আমি অবশ্যই তাঁর কাছে যেতাম(১)।
ইবনে মাসউদ ও ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুসারীদের প্রত্যেকের পক্ষ থেকে তাফসীর সংক্রান্ত এমন সব বর্ণনা نقل বা বর্ণিত হয়েছে যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ গণনা করতে পারবে না।
সাহাবী এবং তাবিঈদের থেকে এই সংক্রান্ত বর্ণনাগুলো ইলম অন্বেষণকারীগণের নিকট সুসাব্যস্ত ও সুপরিচিত... ইত্যাদি(২)
মুমিনরা যদি কুরআন বুঝতে না পারত এবং তা সঠিকভাবে তিলাওয়াত করতে না জানত, তবে তা বোঝার পর্যায়ে উপনীত হওয়ার জন্য তাদের ওপর তা শেখার চেষ্টা করা ওয়াজিব হতো। আর আল্লাহ তাআলা যার জন্য কুরআনকে সহজ করে দিয়েছেন, তার জন্য এটি সহজ ও সুগম। অতএব আপনারা কুরআনের তিলাওয়াত ও এর গভীর চিন্তাগবেষণার প্রতি মনোযোগী হোন; আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই এতেই আমাদের সৌভাগ্য নিহিত, এবং এতেই রয়েছে আমাদের নিজেদের জন্য, আমাদের সন্তানদের জন্য, আমাদের পরিবারগুলোর জন্য এবং আমাদের ঘরবাড়ির জন্য কল্যাণ। এর মাধ্যমেই শয়তানদের বিতাড়িত করা হয়, এর দ্বারা রাব্বুল আলামীনের নৈকট্য লাভ করা যায়, এর মাধ্যমে মর্যাদা বৃদ্ধি পায়, ভুলত্রুটি ক্ষমা করা হয়, পাপরাশি মোচন করা হয় এবং নেকি লিপিবদ্ধ করা হয়। আর এটিই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যবসা যা একজন বান্দা মহান আল্লাহর দরবারে নিয়ে উপস্থিত হবে।
দারেমীতে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই যে ঘরে কুরআন পাঠ করা হয়, তা তার বাসিন্দাদের জন্য প্রশস্ত হয়ে যায়, সেখানে ফেরেশতারা উপস্থিত হয়, শয়তানরা সেখান থেকে প্রস্থান করে এবং তার কল্যাণ বৃদ্ধি পায়। আর যে ঘরে কুরআন পাঠ করা হয় না, তা তার বাসিন্দাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে যায়, ফেরেশতারা সেখান থেকে চলে যায়, শয়তানরা সেখানে উপস্থিত হয় এবং তার কল্যাণ হ্রাস পায়।"(৩)--------------------------------------------
(১) বুখারী (৫০০২) ও মুসলিম (২৪৬৩) বর্ণনা করেছেন।
(২) মাজমুউল ফাতাওয়া (৫/ ১৫৬) এবং আল-কায়েদাতুল মারাকুশিয়্যাহ (৩২ - ৩৭/ শাইখ দাগাশ আল-আজমীর তাহকীক)।
(৩) দারেমী (৩৩৩২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুয়ায ইবনে হানি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হারব ইবনে শাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া (তিনি হলেন ইবনে আবি কাসীর) বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট হাফস ইবনে ইনান আল-হানাফী বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন এবং এর সনদ সহীহ। আর আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ ওয়ার-রাকাইক' (১/ ২৭৩) গ্রন্থের ৭৯০ নম্বরে এবং ইবনে আবি শাইবাহ 'আল-মুসান্নাফ' (৬/ ১২৭) গ্রন্থের ৩০০২৭ নম্বরে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন, আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও ইবনুয যুরাইস 'ফাযাইলুল কুরআন' (১৮৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান ইবনে আলী ইবনে যিয়াদ সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন। তারা সকলেই (ইবনুল মুবারক, আফফান—শব্দটি তাঁর এবং সাঈদ ইবনে সুলাইমান) বলেছেন: আমাদের নিকট সুলাইমান ইবনুল মুগীরা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাবিত বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা বলতেন: "যে ঘরে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করা হয় তা তার বাসিন্দাদের জন্য [প্রশস্ত হয়], তার কল্যাণ বৃদ্ধি পায়, ফেরেশতারা সেখানে উপস্থিত হয় এবং শয়তানরা সেখান থেকে বেরিয়ে যায়। আর যে ঘরে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করা হয় না, তা তার বাসিন্দাদের জন্য সংকীর্ণ হয়, তার কল্যাণ কমে যায়, ফেরেশতারা তা থেকে দূরে সরে যায় এবং শয়তানরা সেখানে উপস্থিত হয়।" আর সাবিত আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে (সরাসরি) শ্রবণ করেননি।