الملك الموكل بالنفخ في الصور قد التقمه:
وأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ صاحب الصور الذي وكله الله بالنفخ فيه قد التقمه.
قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدِ التَقَمَ صَاحِبُ القَرْنِ القَرْنَ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ، وَأَصْغَى سَمْعَهُ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْمَرَ؟!» فقال المسلمون: يا رسول الله، فما نقول؟ فقال: «قُولُوا: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، تَوَكَّلْنَا عَلَى اللَّهِ رَبِّنَا»(1)
وهذا يدُلُّ على قرب قيام الساعة.
صاحب النفخ في الصور:
قال القرطبي رحمه الله: وَالْأُمَمُ مُجْمِعَةٌ عَلَى أَنَّ الَّذِي يَنْفُخُ فِي الصُّورِ إِسْرَافِيلُ عليها السلام(2).
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "اشْتُهِرَ أَنَّ صَاحِبَ الصُّورِ إِسْرَافِيلُ عليها السلام وَنَقَلَ فِيهِ الْحَلِيمِيُّ الْإِجْمَاعَ"(3).
وقت النفخ في الصور:
وقال النبي صلى الله عليه وسلم مُبيِّنًا الوقتَ الذي يُنفَخ فيه في الصور: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ … »(4) إلى آخر الحديث،
مدة ما بين النفختين:
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بيانُ الفترة التي تكون بين النفختين، وأنها أربعون، لكن لا ندري أهي أربعون يومًا أم شهرًا أم سنة، كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ»، قالوا: يا أبا هريرة، أربعون يومًا؟ قال: أبيت، قال: أربعون سنة؟ قال: أبيت، قال: أربعون شهرًا قال: أبيت -يعني لا أستطيع أن أجزم بشيء لا--------------------------------------------
(1) أخرجه الترمذي (2431، 3243) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. وهو في السلسلة الصحيحة (1079)
(2) تفسير القرطبي (7/ 20).
(3) فتح الباري (11/ 368).
(4) أخرجه أبو داود (1047)، والنسائي (1374)، وابن ماجه (1085) من حديث أوس بن أوس رضي الله عنه.
وأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ صاحب الصور الذي وكله الله بالنفخ فيه قد التقمه.
قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «كَيْفَ أَنْعَمُ وَقَدِ التَقَمَ صَاحِبُ القَرْنِ القَرْنَ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ، وَأَصْغَى سَمْعَهُ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْمَرَ؟!» فقال المسلمون: يا رسول الله، فما نقول؟ فقال: «قُولُوا: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، تَوَكَّلْنَا عَلَى اللَّهِ رَبِّنَا»(1)
وهذا يدُلُّ على قرب قيام الساعة.
صاحب النفخ في الصور:
قال القرطبي رحمه الله: وَالْأُمَمُ مُجْمِعَةٌ عَلَى أَنَّ الَّذِي يَنْفُخُ فِي الصُّورِ إِسْرَافِيلُ عليها السلام(2).
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "اشْتُهِرَ أَنَّ صَاحِبَ الصُّورِ إِسْرَافِيلُ عليها السلام وَنَقَلَ فِيهِ الْحَلِيمِيُّ الْإِجْمَاعَ"(3).
وقت النفخ في الصور:
وقال النبي صلى الله عليه وسلم مُبيِّنًا الوقتَ الذي يُنفَخ فيه في الصور: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ … »(4) إلى آخر الحديث،
مدة ما بين النفختين:
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بيانُ الفترة التي تكون بين النفختين، وأنها أربعون، لكن لا ندري أهي أربعون يومًا أم شهرًا أم سنة، كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ»، قالوا: يا أبا هريرة، أربعون يومًا؟ قال: أبيت، قال: أربعون سنة؟ قال: أبيت، قال: أربعون شهرًا قال: أبيت -يعني لا أستطيع أن أجزم بشيء لا--------------------------------------------
(1) أخرجه الترمذي (2431، 3243) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. وهو في السلسلة الصحيحة (1079)
(2) تفسير القرطبي (7/ 20).
