১৬ - বুরাইদাহ ইবনুল হাসীব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জান্নাতবাসীরা একশত বিশটি সারিতে বিভক্ত হবে, তাদের মধ্যে আশিটি সারি হবে এই উম্মতের মধ্য থেকে» এবং অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: «তোমরা তাদের মধ্যে আশিটি সারি হবে» এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী, ইবনে মাজাহ, আহমাদ এবং শব্দাবলি তাঁরই, ইবনে হিব্বান ও হাকেম(১).
১৭ - বাহয ইবনে হাকীম থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: «তোমরা সত্তরটি উম্মত পূর্ণ করবে, তোমরা তাদের মধ্যে সর্বোত্তম এবং আল্লাহর নিকট সর্বাধিক সম্মানিত» এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী, ইবনে মাজাহ এবং আহমাদ(২).--------------------------------------------
(১) হাসান সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (২৫৪৬), ইবনে মাজাহ (৪২৮৯), আহমাদ (২২৯৪০, ২৩০০২, ২৩০৬১), ইবনে হিব্বান (৭৪৫৯, ৭৪৬০) এবং হাকেম (২৭৩, ২৭৪) আবু সিনান আশ-শায়বানী দ্বিরার ইবনে মুররাহ-র সূত্র থেকে, তিনি মুহারিব ইবনে দিসার থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম মুসলিমের শর্তানুসারে এটিকে সহীহ বলেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: হাকেমের সনদটি দুর্বল, এতে আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বার রয়েছেন যিনি এটি ইবনে ফুদাইল থেকে এবং তিনি আবু সিনান থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল এবং কুতুবে সিত্তা-য় তাঁর কোনো বর্ণনা নেই, তবে বলা হয়েছে যে আবু দাউদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; কিন্তু হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেছেন: আবু দাউদ তাঁর থেকে হাদীস গ্রহণ করেছেন তা প্রমাণিত নয়—উদ্ধৃতি সমাপ্ত। আল-মিযযী হাকেম থেকে তাঁর সম্পর্কে উদ্ধৃতি বর্ণনা করেছেন যে: তিনি তাদের নিকট শক্তিশালী নন, আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ (অর্থাৎ ইবনে উকদাহ) তাঁকে বর্জন করেছেন—উদ্ধৃতি সমাপ্ত। তবে এর মুতাবি (সমর্থিত বর্ণনা) রয়েছে; কেননা ইমাম তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হুসাইন ইবনে ইয়াযীদ আত-তাহহান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ফুদাইল আবু সিনান থেকে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। হুসাইন আত-তাহহান হাসান হাদীস বর্ণনাকারী, আল-মিযযী তাঁর জীবনীতে বলেছেন: আবু হাতিম বলেছেন: তিনি হাদীসে নমনীয়। ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন—উদ্ধৃতি সমাপ্ত। ইমামদের একটি জামাত তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে রয়েছে, তাদের মধ্যে রয়েছেন: আবু দাউদ, তিরমিযী, আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী, আবু বকর ইবনে হানি আল-আছরাম, হাসান ইবনে সুফিয়ান, আবু যুরআহ আর-রাযী, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আস-সাকাফী এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মানদাহ আল-আসফাহানী। আমি বলছি: সনদে বিদ্যমান ইবনে বুরাইদাহ সম্ভবত আব্দুল্লাহ হবেন, যেমনটি হাফেজ 'আল-ইতিহাফ' (২৩২৯) গ্রন্থে করেছেন, অথবা সুলাইমান হবেন, যেমনটি আল-মিযযী 'আত-তুহফাহ' (১৯৩৮) গ্রন্থে করেছেন; তাঁরা উভয়েই নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিম তাঁদের থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারীও আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; যা তাঁকে আব্দুল্লাহ হিসেবে সাব্যস্ত করে তা হলো ইমাম আহমাদ মুসনাদ গ্রন্থে (৫/৩৬১) হাদীসটি স্পষ্ট করে বর্ণনা করেছেন: আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দ্বিরার আবু সিনান আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে তাঁর পিতার সূত্রে অন্য পথেও এসেছে, হাকেম এর পরেই তা বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সুফিয়ান সওরী থেকে আলকামা ইবনে মারসাদ-এর সূত্রে সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে তাঁর পিতার হাদীসের একটি শাহেদ (সাক্ষী) রয়েছে। অতঃপর তিনি সওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি সনদসহ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী সওরী থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন—উদ্ধৃতি সমাপ্ত। যারা সওরী থেকে মুরসাল বর্ণনা করেছেন তাতে কোনো সমস্যা নেই, কারণ এটি প্রথম সূত্রে মুত্তাসিল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান হাদীস। এই হাদীসটি আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ-র সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, আবার কেউ কেউ বলেছেন সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে। আবু সিনান-এর হাদীস মুহারিব ইবনে দিসার থেকে হাসান। আবু সিনান-এর নাম হলো দ্বিরার ইবনে মুররাহ—উদ্ধৃতি সমাপ্ত। বুরাইদাহ-র হাদীসটি আলবানী 'সহীহ মাওয়ারিদুজ জামআন' (২২৩১) গ্রন্থে এবং আমাদের শায়খ আল-ওয়াদিয়ী 'আল-জামি আস-সহীহ' (১/৫১২) গ্রন্থে সহীহ বলেছেন। ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-র হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ ইমাম আহমাদ (৪৩২৮) এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (৩০০১) এবং তিনি একে হাসান বলেছেন, ইবনে মাজাহ (৪২৮৭, ৪২৮৮), নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১১৩৬৭) গ্রন্থে এবং আহমাদ (২০০১১, ২০০১৫, ২০০২৫, ২০০২৯, ২০০৪৯)। হাকেম এটি সহীহ (৬৯৮৭) বলেছেন এবং আল্লামা আলবানী 'হিদায়াতুর রুয়াত' (৬২৪৯)-এর টীকায় একে হাসান বলেছেন—যা মিশকাতের সর্বশেষ হাদীস—এবং আমাদের শায়খ আল-ওয়াদিয়ী 'আল-জামি আস-সহীহ' (২২২) গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন।