তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তিন ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাদের দিকে তাকাবেন না: পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান, পুরুষের বেশধারী নারী এবং দাইয়্যুস»(১)
আর দাইয়্যুস হলো সেই ব্যক্তি, যে তার পরিবারে অশ্লীলতাকে প্রশ্রয় দেয়। এরা এমন এক শ্রেণি যাদের এই শাস্তির কথা সুন্নাহ বর্ণনা করেছে এবং তারা গুনাহগার মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত। অতএব, হে মুমিন! মৃত্যুর আগে আল্লাহর (যিনি মহান ও সুউচ্চ) কাছে তওবা করার দিকে মনোনিবেশ করো, যাতে সেই দিন উপস্থিত হতে না হয় যেখানে তোমাকে লাঞ্ছনা ও অপমানের সম্মুখীন হতে হবে। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা প্রার্থনা করছি।

‌অধিক সম্পদের অধিকারীগণই নিঃস্ব, তবে তারা ব্যতীত যারা সম্পদের হক আদায় করে:
তেমনিভাবে এদের অন্তর্ভুক্ত হলো তারা যাদেরকে আল্লাহ (পরাক্রমশালী ও মহান) সম্পদ ও নেয়ামত দান করেছেন, কিন্তু তারা দুনিয়ার প্রতি আসক্ত হয়ে পড়ে এবং দ্বীনের বিনিময়ে দুনিয়ার ভোগবিলাসে মত্ত থাকে। তাদের সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: «নিশ্চয় দুনিয়াতে অধিক সম্পদের অধিকারীগণই কিয়ামতের দিন নিঃস্ব হবে, তবে সে ব্যক্তি ব্যতীত যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে তা তার ডানে, বামে, সামনে ও পেছনে বিলিয়ে দিয়েছে এবং তাতে কল্যাণকর কাজ করেছে»(২)।

‌অন্যায়ভাবে ভূমি দখলকারী:
ইমাম আহমাদ-এর মুসনাদে ইয়ালা ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: «যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো জমি দখল করল, তাকে হাশরের ময়দান পর্যন্ত সেই জমির মাটি বহন করতে বাধ্য করা হবে»(৩)
কল্পনা করুন, কিয়ামতের দিন এমন কিছু মানুষ থাকবে যাদেরকে হাশরে সমবেত করা হবে এবং দুনিয়াতে অন্যায় ও শত্রুতা করে যা দখল করেছিল সেই মাটি বহন করতে বাধ্য করা হবে। কোনো কোনো আলেম সহীহাইন-এর হাদীসটিকে এর মাধ্যমেই ব্যাখ্যা করেছেন: «যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে এক বিঘত পরিমাণ জমিও দখল করবে, কিয়ামতের দিন সাত তবক জমিনকে তার গলায় বেড়ি হিসেবে পরিয়ে দেওয়া হবে»(৪)।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: «যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে জমির কিছু অংশ আত্মসাৎ করল, কিয়ামতের দিন তাকে সাত তবক জমিন পর্যন্ত ধসিয়ে দেওয়া হবে»(৫)।--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ (৬১৮০) বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো তাঁরই, এছাড়াও নাসাঈ (২৫৬২) ও হাকেম (২৪৪) বর্ণনা করেছেন।
(২) আবু যর (রাযি.)-এর হাদীস থেকে বুখারী (৬৪৪৩) ও মুসলিম (৯৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি আহমাদ (১৭৫৬৯) বর্ণনা করেছেন এবং এটি সিলসিলাহ আস-সাহীহাহ (২৪০)-তে রয়েছে।
(৪) সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাযি.)-এর হাদীস থেকে বুখারী (২৪৫২) ও মুসলিম (১৬১০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযি.)-এর হাদীস থেকে বুখারী (২৪৫৪) এটি বর্ণনা করেছেন।