মুস্তাদরাক গ্রন্থে আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, {তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যাকে তা অতিক্রম করতে হবে না} [মারইয়াম: ৭১] আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: «জাহান্নামের ওপর পুলসিরাত তরবারির ধারের মতো। প্রথম দলটি বিদ্যুতের মতো পার হবে, দ্বিতীয় দলটি বাতাসের মতো, তৃতীয় দলটি সর্বোত্তম ঘোড়ার মতো এবং চতুর্থ দলটি সর্বোত্তম উট ও গবাদিপশুর মতো। তারপর তারা পার হতে থাকবে আর ফেরেশতারা বলতে থাকবেন: হে রব! সালামত রাখুন, সালামত রাখুন»(১)

‌‌মুশরিকরা পুলসিরাতের আগেই জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে:
হাফেজ যাইনুদ্দীন আব্দুর রহমান ইবনে রজব (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: মুশরিকদের ব্যাপারে কথা হলো, তারা পুলসিরাত অতিক্রম করবে না, বরং পুলসিরাত স্থাপনের আগেই তারা জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে। এর প্রমাণ হলো তেত্রিশতম মজলিসে আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত যে হাদিসটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন মানুষকে একত্রিত করবেন এবং বলবেন: যে যার ইবাদত করত, সে যেন তার অনুসরণ করে। অতঃপর তাদের মধ্যে কেউ সূর্যের অনুসরণ করবে, কেউ চন্দ্রের অনুসরণ করবে, আর কেউ তাগুদের অনুসরণ করবে। শুধু এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে, যাদের মধ্যে মুনাফিকরাও থাকবে, ... এরপর হাদিসটি উল্লেখ করে বলেন ... আল্লাহ তাদের আহ্বান করবেন, অতঃপর জাহান্নামের পিঠের ওপর পুলসিরাত স্থাপন করা হবে। রসূলদের মধ্যে আমিই প্রথম আমার উম্মত নিয়ে তা পার হব ...।»(২)
আবু সাঈদ (রা.) বর্ণিত হাদিসে আছে: « ... যখন কিয়ামত দিবস হবে, একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন—প্রত্যেক উম্মত যেন তার অনুসরণ করে যার সে ইবাদত করত। তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ব্যতীত মূর্তি ও প্রতিকৃতির ইবাদত করত এমন কেউ অবশিষ্ট থাকবে না যারা জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে না। এমনকি যখন নেককার, বদকার এবং আহলে কিতাবদের অবশিষ্ট অংশ ছাড়া আর কেউ বাকি থাকবে না যারা আল্লাহর ইবাদত করত ... এরপর হাদিসটি উল্লেখ করেন যাতে রয়েছে: অতঃপর জাহান্নামের ওপর সেতু স্থাপন করা হবে ...।»(৩)
ইবনে রজব (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদিসটি এ বিষয়ে সুস্পষ্ট যে, যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত প্রকাশ করেছে—যেমন আহলে কিতাবদের মধ্যে যারা মসীহ ও উযাইরের ইবাদত করত—তারাও পুলসিরাত স্থাপনের আগেই জাহান্নামে পড়ার ক্ষেত্রে মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হবে। তবে মূর্তি, সূর্য, চন্দ্র ও অন্যান্য মুশরিকদের প্রতিটি দল দুনিয়াতে যাদের ইবাদত করত তাদের অনুসরণ করবে এবং তাদের উপাস্যসহ প্রথমেই জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে। ... এরপর কেবল তারাই অবশিষ্ট থাকবে যারা বাহ্যিকভাবে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করত, তারা এই উম্মতের হোক বা অন্য উম্মতের হোক, তারা সত্যবাদী হোক কিংবা মুনাফিক হোক। তারপর—--------------------------------------------
(১) হাকিমের মুস্তাদরাক আলাস সহীহাইন (৩৪২৩); তিনি এটি আমর ইবনে তালহা আল-কন্নদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে; এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। হাকিম বলেন: «এটি শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ হাদিস কিন্তু তারা এটি বর্ণনা করেননি।» তবে এতে আপত্তির অবকাশ আছে: কারণ ইমাম বুখারি আমর—যিনি ইবনে হাম্মাদ ইবনে তালহা—তার থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করেননি।
(২) বুখারি (৮০৬) এবং মুসলিম (১৮২) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) বুখারি (৭৪৩৯) এবং মুসলিম (১৮৩) এটি বর্ণনা করেছেন।