(3) فتح الباري (11/ 368).
(4) أخرجه أبو داود (1047)، والنسائي (1374)، وابن ماجه (1085) من حديث أوس بن أوس رضي الله عنه.
শিঙায় ফুঁ দেওয়ার দায়িত্বপ্রাপ্ত ফেরেশতা এটি মুখে তুলে নিয়েছেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, শিঙার অধিকারী ফেরেশতা—যাকে আল্লাহ তাতে ফুঁ দেওয়ার জন্য নিযুক্ত করেছেন—তিনি তা মুখে তুলে নিয়েছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি কীভাবে স্বস্তিতে থাকি, অথচ শিঙার অধিকারী ফেরেশতা শিঙা মুখে তুলে নিয়েছেন, নিজের কপাল নত করেছেন এবং কান পেতে আছেন কখন তাঁকে আদেশ দেওয়া হবে তার প্রতীক্ষায়?!» তখন মুসলিমরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তাহলে আমরা কী বলব? তিনি বললেন: «তোমরা বলো: আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক, আমরা আমাদের রব আল্লাহর ওপর ভরসা করলাম»(১)
এটি কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার ওপর প্রমাণ বহন করে।
শিঙায় ফুঁ প্রদানকারী:
ইমাম কুরতুবী রহিমাহুল্লাহ বলেন: উম্মতসমূহ এ বিষয়ে একমত যে, শিঙায় ফুঁ দানকারী ফেরেশতা হলেন ইসরাফীল আলাইহিস সালাম(২)।
হাফেজ ইবনে হাজার রহিমাহুল্লাহ বলেন: "এটি প্রসিদ্ধ যে, শিঙার অধিকারী ফেরেশতা হলেন ইসরাফীল আলাইহিস সালাম এবং হালীমী এতে ঐকমত্য বর্ণনা করেছেন"(৩)।
শিঙায় ফুঁ দেওয়ার সময়:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙায় ফুঁ দেওয়ার সময় বর্ণনা করে বলেছেন: «তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে জুমুআর দিনটি সর্বোত্তম; এই দিনে আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনেই তাঁর রূহ কবজ করা হয়েছে, এই দিনেই শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে এবং এই দিনেই সবাই বেহুঁশ হয়ে পড়বে। অতএব এই দিনে তোমরা আমার ওপর বেশি বেশি দরুদ পাঠ করো, কারণ তোমাদের দরুদ আমার কাছে পেশ করা হয়...»(৪) হাদীসের শেষ পর্যন্ত।
দুই ফুঁয়ের মধ্যবর্তী সময়কাল:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দুই ফুঁয়ের মধ্যবর্তী সময়কালের বর্ণনা এসেছে যে, তা হলো চল্লিশ; কিন্তু আমরা জানি না তা কি চল্লিশ দিন নাকি মাস নাকি বছর। যেমন আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসে এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «দুই ফুঁয়ের মধ্যবর্তী সময় হলো চল্লিশ।» তারা বলল: হে আবু হুরায়রা, চল্লিশ দিন? তিনি বললেন: আমি অস্বীকার করলাম (অর্থাৎ নিশ্চিত করে বলতে পারছি না)। তারা বলল: চল্লিশ বছর? তিনি বললেন: আমি অস্বীকার করলাম। তারা বলল: চল্লিশ মাস? তিনি বললেন: আমি অস্বীকার করলাম—অর্থাৎ আমি এমন বিষয়ে দৃঢ়তার সাথে কিছু বলতে পারি না যা--------------------------------------------
(১) তিরমিযী এটি আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীস থেকে সংকলন করেছেন (২৪৩১, ৩২৪৩)। এটি সিলসিলাতুস সহীহাহ-তে রয়েছে (১০৭৯)।
(২) তাফসীরে কুরতুবী (৭/ ২০)।
(৩) ফাতহুল বারী (১১/ ৩৬৮)।
