) এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম (২১২৮)।
(২) মুয়াত্তা মালিক, আব্দুল বাকীর তাহকীক (২/ ৯১৩) নম্বর: (৭)।
(৩) এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন (১৪০৩) এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ; ইবনে মাজাহ (২৬৮৭) এবং হাকিম আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন-এ (২৫৮১) এবং বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী। কিন্তু বিষয়টি সেরূপ নয়, কেননা এর সনদে মুয়াদী ইবনে সুলাইমান রয়েছে; আবু যুরআ বলেছেন: হাদীসটি দুর্বল, সে ইবনে আজলান থেকে মুনকার হাদীস বর্ণনা করে। আবু হাতিম বলেছেন: শায়খ। নাসায়ী বলেছেন: দুর্বল।
(৪) মুজামুত তাবারানী আল-আওসাত (৬৬৩, ৮০১১) এবং ইসমাঈলী তার মুজামে এটি বর্ণনা করেছেন (৩৪১)।
সহীহ মুসলিমে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «জাহান্নামবাসীদের মধ্যে এমন দুটি দল রয়েছে যাদের আমি এখনও দেখিনি। একদল লোক যাদের কাছে গরুর লেজের মতো চাবুক থাকবে যা দিয়ে তারা মানুষকে প্রহার করবে। আর এমন নারী যারা পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ, যারা অন্যদের নিজেদের প্রতি আকৃষ্ট করে এবং নিজেরাও অন্যের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তাদের মাথা হবে উটের বাঁকানো কুঁজের মতো। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং তার ঘ্রাণও পাবে না। অথচ তার ঘ্রাণ এত এত দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(১)
এবং মুয়াত্তায় সহীহ সনদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: «এমন নারী যারা পোশাক পরিহিত অথচ উলঙ্গ, যারা অন্যদের নিজেদের প্রতি আকৃষ্ট করে এবং নিজেরাও অন্যের প্রতি আকৃষ্ট হয়; তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং তার ঘ্রাণও পাবে না। অথচ তার ঘ্রাণ পাঁচশ বছরের দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(২)
এবং সুনানে তিরমিযীতে দুর্বল সনদে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «সাবধান! যে ব্যক্তি কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকে (মুআহিদ) হত্যা করবে যার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তা ও জিম্মাদারি রয়েছে, তবে সে আল্লাহর জিম্মাদারি ভঙ্গ করল। অতএব সে জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না, অথচ তার ঘ্রাণ সত্তর বছরের দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(৩)
তাবারানী ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি আওফ আল-আরাবী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
«যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকে হত্যা করবে, সে জান্নাতের ঘ্রাণ পাবে না। অথচ জান্নাতের ঘ্রাণ একশ বছরের দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।»(৪) এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম (২১২৮)।
(২) মুয়াত্তা মালিক, আব্দুল বাকীর তাহকীক (২/ ৯১৩) নম্বর: (৭)।
(৩) এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন (১৪০৩) এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ; ইবনে মাজাহ (২৬৮৭) এবং হাকিম আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন-এ (২৫৮১) এবং বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী। কিন্তু বিষয়টি সেরূপ নয়, কেননা এর সনদে মুয়াদী ইবনে সুলাইমান রয়েছে; আবু যুরআ বলেছেন: হাদীসটি দুর্বল, সে ইবনে আজলান থেকে মুনকার হাদীস বর্ণনা করে। আবু হাতিম বলেছেন: শায়খ। নাসায়ী বলেছেন: দুর্বল।
(৪) মুজামুত তাবারানী আল-আওসাত (৬৬৩, ৮০১১) এবং ইসমাঈলী তার মুজামে এটি বর্ণনা করেছেন (৩৪১)।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 52)