فِي السَّمَاءِ، وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَابٍ، إِلَّا وَهُمْ يَدْعُونَ اللهَ: أَنْ لَا تَعْرُجَ رُوحُهُ مِنْ قِبَلِهِمْ](1) فَيَأْخُذُهَا، فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، إِلَّا قَالُوا: مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ؟، فَيَقُولُونَ: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا، حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ، فَلَا يُفْتَحُ لَهُ "، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} [الأعراف: 40] فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: «اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى، [ثُمَّ يُقَالُ: أَعِيدُوا عَبْدِي إِلَى الْأَرْضِ](2) [فَإِنِّي وَعَدْتُهُمْ أَنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى](3)، فَتُطْرَحُ رُوحُهُ [مِنَ السَّمَاءِ](4) طَرْحًا» [حَتَّى تَقَعَ فِي جَسَدِهِ](5). ثُمَّ قَرَأَ: {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31)} [الحج: 31] فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ، [قال: فَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ أَصْحَابِهِ، إِذَا وَلَّوْا عَنْهُ](6)؛ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ، [شَدِيدَا الِانْتِهَارِ، فَيَنْتَهِرَانِهِ، وَ](7) يُجْلِسَانِهِ، فَيَقُولَانِ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ؟، فَيَقُولُ: هَاهْ، هَاهْ، لَا--------------------------------------------
(1) من مصنف عبد الرزاق (6737) -وعنه أحمد (18614) -.
(2) من مستدرك الحاكم (107)
(3) من مسند أبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - ومن مسند الروياني (392). وتهذيب الآثار للطبري مسند عمر (723) ومستدرك الحاكم (107) وإثبات عذاب القبر للبيهقي (44)
(4) من مسند أبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - ومن مسند الروياني (392). وإثبات عذاب القبر للبيهقي (44)
(5) من مستدرك الحاكم (107)
(6) من مصنف عبد الرزاق (6737) -وعنه أحمد (18614) -.
(7) من مسند أبي داود الطيالسي (789) - ومن طريقه القزويني في التدوين في أخبار قزوين (1/ 62) - ومن مسند الروياني (392). وإثبات عذاب القبر للبيهقي (44)
আসমানের দিকে, এবং আসমানের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়। এমন কোনো দরজার অধিবাসী নেই যারা আল্লাহর কাছে এই দুআ করে না যে, তার রূহ যেন তাদের দিক দিয়ে উপরে না ওঠে](১) অতঃপর তিনি (মৃত্যুর ফেরেশতা) তা গ্রহণ করেন। যখন তিনি তা গ্রহণ করেন, তখন তারা (অন্যান্য ফেরেশতারা) চোখের পলক ফেলার মতো সময়ের জন্যও তা তাঁর হাতে থাকতে দেয় না, যতক্ষণ না তারা তা সেই চটের কাপড়ে রাখে। এবং তা থেকে ভূপৃষ্ঠে প্রাপ্ত সর্বাপেক্ষা দুর্গন্ধযুক্ত মৃতদেহের মতো দুর্গন্ধ বের হতে থাকে। এরপর তারা তা নিয়ে উপরে উঠতে থাকে। তারা যখনই ফেরেশতাদের কোনো দলের পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, তখনই তারা বলে: এই খবীস (অপবিত্র) রূহটি কার? তখন তারা দুনিয়াতে তাকে যে নিকৃষ্টতম নামে ডাকা হতো সেই নাম উল্লেখ করে বলে: অমুকের পুত্র অমুক। এভাবে তাকে নিয়ে দুনিয়ার আসমান পর্যন্ত পৌঁছানো হয় এবং তার জন্য দরজা খোলার আবেদন করা হয়, কিন্তু তার জন্য তা খোলা হয় না।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করলেন: {তাদের জন্য আসমানের দরজাসমূহ খোলা হবে না এবং তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না সূঁচের ছিদ্র দিয়ে উট প্রবেশ করে} [আল-আরাফ: ৪০]। অতঃপর মহান আল্লাহ বলেন: «তার আমলনামা সর্বনিম্ন জমিনে অবস্থিত সিজ্জীনে লেখো। [অতঃপর বলা হয়: আমার বান্দাকে জমিনে ফিরিয়ে নিয়ে যাও](২) [কেননা আমি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছি যে, আমি তাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছি, তাতেই তাদের ফিরিয়ে দেব এবং তা থেকেই পুনরায় তাদের বের করে আনব](৩)। ফলে তার রূহকে [আসমান থেকে](৪) সজোরে নিক্ষেপ করা হয়» [যতক্ষণ না তা তার দেহে গিয়ে পড়ে](৫)। এরপর তিনি পাঠ করলেন: {আর যে আল্লাহর সাথে শিরক করে, সে যেন আকাশ থেকে পড়ে গেল, অতঃপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বায়ু তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল (৩১)} [আল-হাজ্জ: ৩১]। অতঃপর তার রূহ তার দেহে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। [তিনি বলেন: নিশ্চয়ই সে তার সাথীদের জুতার শব্দ শুনতে পায় যখন তারা তাকে ছেড়ে চলে যায়](৬); এবং তার কাছে দুইজন ফেরেশতা আসেন, [যারা অত্যন্ত কঠোরভাবে ধমক দেন, তারা তাকে ধমক দেন এবং](৭) তাকে বসিয়ে দেন। এরপর তারা তাকে বলেন: তোমার রব কে? সে বলে: হায়! হায়! আমি জানি না।--------------------------------------------
(১) মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক (৬৭৩৭) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে আহমাদ (১৮৬১৪)।
(২) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (১০৭) থেকে।
(৩) মুসনাদে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (৭৮৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে কাজভিনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারে কাজভিন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং মুসনাদে রুয়ানি (৩৯২) থেকে। এবং তাবারির 'তাহজিবুল আসার' মুসনাদে উমর (৭২৩), মুস্তাদরাক আল-হাকিম (১০৭) এবং বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (৪৪)।
(৪) মুসনাদে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (৭৮৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে কাজভিনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারে কাজভিন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং মুসনাদে রুয়ানি (৩৯২) থেকে। এবং বায়হাকির 'ইসবাতu আজাবিল কবর' (৪৪)।
(৫) মুস্তাদরাক আল-হাকিম (১০৭) থেকে।
(৬) মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক (৬৭৩৭) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে আহমাদ (১৮৬১৪)।
(৭) মুসনাদে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (৭৮৯) থেকে - এবং তাঁর সূত্রে কাজভিনি 'আত-তাদউইন ফি আখবারে কাজভিন' (১/৬২) গ্রন্থে - এবং মুসনাদে রুয়ানি (৩৯২) থেকে। এবং বায়হাকির 'ইসবাতু আজাবিল কবর' (৪৪)।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 69)