زَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ» رواه مسلم(1)
7 - وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ النَّاسَ يَذْكُرُونَ الْحَوْضَ، وَلَمْ أَسْمَعْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ يَوْمًا مِنْ ذَلِكَ، وَالْجَارِيَةُ تَمْشُطُنِي، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَيُّهَا النَّاسُ» فَقُلْتُ لِلْجَارِيَةِ: اسْتَأْخِرِي عَنِّي، قَالَتْ: إِنَّمَا دَعَا الرِّجَالَ وَلَمْ يَدْعُ النِّسَاءَ، فَقُلْتُ: إِنِّي مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَكُمْ فَرَطٌ عَلَى الْحَوْضِ، فَإِيَّايَ لَا يَأْتِيَنَّ أَحَدُكُمْ فَيُذَبُّ عَنِّي كَمَا يُذَبُّ الْبَعِيرُ الضَّالُّ، فَأَقُولُ: فِيمَ هَذَا؟ فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا» رواه مسلم(2)
8 - وَلمسلم عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ، فَقَالَ: «إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَإِنَّ عَرْضَهُ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى الْجُحْفَةِ، … » الحديث قَالَ عُقْبَةُ: فَكَانَتْ آخِرَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ(3).
9 - وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ قَدْرَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنَ اليَمَنِ، وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ» متفق عليه، وفي رواية لمسلم: «تُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ» ولمسلم وابن ماجه «مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ، وَالْمَدِينَةِ، أَوْ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ، وَعَمَّانَ»(4)
10 - ولأحمد من طريق علي بن زيد عن الحسن عن أنس مرفوعا: «إِنَّ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ، - أَوْ ما بَيْنَ صَنْعَاءَ وَمَكَّةَ -»(5)
11 - وعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (2294)
(2) المرجع السابق (2295)
(3) رواه مسلم (2296) وهو بنحوه -مع قول عقبة-عند البخاري (4042) وليس فيه تحديد المسافة.
(4) أخرجه البخاري (6580)، ومسلم (2303) وابن ماجه (4304)
(5) مسند أحمد (13405) وسنده ضعيف لضعف علي بن زيد
7 - وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ النَّاسَ يَذْكُرُونَ الْحَوْضَ، وَلَمْ أَسْمَعْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ يَوْمًا مِنْ ذَلِكَ، وَالْجَارِيَةُ تَمْشُطُنِي، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَيُّهَا النَّاسُ» فَقُلْتُ لِلْجَارِيَةِ: اسْتَأْخِرِي عَنِّي، قَالَتْ: إِنَّمَا دَعَا الرِّجَالَ وَلَمْ يَدْعُ النِّسَاءَ، فَقُلْتُ: إِنِّي مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَكُمْ فَرَطٌ عَلَى الْحَوْضِ، فَإِيَّايَ لَا يَأْتِيَنَّ أَحَدُكُمْ فَيُذَبُّ عَنِّي كَمَا يُذَبُّ الْبَعِيرُ الضَّالُّ، فَأَقُولُ: فِيمَ هَذَا؟ فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا» رواه مسلم(2)
8 - وَلمسلم عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ، فَقَالَ: «إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَإِنَّ عَرْضَهُ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى الْجُحْفَةِ، … » الحديث قَالَ عُقْبَةُ: فَكَانَتْ آخِرَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ(3).
9 - وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ قَدْرَ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ مِنَ اليَمَنِ، وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ» متفق عليه، وفي رواية لمسلم: «تُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ» ولمسلم وابن ماجه «مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ، وَالْمَدِينَةِ، أَوْ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ، وَعَمَّانَ»(4)
10 - ولأحمد من طريق علي بن زيد عن الحسن عن أنس مرفوعا: «إِنَّ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ، - أَوْ ما بَيْنَ صَنْعَاءَ وَمَكَّةَ -»(5)
11 - وعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (2294)
(2) المرجع السابق (2295)
(3) رواه مسلم (2296) وهو بنحوه -مع قول عقبة-عند البخاري (4042) وليس فيه تحديد المسافة.
(4) أخرجه البخاري (6580)، ومسلم (2303) وابن ماجه (4304)
(5) مسند أحمد (13405) وسنده ضعيف لضعف علي بن زيد
তারা তাদের পেছনের দিকে ফিরে যেতে থাকবে।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন(১)
৭ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মানুষকে হাউয সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনতাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে তা শুনিনি। একদিন যখন এক দাসী আমার চুল আঁচড়ে দিচ্ছিল, তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনলাম: "হে লোকসকল!" তখন আমি দাসীকে বললাম: "আমার থেকে সরে যাও।" সে বলল: "তিনি তো কেবল পুরুষদের ডেকেছেন, মহিলাদের ডাকেননি।" আমি বললাম: "আমিও তো মানুষদের অন্তর্ভুক্ত।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের আগে হাউযের নিকট উপস্থিত থাকব। সুতরাং সাবধান! তোমাদের কেউ যেন আমার নিকট আসতে গিয়ে এমনভাবে বিতাড়িত না হয়, যেভাবে হারানো উটকে বিতাড়িত করা হয়। তখন আমি বলব: কেন এমন হচ্ছে? উত্তরে বলা হবে: আপনার পর তারা কী নতুন বিষয় (বিদআত) উদ্ভাবন করেছিল, তা আপনি জানেন না। তখন আমি বলব: দূর হও, দূর হও।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন(২)
