সূরা সোয়াদের আয়াত:
এবং আপনারা সূরা সোয়াদের আয়াতের প্রতি গভীরভাবে লক্ষ্য করুন, যেখানে মহামহিম আল্লাহ তায়ালা বলেন: {এটি একটি বরকতময় কিতাব, যা আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা-ভাবনা করে এবং বুদ্ধিমানগণ যাতে উপদেশ গ্রহণ করতে পারে (২৯)}। আল্লামা সা'দী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: {যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা-ভাবনা করে} অর্থাৎ: এটি অবতীর্ণ করার হিকমত হলো যাতে মানুষ এর আয়াতগুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে, এর জ্ঞান আহরণ করে এবং এর রহস্য ও প্রজ্ঞাসমূহ নিয়ে ভেবে দেখে। কেননা এর উপর গভীরভাবে চিন্তা করলে, এর অর্থগুলো অনুধাবন করলে এবং বারবার তাতে চিন্তা নিবিষ্ট করলে এর বরকত ও কল্যাণ অনুভূত হয়। এটি কুরআন নিয়ে গবেষণার প্রতি উদ্বুদ্ধ করার একটি দলিল এবং এটি সর্বোত্তম আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আর কুরআন গবেষণাসহ পাঠ করা দ্রুত তিলাওয়াত করার চেয়ে উত্তম, যা দ্বারা এই উদ্দেশ্য অর্জিত হয় না। {এবং বুদ্ধিমানগণ যাতে উপদেশ গ্রহণ করতে পারে} অর্থাৎ: সুস্থ বিবেকের অধিকারীগণ যেন এর আয়াতগুলো নিয়ে গবেষণার মাধ্যমে যাবতীয় ইলম ও কাঙ্ক্ষিত বিষয়ে উপদেশ গ্রহণ করে। এটি নির্দেশ করে যে, মানুষের প্রজ্ঞা ও বিবেক অনুযায়ীই তার এই কিতাব থেকে উপদেশ গ্রহণ ও উপকার লাভ হয়ে থাকে। সমাপ্ত।(1)
নিযামুদ্দিন নিশাপুরী (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর তাফসীরে বলেন: {যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা-ভাবনা করে} যেন তারা এতে নিবিষ্ট হয়ে তা থেকে রহস্য ও সত্যসমূহ উদ্ভাবন করে। সুতরাং যে এর হরফসমূহ মুখস্থ করল কিন্তু এর সীমারেখাগুলো নষ্ট করল, তার উদাহরণ হলো ঐ ব্যক্তির মতো যে শুকরের গলায় মুক্তা ও জহরত ঝুলায়। সমাপ্ত।(2)
শাওকানী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আয়াতটিতে এই কথার দলিল রয়েছে যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা কুরআন অবতীর্ণ করেছেন কেবল এর অর্থগুলো নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা ও গবেষণার জন্য, চিন্তা-ভাবনা ব্যতীত নিছক তিলাওয়াতের জন্য নয়"(3)।
জনৈক মুফাসসির বলেন: আয়াতের তাদাব্বুর (গভীর চিন্তা) হলো: তাতে চিন্তা করা এবং এমনভাবে গভীরভাবে মনোনিবেশ করা যা এর বাহ্যিক শব্দের আড়ালে থাকা সঠিক ব্যাখ্যা ও সুন্দর অর্থসমূহ জানার পথে নিয়ে যায়। কেননা যে ব্যক্তি কেবল পঠিত শব্দের বাহ্যিক রূপ নিয়ে সন্তুষ্ট থাকে, সে বড় কোনো সুফল পায় না। তার উদাহরণ হলো এমন ব্যক্তির মতো যার একটি অধিক দুগ্ধবতী উট থাকা সত্ত্বেও সে তার দুধ দহন করে না, এবং যার একটি প্রজননক্ষম ঘোটকী থাকা সত্ত্বেও সে তার বাচ্চা উৎপাদন করে না। সমাপ্ত।(4)

‌‌হাসান বসরীর চমৎকার ও গুরুত্বপূর্ণ বাণী:
ইমাম আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে মুখতার থেকে, তিনি হাসান বসরী (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই এই কুরআন দাস ও শিশুরা পাঠ করেছে [তারা এর সঠিক পথ অবলম্বন করেনি...--------------------------------------------
(1) তাফসীরে সা'দী = তাইসীরুল কারীমুর রহমান (পৃ: ৭১২)
(2) তাফসীরে নিশাপুরী = গারায়েবুল কুরআন ওয়া রাগায়িবুল ফুরকান (৫/ ৫৯২)
(3) ফাতহুল কাদির (৪/ ৪৯৪)।
(4) আল-কাশশাফ আন হাকায়িকি গাওয়ামিযিত তানযীল (৪/ ৯০)।