হিসাব গ্রহণকারী হিসেবে আমিই যথেষ্ট (আম্বিয়া: ৪৭)}।’ তখন সেই ব্যক্তি বললেন: ‘আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার জন্য এবং তাদের জন্য তাদের থেকে আলাদা হওয়া ছাড়া উত্তম আর কিছু দেখছি না। আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, তারা সকলেই মুক্ত (আযাদ)।’(১)
এবং জাবির বিন আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিসটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, যা আবদুল্লাহ বিন উনাইস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি—অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন যাতে রয়েছে— « … জাহান্নামীদের কারোর জন্য জাহান্নামে প্রবেশ করা উচিত হবে না যতক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতীদের কারোর কাছে তার কোনো প্রাপ্য অধিকার থাকে, আমি যেন তা তাকে পাইয়ে দেই। আর জান্নাতীদের কারোর জন্য জান্নাতে প্রবেশ করা উচিত হবে না যতক্ষণ পর্যন্ত জাহান্নামীদের কারোর কাছে তার কোনো প্রাপ্য থাকে, এমনকি সেটি যদি একটি চড়ও হয়, তবে আমি যেন তা তাকে পাইয়ে দেই।’ তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা বললাম: ‘তা কীভাবে সম্ভব যখন আমরা মহান আল্লাহর নিকট উলঙ্গ, খতনাবিহীন ও রিক্তহস্তে আসব?’ তিনি বললেন: ‘নেকি এবং বদলির মাধ্যমে।’(২)

‌‌জুলুম কিয়ামতের দিন বহু অন্ধকার হয়ে দেখা দেবে:
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে, যেমন সহিহ গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিসে এসেছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «জুলুম কিয়ামতের দিন বহু অন্ধকার হয়ে দেখা দেবে।’(৩)
আর জুলুম কেবল অন্যের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রহণের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং এটি মানুষের অন্যান্য অধিকারকেও অন্তর্ভুক্ত করে। এর মধ্যে গুনাহের মাধ্যমে আল্লাহর অবাধ্যতায় লিপ্ত হওয়াও অন্তর্ভুক্ত, কারণ এটি মানুষের নিজের প্রতি নিজের জুলুম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ভয়াবহতা আমাদের নিকট বর্ণনা করে বলেছেন: «তোমরা জুলুম থেকে বেঁচে থাকো; কারণ জুলুম কিয়ামতের দিন বহু অন্ধকার হয়ে দেখা দেবে।’ এটি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।(৪)

‌‌অন্যায়ভাবে নিহত ব্যক্তি কিয়ামতের দিন তার পাওনা দাবি করবে:
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট রক্তের মর্যাদা এবং অন্যায়ভাবে হত্যার গুরুত্ব স্পষ্ট করেছেন। যেমন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিসে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন এক ব্যক্তি অপর ব্যক্তির হাত ধরে আসবে এবং বলবে: হে আমার রব, এ ব্যক্তি আমাকে হত্যা করেছে। তখন আল্লাহ তাকে বলবেন: কেন তুমি তাকে হত্যা করেছ? সে বলবে: আমি তাকে হত্যা করেছি যাতে সমস্ত সম্মান আপনার জন্য হয়। তখন আল্লাহ বলবেন: নিশ্চয়ই তা (সম্মান) আমারই জন্য। আর (আরেক) ব্যক্তি আসবে...--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৩১৬৫), আহমাদ (২৬৪০১) এবং অন্যান্যরা এটি বর্ণনা করেছেন। হাদিসটি বর্ণনায় কুরাদ আবু নূহ একক হয়ে গেছেন, যিনি হলেন আবদুর রহমান বিন গাযওয়ান; আর উলামায়ে কেরাম এটিকে তাঁর ভুলের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করেছেন। দেখুন: আল-মুসনাদ আল-মুসান্নাফ আল-মুআল্লাল (৩৮/৩৪০) এবং তাহকীকুল মুসনাদ (৪৩/৪০৭)।
(২) পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে (পৃষ্ঠা: ১৪২)।
(৩) বুখারী (২৪৪৭) এবং মুসলিম (২৫৭৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) মুসলিম (২৫৭৮) এটি বর্ণনা করেছেন।