(৪) আবু দাউদ (১০৪৭), নাসাঈ (১৩৭৪) এবং ইবনে মাজাহ (১০৮৫) এটি আউস বিন আউস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীস থেকে সংকলন করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, শিঙার অধিকারী ফেরেশতা—যাকে আল্লাহ তাতে ফুঁ দেওয়ার জন্য নিযুক্ত করেছেন—তিনি তা মুখে তুলে নিয়েছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি কীভাবে স্বস্তিতে থাকি, অথচ শিঙার অধিকারী ফেরেশতা শিঙা মুখে তুলে নিয়েছেন, নিজের কপাল নত করেছেন এবং কান পেতে আছেন কখন তাঁকে আদেশ দেওয়া হবে তার প্রতীক্ষায়?!» তখন মুসলিমরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তাহলে আমরা কী বলব? তিনি বললেন: «তোমরা বলো: আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক, আমরা আমাদের রব আল্লাহর ওপর ভরসা করলাম»(১)
এটি কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়ার ওপর প্রমাণ বহন করে।
শিঙায় ফুঁ প্রদানকারী:
ইমাম কুরতুবী রহিমাহুল্লাহ বলেন: উম্মতসমূহ এ বিষয়ে একমত যে, শিঙায় ফুঁ দানকারী ফেরেশতা হলেন ইসরাফীল আলাইহিস সালাম(২)।
হাফেজ ইবনে হাজার রহিমাহুল্লাহ বলেন: "এটি প্রসিদ্ধ যে, শিঙার অধিকারী ফেরেশতা হলেন ইসরাফীল আলাইহিস সালাম এবং হালীমী এতে ঐকমত্য বর্ণনা করেছেন"(৩)।
শিঙায় ফুঁ দেওয়ার সময়:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙায় ফুঁ দেওয়ার সময় বর্ণনা করে বলেছেন: «তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে জুমুআর দিনটি সর্বোত্তম; এই দিনে আদমকে সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনেই তাঁর রূহ কবজ করা হয়েছে, এই দিনেই শিঙায় ফুঁ দেওয়া হবে এবং এই দিনেই সবাই বেহুঁশ হয়ে পড়বে। অতএব এই দিনে তোমরা আমার ওপর বেশি বেশি দরুদ পাঠ করো, কারণ তোমাদের দরুদ আমার কাছে পেশ করা হয়...»(৪) হাদীসের শেষ পর্যন্ত।
দুই ফুঁয়ের মধ্যবর্তী সময়কাল:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দুই ফুঁয়ের মধ্যবর্তী সময়কালের বর্ণনা এসেছে যে, তা হলো চল্লিশ; কিন্তু আমরা জানি না তা কি চল্লিশ দিন নাকি মাস নাকি বছর। যেমন আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসে এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «দুই ফুঁয়ের মধ্যবর্তী সময় হলো চল্লিশ।» তারা বলল: হে আবু হুরায়রা, চল্লিশ দিন? তিনি বললেন: আমি অস্বীকার করলাম (অর্থাৎ নিশ্চিত করে বলতে পারছি না)। তারা বলল: চল্লিশ বছর? তিনি বললেন: আমি অস্বীকার করলাম। তারা বলল: চল্লিশ মাস? তিনি বললেন: আমি অস্বীকার করলাম—অর্থাৎ আমি এমন বিষয়ে দৃঢ়তার সাথে কিছু বলতে পারি না যা--------------------------------------------
(১) তিরমিযী এটি আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীস থেকে সংকলন করেছেন (২৪৩১, ৩২৪৩)। এটি সিলসিলাতুস সহীহাহ-তে রয়েছে (১০৭৯)।
(২) তাফসীরে কুরতুবী (৭/ ২০)।
(৩) ফাতহুল বারী (১১/ ৩৬৮)।
(৪) আবু দাউদ (১০৪৭), নাসাঈ (১৩৭৪) এবং ইবনে মাজাহ (১০৮৫) এটি আউস বিন আউস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীস থেকে সংকলন করেছেন।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 106)