أَدْرِي، فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا دِينُكَ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ، هَاهْ، لَا أَدْرِي، فَيَقُولَانِ لَهُ: [فَمَا تَقُولُ فِي](1) هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ [فَلَا يَهْتَدِيْ لاسْمِهِ، فَيُقَالُ: مُحَمَّدٌ!](2) فَيَقُولُ: هَاهْ، هَاهْ، لَا أَدْرِي، [سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ ذَاكَ! قَالَ: فَيُقَالُ:](3)، [لَا دَرَيْتَ](4) [وَلَا تَلَوتَ](5) فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ [عَلَيَّ](6) [عَبْدِي](7)، فَافْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ، فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا، وَسَمُومِهَا، وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ، وَيَأْتِيهِ [وفي رواية: وَيُمَثَّلُ لَهُ](8) رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ، قَبِيحُ الثِّيَابِ، مُنْتِنُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ، فَيَقُولُ: [وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللَّهُ بِالشَّرِّ](9) مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ [وفي رواية: يُبَشِّرُ بِالشَّرِّ](10)، فَيَقُولُ: أَنَا--------------------------------------------
(1) من مسند أبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - وتنبيه الغافلين لأبي الليث لسمرقندي (32). وإثبات عذاب القبر للبيهقي (20)
(2) من مسند أبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - وإثبات عذاب القبر للبيهقي (20)
(3) من مسند أبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - وإثبات عذاب القبر للبيهقي (20)
(4) من مسند أبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - ومصنف عبد الرزاق (6737) -وعنه أحمد (18614) -. وإثبات عذاب القبر للبيهقي (20)
(5) من مصنف عبد الرزاق (6737) -وعنه أحمد (18614) -.
(6) من تاريخ دمشق لابن عساكر (60/ 366)
(7) من زوائد الحسين المروزي على الزهد لابن المبارك (1219) - ومن طريقه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (2140) وابن عساكر في تاريخه (60/ 364) -، وتنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين لأبي الليث لسمرقندي (32) وإثبات عذاب القبر للبيهقي (44)
(8) من مسند الروياني (392). والأحاديث الطوال للطبراني (25) ومستدرك الحاكم (107) وفي رواية: «وَيُمَثَّلُ لَهُ عَمَلُهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ … » وهي لأبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - وللبيهقي في إثبات عذاب القبر (20).
(9) من مصنف عبد الرزاق (6737) -وعنه أحمد (18614) -. وللطبري في تهذيب الآثار (2/ 493): «فَجَزَاكَ اللَّهُ شَرًّا قَالَ: فَيَقُولُ: وَأَنْتَ فَجَزَاكَ اللَّهُ شَرًّا»
(10) من مستدرك الحاكم (107) وتهذيب الآثار مسند عمر للطبري (2/ 497)
জানি, তখন তারা তাকে বলেন: তোমার দ্বীন কী? সে বলে: হায়! হায়! আমি জানি না। তখন তারা তাকে বলেন: [তবে তোমার কী বক্তব্য](১) এই ব্যক্তি সম্পর্কে যাকে তোমাদের মাঝে পাঠানো হয়েছিল? [সে তাঁর নাম মনে করতে পারবে না, তখন বলা হবে: মুহাম্মদ!](২) তখন সে বলবে: হায়! হায়! আমি জানি না, [আমি মানুষকে এমনটি বলতে শুনেছি! তিনি বলেন: তখন বলা হবে:](৩), [তুমি জানোনি](৪) [এবং তুমি পড়োনি](৫)। তখন আকাশ থেকে এক ঘোষক ঘোষণা করবেন যে, [আমার সাথে](৬) [আমার বান্দা](৭) মিথ্যা বলেছে। সুতরাং তার জন্য আগুনের বিছানা বিছিয়ে দাও এবং তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি দরজা খুলে দাও। তখন তার কাছে জাহান্নামের