ولهذا فإن مَنْ كَتَبَ اللهُ له الجنة وزحزح عن النار فهو من الفائزين ومن الناجين ومن المفلحين. قال الله تعالى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185)} [آل عمران].

‌‌وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرًا:
ذكر الله عز وجل لنا في كتابه كيف أنَّ أهل الإيمان سيُساقون إلى الجنة معزَّزِين مكرَّمين زُمَرًا أي: جماعةً، جماعةً إلى جنات النعيم.
قال الله تعالى: {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73)} [الزمر] أي: طابت أعمالكم، وطابت أقوالكم، وطابت أنفسكم، وطابت قلوبكم، فلذلك استحققتم هذه الدار الطيبة.
ويقول الله -جل وعلا- في شأن الجنة: {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31)} [ق] أزلفت يعني: قربت فلا يتحملون عناء الذهاب إليها، بل إنَّ الله عز وجل يقربها إليهم.

‌‌شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الجنة في دخول الجنة:
وقد تقدم معنا في الدرس الماضي حديث أبي سعيد رضي الله عنه وهو قوله عليه الصلاة والسلام: «إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ - يعني من العبور على الصراط - حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ» الحديث(1). فإنهم إذا أذن لهم في الدخول؛ فلا يجدون الباب مفتوحًا، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يشفع إلى الله في أن يفتح لهم باب الجنة. كما تقدم في مباحث الشفاعة. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ»(2).
ويقول عليه الصلاة والسلام: «آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَسْتفْتِحُ، فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ، فَيَقُولُ: بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ»(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه الإمام البخاري (2440) وتقدم في الجزء السادس (ص 250)
(2) أخرجه الإمام مسلم (196) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وتقدم في الجزء السادس (ص 197)
(3) أخرجه الإمام مسلم (197) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وتقدم في الجزء السادس (ص 197)
এ কারণে যার জন্য আল্লাহ জান্নাত লিখে রেখেছেন এবং যাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছেন, সে-ই সফলকামদের, মুক্তিপ্রাপ্তদের এবং কল্যাণপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত। মহান আল্লাহ বলেন: {যাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে রাখা হয়েছে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে, সে অবশ্যই সফল হয়েছে। আর পার্থিব জীবন প্রতারণার সামগ্রী ছাড়া আর কিছুই নয় (১৮৫)} [আল-ইমরান]।

‌‌যারা তাদের রবকে ভয় করত তাদের দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে:
মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তাঁর কিতাবে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, কীভাবে ঈমানদারদেরকে অত্যন্ত সম্মান ও মর্যাদার সাথে দলে দলে অর্থাৎ দলবদ্ধভাবে নেয়ামতপূর্ণ জান্নাতসমূহের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে।
মহান আল্লাহ বলেন: {আর যারা তাদের রবকে ভয় করত তাদেরকে দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা সেখানে পৌঁছাবে এবং এর দরজাগুলো খুলে দেওয়া হবে, তখন এর রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, ‘তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, তোমরা সুখী হও, সুতরাং তোমরা এখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের জন্য প্রবেশ করো’ (৭৩)} [আয-যুমার]। অর্থাৎ: তোমাদের কর্মসমূহ পবিত্র হয়েছে, তোমাদের কথাগুলো পবিত্র হয়েছে, তোমাদের আত্মাগুলো পবিত্র হয়েছে এবং তোমাদের অন্তরসমূহ পবিত্র হয়েছে; তাই তোমরা এই পবিত্র আবাসের যোগ্য হয়েছ।
মহান ও উচ্চমর্যাদাবান আল্লাহ জান্নাত প্রসঙ্গে বলেন: {আর জান্নাতকে মুত্তাকীদের নিকটবর্তী করা হবে, যা মোটেই দূরে হবে না (৩১)} [কাফ]। ‘আযলিফাত’ অর্থাৎ: নিকটবর্তী করা হবে, ফলে সেখানে যাওয়ার কষ্ট তাদেরকে সহ্য করতে হবে না; বরং মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ নিজেই তা তাদের নিকটবর্তী করে দেবেন।

‌‌জান্নাতে প্রবেশের ক্ষেত্রে জান্নাতবাসীদের জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শাফায়াত:
গত পাঠে আমাদের সামনে আবু সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসটি অতিক্রান্ত হয়েছে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী: «যখন মুমিনরা মুক্তি পাবে—অর্থাৎ সিরাত পার হওয়া থেকে—তখন তাদেরকে জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি পুলে আটকে রাখা হবে। সেখানে দুনিয়াতে তাদের মধ্যে বিদ্যমান পারস্পরিক অন্যায়গুলোর প্রতিশোধ গ্রহণ করা হবে। যখন তারা পরিচ্ছন্ন ও পবিত্র হবে, তখন তাদের জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হবে» হাদীস(১)। যখন তাদের প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হবে, তখন তারা দরজা খোলা পাবে না, বরং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর কাছে শাফায়াত করবেন যেন তাদের জন্য জান্নাতের দরজা খুলে দেওয়া হয়। যেমনটি শাফায়াতের আলোচনাগুলোতে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কিয়ামতের দিন অনুসারীর সংখ্যায় আমিই হব নবীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি এবং আমিই প্রথম ব্যক্তি যে জান্নাতের দরজায় করাঘাত করবে»(২)।
তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন: «কিয়ামতের দিন আমি জান্নাতের দরজায় এসে তা খোলার অনুরোধ করব। তখন রক্ষী বলবে: আপনি কে? আমি বলব: মুহাম্মদ। তখন সে বলবে: আপনার ব্যাপারেই আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে যে, আপনার আগে যেন আর কারো জন্য দরজা না খুলি»(৩)।--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (২৪৪০) এবং এটি ষষ্ঠ খণ্ডের (পৃষ্ঠা ২৫০) এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) ইমাম মুসলিম এটি আনাস বিন মালেক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন (১৯৬)। এবং এটি ষষ্ঠ খণ্ডের (পৃষ্ঠা ১৯৭) এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) ইমাম মুসলিম এটি আনাস বিন মালেক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন (১৯৭)। এবং এটি ষষ্ঠ খণ্ডের (পৃষ্ঠা ১৯৭) এ অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 17)