ويقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه «الشَّمْسُ وَالقَمَرُ مُكَوَّرَانِ يَوْمَ القِيَامَةِ»(1).
والمقصود بالتكوير: أنها تُزال عن أماكنها، وتُلقى عن فلكها، ويُمحى ضوؤُها.
وقوله تعالى: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ} قال الحافظ ابن جرير رحمه الله: "وجمع بين الشمس والقمر في ذهاب الضوء؛ فلا ضوء لواحد منهما"(2).
ثم تَقْرُب الشمس من رؤوس الخلائق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم «تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ، حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ، فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ» إلى آخر الحديث، خرجه مسلم من حديث المقداد بن أسود رضي الله عنه(3).
ويقول -جل وعلا-: {فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8)} [القيامة]
ويقول -جل وعلا-: {فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8)} [المرسلات] أي: طمسها بذهاب ضيائها، فليس لها نور، وليس لها ضوء، وكذلك القمر لا نور له ثم تتساقط النجوم والكواكب.
كما أخبر الله -جل وعلا-: {وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2)} [التكوير].
وكما قال تعالى: {وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ (2)} [الإنفطار].

‌‌كُرَب يوم القيامة:
هذه كلها أهوال عظيمة تقع يوم القيامة؛ {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)} [المطففين] وهي كُرَبٌ عظيمة؛ ولهذا سمَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم ما يقع في ذلك اليوم بالكرب، قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ»(4).
ففي يوم القيامة كُرَبٌ عظيمة: «تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ، حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ … فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3200).
(2) تفسير الطبري (23/ 481).
(3) سيأتي تخريجه في المبحث الآتي.
(4) أخرجه مسلم (2699) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন, যেমনটি বুখারীতে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে: «কিয়ামতের দিন সূর্য ও চন্দ্রকে গুটিয়ে ফেলা হবে»(১)।
আর 'তাকওয়ীর' (গুটিয়ে ফেলা) এর অর্থ হলো: এগুলোকে তাদের কক্ষপথ থেকে সরিয়ে ফেলা হবে, তাদের স্থান থেকে নিক্ষেপ করা হবে এবং তাদের আলো বিলুপ্ত করে দেওয়া হবে।
আর মহান আল্লাহর বাণী: {আর যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে}, হাফেজ ইবনে জারীর (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "সূর্য ও চন্দ্রকে আলো চলে যাওয়ার ক্ষেত্রে একত্রিত করা হবে; ফলে তাদের দুটির কারোরই কোনো আলো থাকবে না"(২)।
এরপর সূর্য সৃষ্টির মাথার অতি নিকটে চলে আসবে, যেমনটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কিয়ামতের দিন সূর্যকে সৃষ্টির এত কাছে আনা হবে যে, তা তাদের থেকে মাত্র এক মাইল দূরে থাকবে। তখন মানুষ তাদের আমল অনুযায়ী ঘামের মধ্যে নিমজ্জিত থাকবে» হাদিসের শেষ পর্যন্ত। এটি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদিস যা মুসলিম বর্ণনা করেছেন(৩)।
আর মহান আল্লাহ বলেন: {যখন চোখ স্থির হয়ে যাবে (৭) এবং চাঁদ আলোহীন হয়ে যাবে (৮)} [আল-কিয়ামাহ]
আর মহান আল্লাহ বলেন: {যখন নক্ষত্রসমূহ নিভিয়ে দেওয়া হবে (৮)} [আল-মুরসালাত] অর্থাৎ: সেগুলোর জ্যোতি বিলুপ্তির মাধ্যমে সেগুলোকে মুছে দেওয়া হবে, ফলে সেগুলোর কোনো নূর বা আলো থাকবে না। একইভাবে চাঁদেরও কোনো নূর থাকবে না, এরপর নক্ষত্র ও গ্রহরাজি ঝরে পড়বে।
যেমনটি মহান আল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন: {যখন নক্ষত্রসমূহ খসে পড়বে (২)} [আত-তাকওয়ীর]।
আর যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {যখন গ্রহসমূহ বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়বে (২)} [আল-ইনফিতার]।

‌‌কিয়ামতের দিনের মহাবিপদসমূহ:
এই সবই হলো ভয়াবহ আতঙ্ক যা কিয়ামতের দিন ঘটবে; {যেদিন মানুষ বিশ্বজগতের প্রতিপালকের সামনে দাঁড়াবে (৬)} [আল-মুতাফফিফিন] আর এগুলো অনেক বড় বড় বিপদ; এজন্যই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই দিনে যা ঘটবে তাকে 'বিপদ' (করব) হিসেবে অভিহিত করেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো মুমিনের দুনিয়ার বিপদসমূহ থেকে একটি বিপদ দূর করে দিবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহ থেকে তার একটি বিপদ দূর করে দিবেন»(৪)।
সুতরাং কিয়ামতের দিন অনেক বড় বড় বিপদ রয়েছে: «কিয়ামতের দিন সূর্যকে সৃষ্টির এত কাছে আনা হবে যে, তা তাদের থেকে মাত্র এক মাইল দূরে থাকবে … তখন মানুষ তাদের আমল অনুযায়ী ঘামের মধ্যে নিমজ্জিত থাকবে, তাদের মধ্যে কেউ এমন হবে যার ঘাম হবে তার (গোড়ালি) পর্যন্ত...»--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী (৩২০০) বর্ণনা করেছেন।
(২) তাফসীরে তাবারী (২৩/৪৮১)।
(৩) পরবর্তী পরিচ্ছেদে এর উদ্ধৃতি আসবে।
(৪) এটি মুসলিম (২৬৯৯) আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 159)