৮ - মুসলিমের বর্ণনায় উকবাহ ইবনে আমির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদের শহীদদের জানাযা পড়লেন, তারপর মিম্বারে আরোহণ করলেন যেন তিনি জীবিত ও মৃতদের থেকে বিদায় নিচ্ছেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি হাউযের নিকট তোমাদের অগ্রগামী। আর তার প্রশস্ততা আইলাহ থেকে জুহফাহ পর্যন্ত দূরত্বের সমান...।" উকবাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিম্বারে দেখা আমার শেষ দৃশ্য(৩)।
৯ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার হাউযের পরিমাপ হলো আইলাহ এবং ইয়ামানের সানআর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। আর সেখানে আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য পানপাত্র রয়েছে।" এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি। আর মুসলিমের এক বর্ণনায় আছে: "তাতে আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য সোনা ও রূপার পানপাত্র দেখা যায়।" মুসলিম ও ইবনে মাজাহ-তে রয়েছে: "আমার হাউযের দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো সানআ ও মদীনার দূরত্বের সমান, অথবা মদীনা ও আম্মানের দূরত্বের সমান"(৪)
১০ - ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে যাইদ—হাসান—আনাস সূত্রে মারফু হিসেবে: "নিশ্চয়ই তার দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী দূরত্ব আইলাহ থেকে মক্কা পর্যন্ত, অথবা সানআ ও মক্কার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান"(৫)
১১ - আব্দুল আজীজ ইবনে সুহাইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার সাথীদের মধ্য থেকে কিছু লোক অবশ্যই হাউযের নিকট আমার কাছে আসবে। এমনকি আমি যখন তাদের দেখব এবং তারা আমার সামনে উপস্থিত হবে, তখন আমার নিকট থেকে তাদের ছিনিয়ে নেওয়া হবে...।--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২২৯৪)
(২) পূর্ববর্তী সূত্র (২২৯৫)
(৩) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২২৯৬)। এটি—উকবাহর উক্তি সহ—বুখারীতেও (৪০৪২) অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে তাতে দূরত্বের পরিমাপ উল্লেখ নেই।
(৪) বুখারী (৬৫৮০), মুসলিম (২৩০৩) এবং ইবনে মাজাহ (৪৩০৪) বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসনাদে আহমাদ (১৩৪০৫)। আলী ইবনে যাইদ নামক বর্ণনাকারী দুর্বল হওয়ায় এর সনদটি দুর্বল।
৭ - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মানুষকে হাউয সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনতাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে তা শুনিনি। একদিন যখন এক দাসী আমার চুল আঁচড়ে দিচ্ছিল, তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনলাম: "হে লোকসকল!" তখন আমি দাসীকে বললাম: "আমার থেকে সরে যাও।" সে বলল: "তিনি তো কেবল পুরুষদের ডেকেছেন, মহিলাদের ডাকেননি।" আমি বললাম: "আমিও তো মানুষদের অন্তর্ভুক্ত।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের আগে হাউযের নিকট উপস্থিত থাকব। সুতরাং সাবধান! তোমাদের কেউ যেন আমার নিকট আসতে গিয়ে এমনভাবে বিতাড়িত না হয়, যেভাবে হারানো উটকে বিতাড়িত করা হয়। তখন আমি বলব: কেন এমন হচ্ছে? উত্তরে বলা হবে: আপনার পর তারা কী নতুন বিষয় (বিদআত) উদ্ভাবন করেছিল, তা আপনি জানেন না। তখন আমি বলব: দূর হও, দূর হও।" মুসলিম বর্ণনা করেছেন(২)
৮ - মুসলিমের বর্ণনায় উকবাহ ইবনে আমির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদের শহীদদের জানাযা পড়লেন, তারপর মিম্বারে আরোহণ করলেন যেন তিনি জীবিত ও মৃতদের থেকে বিদায় নিচ্ছেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি হাউযের নিকট তোমাদের অগ্রগামী। আর তার প্রশস্ততা আইলাহ থেকে জুহফাহ পর্যন্ত দূরত্বের সমান...।" উকবাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিম্বারে দেখা আমার শেষ দৃশ্য(৩)।
৯ - আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার হাউযের পরিমাপ হলো আইলাহ এবং ইয়ামানের সানআর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। আর সেখানে আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য পানপাত্র রয়েছে।" এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি। আর মুসলিমের এক বর্ণনায় আছে: "তাতে আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য সোনা ও রূপার পানপাত্র দেখা যায়।" মুসলিম ও ইবনে মাজাহ-তে রয়েছে: "আমার হাউযের দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো সানআ ও মদীনার দূরত্বের সমান, অথবা মদীনা ও আম্মানের দূরত্বের সমান"(৪)
১০ - ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে যাইদ—হাসান—আনাস সূত্রে মারফু হিসেবে: "নিশ্চয়ই তার দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী দূরত্ব আইলাহ থেকে মক্কা পর্যন্ত, অথবা সানআ ও মক্কার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান"(৫)
১১ - আব্দুল আজীজ ইবনে সুহাইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার সাথীদের মধ্য থেকে কিছু লোক অবশ্যই হাউযের নিকট আমার কাছে আসবে। এমনকি আমি যখন তাদের দেখব এবং তারা আমার সামনে উপস্থিত হবে, তখন আমার নিকট থেকে তাদের ছিনিয়ে নেওয়া হবে...।--------------------------------------------
(১) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২২৯৪)
(২) পূর্ববর্তী সূত্র (২২৯৫)
(৩) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২২৯৬)। এটি—উকবাহর উক্তি সহ—বুখারীতেও (৪০৪২) অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে তাতে দূরত্বের পরিমাপ উল্লেখ নেই।
(৪) বুখারী (৬৫৮০), মুসলিম (২৩০৩) এবং ইবনে মাজাহ (৪৩০৪) বর্ণনা করেছেন।
(৫) মুসনাদে আহমাদ (১৩৪০৫)। আলী ইবনে যাইদ নামক বর্ণনাকারী দুর্বল হওয়ায় এর সনদটি দুর্বল।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 295)