উত্তাপ ও বিষাক্ত বাতাস আসতে থাকবে এবং তার কবরকে তার জন্য এমনভাবে সংকীর্ণ করে দেওয়া হবে যে তার একদিকের পাঁজরের হাড় অন্যদিকের হাড়ের ভেতরে ঢুকে যাবে। আর তার কাছে আসবে [অন্য বর্ণনায়: তার সামনে মূর্তমান হবে](৮) কুৎসিত চেহারার, নোংরা পোশাকের এবং দুর্গন্ধযুক্ত এক ব্যক্তি। সে বলবে: "এমন দুঃসংবাদ গ্রহণ করো যা তোমাকে ব্যথিত করবে, এটিই তোমার সেই দিন যার প্রতিশ্রুতি তোমাকে দেওয়া হয়েছিল।" সে বলবে: "[এবং তোমাকেও আল্লাহ অকল্যাণের সংবাদ দিন](৯) তুমি কে? তোমার চেহারা তো এমন এক চেহারা যা অকল্যাণ নিয়ে আসে [অন্য বর্ণনায়: অকল্যাণের সংবাদ দেয়](১০)।" সে বলবে: আমি--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ আত-তায়ালিসির মুসনাদ (৭৮৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে আল-কাযউইনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারি কাযউইন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং আবু লাইস আস-সামারকান্দির 'তানবিহুল গাফিলিন' (৩২)। আর বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (২০)।
(২) আবু দাউদ আত-তায়ালিসির মুসনাদ (৭৮৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে আল-কাযউইনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারি কাযউইন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (২০)।
(৩) আবু দাউদ আত-তায়ালিসির মুসনাদ (৭৮৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে আল-কাযউইনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারি কাযউইন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (২০)।
(৪) আবু দাউদ আত-তায়ালিসির মুসনাদ (৭৮৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে আল-কাযউইনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারি কাযউইন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং আবদুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ (৬৭৩৭) - এবং তাঁর থেকে আহমাদ (১৮৬১৪) -। এবং বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (২০)।
(৫) আবদুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ (৬৭৩৭) থেকে - এবং তাঁর থেকে আহমাদ (১৮৬১৪) -।
(৬) ইবনে আসাকিরের 'তারিখু দিমাস্ক' (৬০/৩৬৬) থেকে।
(৭) ইবনুল মুবারকের 'আয-যুহদ' গ্রন্থের ওপর হুসাইন আল-মারওয়াযির যাওয়ায়েদ (১২১৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে আল-লালকাঈ 'শারহু উসুলিল ইতিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ' (২১৪০) এবং ইবনে আসাকির তাঁর তারিখে (৬০/৩৬৪) - এবং আবু লাইস আস-সামারকান্দির 'তানবিহুল গাফিলিন বি আহাদিস সাইয়্যিদিল আম্বিয়া ওয়াল মুরসালিন' (৩২) এবং বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (৪৪)।
(৮) রুয়ানির মুসনাদ (৩৯২) থেকে। এবং তাবারানির 'আল-আহাদিসুত তিওয়াল' (২৫) এবং হাকেমের মুসতাদরাক (১০৭)। অন্য বর্ণনায় আছে: "তার আমলকে একজন ব্যক্তির আকৃতিতে মূর্তমান করা হবে..." এটি আবু দাউদ আত-তায়ালিসির (৭৮৯) - এবং তাঁর সূত্রে আল-কাযউইনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারি কাযউইন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (২০) গ্রন্থে রয়েছে।
(৯) আবদুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ (৬৭৩৭) থেকে - এবং তাঁর থেকে আহমাদ (১৮৬১৪) -। তাবারির 'Tahdhib al-Athar' (২/৪৯৩) গ্রন্থে আছে: "আল্লাহ তোমাকে অকল্যাণের প্রতিদান দিন। তিনি বলেন: তখন সে বলবে: এবং তুমিও, আল্লাহ তোমাকে অকল্যাণের সংবাদ দিন।"
(১০) হাকেমের মুসতাদরাক (১০৭) এবং তাবারির 'তাহযিবুল আসার মুসনাদ উমর' (২/৪৯৭) থেকে।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 70)