لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2)} [الحجر] فقد ذكر العلماء في تفسيرها: أنَّ عُصاةَ أهلِ التوحيد إذا دخلوا النار يقول لهم الكفار: ما فَضْلُكُمْ علينا؟ نحن في النار وأنتم في النار، فيغضب الله عز وجل لذلك فيأمر بإخراج من كان في قلبه مثقالُ حبَّةِ خردلٍ ومن قال: لا إله إلا الله مخلصًا من قلبه من النار، فحينئذ يتمنَّى الكافرُ لو كان مسلمًا.
قال الإمام الترمذي رحمه الله: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنهم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ» هَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الآيَةِ {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ} قَالُوا: إِذَا أُخْرِجَ أَهْلُ التَّوْحِيدِ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُوا الجَنَّةَ وَدَّ {الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2)} ا. هـ(1)
وفي المسند عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا فَخْرَ، وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ، وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا فَخْرَ، وَإِنِّي آتِي بَابَ الْجَنَّةِ، فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا، فَيَقُولُونَ: مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ: أَنَا مُحَمَّدٌ، فَيَفْتَحُونَ لِي، فَأَدْخُلُ، فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي، فَأَسْجُدُ لَهُ، فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ، وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ: أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ، فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ، فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، فَأُقْبِلُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ ذَلِكَ فَأُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ. فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي، فَأَسْجُدُ لَهُ، فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ، وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ: أُمَّتِي أُمَّتِي أَيْ رَبِّ، فَيَقُولُ: اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ نِصْفَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُمُ الْجَنَّةَ، فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ--------------------------------------------
(1) «سنن الترمذي» (5/ 24 ت شاكر).
قال الإمام الترمذي رحمه الله: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنهم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ» هَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الآيَةِ {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ} قَالُوا: إِذَا أُخْرِجَ أَهْلُ التَّوْحِيدِ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُوا الجَنَّةَ وَدَّ {الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2)} ا. هـ(1)
وفي المسند عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا فَخْرَ، وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ، وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا فَخْرَ، وَإِنِّي آتِي بَابَ الْجَنَّةِ، فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا، فَيَقُولُونَ: مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ: أَنَا مُحَمَّدٌ، فَيَفْتَحُونَ لِي، فَأَدْخُلُ، فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي، فَأَسْجُدُ لَهُ، فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ، وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ: أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ، فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ، فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، فَأُقْبِلُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ ذَلِكَ فَأُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ. فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي، فَأَسْجُدُ لَهُ، فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ، وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُولُ: أُمَّتِي أُمَّتِي أَيْ رَبِّ، فَيَقُولُ: اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ نِصْفَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُمُ الْجَنَّةَ، فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ--------------------------------------------
(1) «سنن الترمذي» (5/ 24 ت شاكر).
{যদি তারা মুসলিম হতো (২)} [হিজর]—বিদ্বানগণ এর ব্যাখ্যায় উল্লেখ করেছেন যে: তাওহীদপন্থীদের মধ্য হতে পাপিষ্ঠরা যখন জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন কাফেররা তাদের বলবে: আমাদের ওপর তোমাদের শ্রেষ্ঠত্ব কী? আমরাও জাহান্নামে আছি আর তোমরাও জাহান্নামে আছো। তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা এতে রাগান্বিত হবেন এবং যার হৃদয়ে সরিষা দানা পরিমাণ ঈমান রয়েছে এবং যে ব্যক্তি একনিষ্ঠভাবে অন্তর থেকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করার নির্দেশ দেবেন। তখনই কাফেররা আকাঙ্ক্ষা করবে যে যদি তারা মুসলিম হতো।
