كَعْبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا»(1).

‌‌يوم القيامة تَذْهَلُ كُلُّ مرضعة عمَّا أرضعت:
وتأملوا قول الله: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ}. المرضعة التي فُطِرت على حب ولدها، والإحسان إليه، يقول الله فيها: {تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا}. وذلك من شدة الفزع والهول! {وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى} أي: تحسبهم أيها الرائي لهم سكارى من الخمر وليسوا سكارى {وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2)} [الحج] إنه الهول الذي أذهب عقولهم، وأفزع قلوبهم، وملأها ذعرًا، وبلغت القلوب الحناجر، وشخصت الأبصار.

‌‌يوم القيامة يشيب الولدان:
وفي ذلك اليوم لا يجزي والدٌ عن ولده ولا مولودٌ هو جازٍ عن والده شيئًا، بل يقول ربنا -جل وعلا-: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17)} [المزمل].
هؤلاء الوِلْدان الذين ما عملوا في الدنيا شيئًا يأتون يوم القيامة شيبًا!!
تشيب رؤوسهم وهم صغار!! فما أعظمه من هول!
الوليد الذي لم يرتكب جُرْمًا يشيب شعر رأسه؛ لشدة ما يرى من أهوال في ذلك اليوم {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18)} [المزمل].

‌‌تشخص أبصار الظلمة في ذلك اليوم:
وتشخص أبصار الظلمة في ذلك اليوم -أي: لا تطرف من شدة ما ترى من الأهوال وما أزعجها من القلاقل- قال تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43)} [إبراهيم]. ومُهْطِعِينَ أَيْ: مُسْرِعِينَ، ومُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ: أي--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (2864) من حديث المقداد بن الأسود رضي الله عنه.
কারো গোড়ালি পর্যন্ত, কারো হাঁটু পর্যন্ত, কারো কোমর পর্যন্ত এবং কারো ক্ষেত্রে ঘাম তাকে মুখে লাগাম দেওয়ার মতো পরিবেষ্টন করবে।»(১).

‌‌কিয়ামত দিবসে প্রত্যেক স্তন্যদানকারিণী তার স্তন্যপানকারী সন্তানকে ভুলে যাবে:
আর আল্লাহর বাণী লক্ষ্য করুন: {হে মানুষ! তোমাদের রবকে ভয় করো; নিশ্চয়ই কিয়ামতের প্রকম্পন এক ভয়াবহ ব্যাপার। (১) যেদিন তোমরা তা প্রত্যক্ষ করবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদানকারিণী তার স্তন্যপানরত শিশুকে ভুলে যাবে}। স্তন্যদানকারিণী—যার প্রকৃতিই হলো নিজের সন্তানকে ভালোবাসা এবং তার প্রতি মমতা করা—তার সম্পর্কে আল্লাহ বলছেন: {প্রত্যেক স্তন্যদানকারিণী তার স্তন্যপানরত শিশুকে ভুলে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভধারিণী তার গর্ভপাত করে ফেলবে}। আর এটা হবে প্রচণ্ড আতঙ্ক ও ভয়াবহতার কারণে! {এবং আপনি মানুষকে দেখবেন মাতাল সদৃশ, অথচ তারা মাতাল নয়} অর্থাৎ, হে দর্শক! আপনি তাদের দেখে মদ্যপানে মাতাল মনে করবেন, অথচ তারা মাতাল নয়; {বরং আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর (২)} [হাজ্জ]। এটি এমন এক ভয়াবহতা যা তাদের বুদ্ধি বিলুপ্ত করে দেবে, তাদের অন্তরকে ভীতসন্ত্রস্ত করে দেবে এবং তা আতঙ্কে পূর্ণ করবে; আর প্রাণ ওষ্ঠাগত হবে এবং চোখগুলো স্থির হয়ে যাবে।

‌‌কিয়ামত দিবসে শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে:
এবং সেদিন কোনো পিতা তার সন্তানের পক্ষ থেকে বিনিময় দেবে না, আর কোনো সন্তানও তার পিতার পক্ষ থেকে কোনো কিছুর বিনিময় দেবে না। বরং আমাদের রব—যিনি মহিমান্বিত ও সমুন্নত—বলেন: {অতএব তোমরা যদি কুফরি করো, তবে কীভাবে আত্মরক্ষা করবে সেই দিনে, যা শিশুকে বৃদ্ধ (পক্বকেশ) করে দেবে? (১৭)} [মুয্যাম্মিল]।
এই শিশুরা—যারা দুনিয়াতে কিছুই করেনি—তারা কিয়ামত দিবসে বৃদ্ধ অবস্থায় উপস্থিত হবে!!
ছোট থাকাবস্থায়ই তাদের মাথা পেকে যাবে!! কতই না মহান সেই ভয়াবহতা!
যে নবজাতক কোনো অপরাধ করেনি, তার মাথার চুল পেকে যাবে; সেদিনকার ভয়াবহ দৃশ্য দেখার তীব্রতার কারণে। {সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে; তাঁর প্রতিশ্রুতি বাস্তবায়িত হবেই (১৮)} [মুয্যাম্মিল]।

‌‌সেদিন জালিমদের চোখ স্থির হয়ে থাকবে:
সেদিন জালিমদের চোখ স্থির হয়ে থাকবে—অর্থাৎ, যেসব ভয়াবহতা তারা দেখবে এবং যেসব অস্থিরতা তাদের বিচলিত করবে, তার তীব্রতার কারণে তাদের চোখের পলক পড়বে না। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তুমি কখনো মনে করো না যে, জালিমরা যা করছে সে বিষয়ে আল্লাহ গাফেল; তিনি তো তাদের অবকাশ দিচ্ছেন এমন এক দিন পর্যন্ত, যেদিন চোখগুলো স্থির হয়ে থাকবে। (৪২) তারা মাথা উঁচিয়ে দৌড়াতে থাকবে, তাদের নিজেদের দিকে চোখের পলক ফিরবে না এবং তাদের অন্তর হবে শূন্য। (৪৩)} [ইবরাহীম]। আর ‘মুহতিঈন’ অর্থ: দ্রুতগামী, এবং ‘মুকনিঈ রুউসিহিম’ অর্থ: (মাথা উঁচিয়ে রাখা)--------------------------------------------
(১) এটি মুসলিম (২৮৬৪) বর্ণনা করেছেন মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 160)