شَاءَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ»، يَقُولُونَ لَهُ، قَالَ: «فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ»(1)
وفي رواية -في الصحيحين-: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم عَلَى الحَوْضِ» [قَالُوا: سَنَصْبِرُ] قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ نَصْبِرْ(2)
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَالَ للأَنْصَارِ « … إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ»(3)
وقال عليه الصلاة والسلام: «إِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وَإِنِّي لأَنْظُرُ إِلَيْهِ مِنْ مَقَامِي هَذَا»(4)
وفي الباب: عن أبي سعيد الخدري والبراء بن عازب(5)
وقال له رجلٌ: يا رسول الله: اشفع لي عند الله يوم القيامة فقال له: «أَنَا فَاعِلٌ» فقال: يا رسول الله: أين أجدك؟ أين أطلبك؟ قال: «اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ» قال: فإن لم ألقك؟ قال: «فَاطْلُبْنِي عِنْدَ المِيزَانِ» قال: فإن لم أَلْقَك؟ قال: «فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الحَوْضِ؛ فَإِنِّي لَا أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلَاثَ المَوَاطِنَ»(6).
وختاما يقول شمس الدين ابن القيم رحمه الله:
وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن كمال ما يُستمتع به من الطيبات في الآخرة بحسب كمال ما قابله من الأعمال في الدنيا، ثم قال:
وَمِنْهَا: أَنَّ وُرُودَ النَّاسِ الْحَوْضَ وَشُرْبَهُمْ مِنْهُ يَوْمَ الْعَطَشِ الْأَكْبَرِ بِحَسَبِ وُرُودِهِمْ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشُرْبِهِمْ مِنْهَا،
فَمَنْ وَرَدَهَا فِي هَذِهِ الدَّارِ وَشَرِبَ مِنْهَا وَتَضَلَّعَ وَرَدَ هُنَاكَ حَوْضَهُ وَشَرِبَ مِنْهُ وَتَضَلَّعَ،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3163)
(2) أخرجه البخاري (3147، 4331) ومسلم (1059) وله الزيادة
(3) أخرجه البخاري (4330) ومسلم (1061)
(4) تقدم في هذا المجلس.
(5) أخرجها أحمد في مسنده (11547) و (18582).
(6) تقدم في أحاديث الحوض.
“আল্লাহ তাআলা তা-ই চেয়েছেন”, তারা তাঁকে বলেছিল। তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে স্বজনপ্রীতি ও পক্ষপাতিত্ব দেখতে পাবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না তোমরা হাউজে আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।”(১)
সহিহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর এক বর্ণনায় রয়েছে: “নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে চরম পক্ষপাতিত্ব দেখতে পাবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না তোমরা হাউজে আল্লাহর সাথে এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করো।” [তারা বললেন: আমরা অচিরেই ধৈর্য ধারণ করব] আনাস (রা.) বলেন: কিন্তু আমরা ধৈর্য ধরতে পারিনি।(২)
এবং আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিম (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের দিন আনসারদের উদ্দেশ্য করে বলেন: “...নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্বের সম্মুখীন হবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না তোমরা হাউজে আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।”(৩)
এবং নবী (তাঁর ওপর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের সাথে আমার সাক্ষাতের নির্ধারিত স্থান হলো হাউজ, আর আমি আমার এই অবস্থান থেকেই সেটির দিকে তাকিয়ে আছি।”(৪)
এই পরিচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরি এবং বারা বিন আযিব (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে।(৫)
জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট আমার জন্য সুপারিশ করবেন। তিনি তাকে বললেন: “আমি তা করব।” সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনাকে কোথায় পাব? আপনাকে কোথায় খুঁজব? তিনি বললেন: “তুমি আমাকে যখন খুঁজবে, তখন সর্বপ্রথম সিরাতের ওপর খুঁজবে।” সে বলল: যদি সেখানে আপনার সাক্ষাৎ না পাই? তিনি বললেন: “তবে আমাকে মিজানের নিকট খুঁজবে।” সে বলল: যদি সেখানেও আপনার সাক্ষাৎ না পাই? তিনি বললেন: “তবে আমাকে হাউজের নিকট খুঁজবে; কেননা আমি এই তিনটি স্থানের কোনোটি থেকেই বিচ্যুত হব না।”(৬)
পরিশেষে শামসুদ্দীন ইবনুল কায়্যিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইঙ্গিত করেছেন যে, পরকালে পবিত্র ও উত্তম বস্তুসমূহ থেকে অর্জিত ভোগের পূর্ণতা দুনিয়াতে তার বিপরীতে সম্পাদিত আমলসমূহের পূর্ণতার ওপর নির্ভরশীল। অতঃপর তিনি বলেন:
তার মধ্যে একটি হলো: মহাসংকট ও মহা-পিপাসার দিনে মানুষের হাউজে আগমন এবং সেখান থেকে পান করা নির্ভর করবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহর ওপর তাদের আগমন এবং সেখান থেকে তাদের (সুন্নাহর জ্ঞান) পান করার ওপর।
সুতরাং যে ব্যক্তি এই ইহধামে সুন্নাহর ওপর আগমণ করল, তা থেকে পান করল এবং আকণ্ঠ তৃপ্ত হলো, সে পরকালেও তাঁর হাউজে উপস্থিত হবে, তা থেকে পান করবে এবং তৃপ্ত হবে।--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন (৩১৬৩)।
(২) এটি বুখারি (৩১৪৭, ৪৩৩১) ও মুসলিম (১০৫৯) বর্ণনা করেছেন, এবং অতিরিক্ত অংশটুকু মুসলিমের।
(৩) এটি বুখারি (৪৩৩০) ও মুসলিম (১০৬১) বর্ণনা করেছেন।
(৪) এই মজলিসে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৫) আহমদ তাঁর মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন (১১৫৪৭) এবং (১৮৫৮২)।
(৬) হাউজ সংক্রান্ত হাদিসসমূহের মধ্যে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 329)