ইমাম তিরমিযী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আবু যার, ইমরান ইবনে হুসাইন, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ, ইবনে আব্বাস, আবু সাঈদ আল-খুদরী এবং আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তাওহীদপন্থীদের মধ্য হতে একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এভাবেই সাঈদ ইবনে জুবায়ের, ইব্রাহীম নাখঈ এবং একাধিক তাবিঈ থেকে এই আয়াতের তাফসীরে বর্ণিত হয়েছে: {কাফেররা সম্ভবত আকাঙ্ক্ষা করবে যে যদি তারা মুসলিম হতো}। তাঁরা বলেছেন: যখন তাওহীদপন্থীদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে, তখন {কাফেররা আকাঙ্ক্ষা করবে যে যদি তারা মুসলিম হতো}। (সমাপ্ত)(১)
এবং মুসনাদ গ্রন্থে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যার মস্তকের ওপর থেকে জমিন বিদীর্ণ হবে, আর এতে কোনো অহংকার নেই। আমাকে প্রশংসার পতাকা প্রদান করা হবে, এতে কোনো অহংকার নেই। কিয়ামতের দিন আমিই হব মানুষের সরদার, এতে কোনো অহংকার নেই। কিয়ামতের দিন আমিই প্রথম জান্নাতে প্রবেশকারী হব, এতে কোনো অহংকার নেই। আমি জান্নাতের দরজায় আসব এবং এর কড়া ধরব, তখন তারা (ফেরেশতারা) জিজ্ঞাসা করবে: ইনি কে? আমি বলব: আমি মুহাম্মদ। তখন তারা আমার জন্য দরজা খুলে দেবে এবং আমি প্রবেশ করব। এমতাবস্থায় পরাক্রমশালী (আল্লাহ) আমার সম্মুখীন হবেন, তখন আমি তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হব। তিনি বলবেন: হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন আপনার কথা শোনা হবে, বলুন আপনার প্রার্থনা কবুল করা হবে এবং সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি আমার মাথা তুলব এবং বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তিনি বলবেন: আপনার উম্মতের কাছে যান, যার হৃদয়ে যব পরিমাণ ঈমান পাবেন তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। তখন আমি ফিরে আসব এবং যার হৃদয়ে তা পাব তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর পুনরায় পরাক্রমশালী (আল্লাহ) আমার সম্মুখীন হবেন এবং আমি তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হব। তিনি বলবেন: হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন আপনার কথা শোনা হবে, বলুন আপনার প্রার্থনা কবুল করা হবে এবং সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি আমার মাথা তুলব এবং বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তিনি বলবেন: আপনার উম্মতের কাছে যান, যার হৃদয়ে অর্ধেক যব পরিমাণ ঈমান পাবেন তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। তখন আমি যাব এবং যার হৃদয়ে সেই পরিমাণ পাব তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাব..."--------------------------------------------
(১) «সুনানুত তিরমিযী» (৫/২৪, তাহকীক: শাকের)।
ইমাম তিরমিযী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আবু যার, ইমরান ইবনে হুসাইন, জাবির ইবনে আবদুল্লাহ, ইবনে আব্বাস, আবু সাঈদ আল-খুদরী এবং আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তাওহীদপন্থীদের মধ্য হতে একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এভাবেই সাঈদ ইবনে জুবায়ের, ইব্রাহীম নাখঈ এবং একাধিক তাবিঈ থেকে এই আয়াতের তাফসীরে বর্ণিত হয়েছে: {কাফেররা সম্ভবত আকাঙ্ক্ষা করবে যে যদি তারা মুসলিম হতো}। তাঁরা বলেছেন: যখন তাওহীদপন্থীদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে, তখন {কাফেররা আকাঙ্ক্ষা করবে যে যদি তারা মুসলিম হতো}। (সমাপ্ত)(১)
এবং মুসনাদ গ্রন্থে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কিয়ামতের দিন আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যার মস্তকের ওপর থেকে জমিন বিদীর্ণ হবে, আর এতে কোনো অহংকার নেই। আমাকে প্রশংসার পতাকা প্রদান করা হবে, এতে কোনো অহংকার নেই। কিয়ামতের দিন আমিই হব মানুষের সরদার, এতে কোনো অহংকার নেই। কিয়ামতের দিন আমিই প্রথম জান্নাতে প্রবেশকারী হব, এতে কোনো অহংকার নেই। আমি জান্নাতের দরজায় আসব এবং এর কড়া ধরব, তখন তারা (ফেরেশতারা) জিজ্ঞাসা করবে: ইনি কে? আমি বলব: আমি মুহাম্মদ। তখন তারা আমার জন্য দরজা খুলে দেবে এবং আমি প্রবেশ করব। এমতাবস্থায় পরাক্রমশালী (আল্লাহ) আমার সম্মুখীন হবেন, তখন আমি তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হব। তিনি বলবেন: হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন আপনার কথা শোনা হবে, বলুন আপনার প্রার্থনা কবুল করা হবে এবং সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি আমার মাথা তুলব এবং বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তিনি বলবেন: আপনার উম্মতের কাছে যান, যার হৃদয়ে যব পরিমাণ ঈমান পাবেন তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। তখন আমি ফিরে আসব এবং যার হৃদয়ে তা পাব তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর পুনরায় পরাক্রমশালী (আল্লাহ) আমার সম্মুখীন হবেন এবং আমি তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হব। তিনি বলবেন: হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন আপনার কথা শোনা হবে, বলুন আপনার প্রার্থনা কবুল করা হবে এবং সুপারিশ করুন আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি আমার মাথা তুলব এবং বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তিনি বলবেন: আপনার উম্মতের কাছে যান, যার হৃদয়ে অর্ধেক যব পরিমাণ ঈমান পাবেন তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। তখন আমি যাব এবং যার হৃদয়ে সেই পরিমাণ পাব তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাব..."--------------------------------------------
(১) «সুনানুত তিরমিযী» (৫/২৪, তাহকীক: শাকের)।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 202)