...আমাদের জন্যও একজন উপাস্য বানিয়ে দিন যেমন তাদের অনেক উপাস্য রয়েছে। তিনি (মূসা) বললেন, নিশ্চয়ই তোমরা এক মূর্খ জাতি} [আল-আরাফ: ১৩৮], তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অনুসরণ করবে।" [এক বর্ণনায় এসেছে(১) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এটি তো ঠিক তেমনই যেমনটি মূসার কওম বলেছিল: {আমাদের জন্যও একজন উপাস্য বানিয়ে দিন যেমন তাদের অনেক উপাস্য রয়েছে}। সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অনুসরণ করবে।"](২)
(৫) আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অনুসরণ করবে—হাতে হাত রেখে, বাহুতে বাহু মিলিয়ে এবং বিঘত বিঘত মেপে। এমনকি তারা যদি কোনো গুঁইসাপের গর্তে প্রবেশ করে থাকে, তবে তোমরাও তাদের সাথে সেখানে প্রবেশ করবে।" তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি ইহুদি ও নাসারাদের কথা বলছেন? তিনি বললেন: "তবে আর কাদের?" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ ও আহমাদ।(৩)
(৬) সাহল ইবনে সা'দ আল-আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি হুবহু অনুসরণ করবে।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ।(৪)
(৭) শাদ্দাদ ইবনে আওস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত: "এই উম্মতের নিকৃষ্ট লোকেরা অবশ্যই তাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবদের রীতিনীতি এমনভাবে গ্রহণ করবে, যেভাবে একটি তীরের পালক অন্যটির সমান হয়।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ।(৫)
(৮) আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা চলন-বলন ও আচার-আচরণে বনী ইসরাঈলদের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ। তোমরা অবশ্যই তাদের পথ অনুসরণ করবে—তীরের পালকের সাথে পালক এবং জুতোর সাথে জুতো যেমন মিলে যায় তেমন নিখুঁতভাবে [এমনকি তাদের মধ্যে যা কিছু ঘটেছিল তার অনুরূপ কিছু তোমাদের মাঝেও ঘটবে]।" আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু আরও বলেন: "নিশ্চয়ই কিছু পাণ্ডিত্যের মাঝে জাদু রয়েছে।" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ এবং আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে।(৬)--------------------------------------------
(১) তিরমিযীর জামে'র শব্দ (২১৮০)।
(২) সহীহ, এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী তাঁর জামে’ গ্রন্থে (২১৮০), নাসাঈ তাঁর কুবরা গ্রন্থে (১১১২১), আহমাদ (৫/২১৮) এবং তাবারানী তাঁর মু’জামুল কবীর গ্রন্থে (৩/২৪৩, নম্বর ৩২৯০-৩২৯৪) এবং এখানে উদ্ধৃত পাঠটি তাঁরই।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (৩৯৯৪), আহমাদ (২/৪৫০) এবং হাকেম (১০৬); তিনি এটিকে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন, তবে এর সনদটি মূলত হাসান মাত্র, কারণ এটি মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলক্বামার সূত্রে বর্ণিত, আর মুসলিম তাঁর হাদিস কেবল সমর্থক হিসেবে উদ্ধৃত করেছেন এবং তিনি হাসানুল হাদিস।
(৪) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৫/৩৪০) এবং এর সনদটি শাহেদ বা সমার্থকের উপস্থিতিতে হাসান। হায়তামী মাজমাউয যাওয়ায়েদ ওয়া মানবাউল ফাওয়ায়েদ গ্রন্থে (৭/২৬১) বলেছেন: আহমাদ এর সনদে ইবনে লাহিয়াহ রয়েছেন এবং তাঁর মাঝে দুর্বলতা রয়েছে।
(৫) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৪/১২৫) এবং শাহেদ বা সমার্থকের উপস্থিতিতে এর সনদ হাসান। দেখুন: সিলসিলাহ সহীহাহ (৩৩১২)।
(৬) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ (২১/১৫৪/ তাবা’ আল-কিবলা) নম্বর (৩৮৫৩৩), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী’, সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু কাইস থেকে, তিনি হুযাইল থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ এটি বলেছেন। আল-মারওয়াযী এটি 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৬৪, ১০৮) বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বুন্দার, তিনি আবদুর রহমান থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে 'নিশ্চয়ই কিছু পাণ্ডিত্যের মাঝে জাদু রয়েছে' অংশটি বাদে, যা মারওয়াযীর বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে। আলবানী সিলসিলাহ সহীহাহ গ্রন্থে (৭/৯১৫) বলেছেন: এটি একটি সহীহ মাওকুফ সনদ, তবে এটি মারফু’র হুকুমে গণ্য হবে; কারণ এটি গায়েবী বিষয় যা ইজতিহাদ বা মতামতের ভিত্তিতে বলা সম্ভব নয়। একে সমর্থন করে যে, তাঁর উক্তি: 'নিশ্চয়ই কিছু পাণ্ডিত্যের মাঝে জাদু রয়েছে' অংশটি ইবনে উমর ও অন্যান্য অনেক সাহাবী থেকে মারফু’ হিসেবে সহীহ প্রমাণিত হয়েছে এবং এর তাখরীজ পূর্বে ১৭৩১ ও ২৮৫১ নম্বরে করা হয়েছে। তাবারানী এটি মু’জামুল কবীর গ্রন্থে (৯৮৮২) এবং বাযযার তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে (২০৪৮) লাইস ইবনে আবি সুলাইম—যিনি মুখতালিদ (স্মৃতিভ্রষ্ট)—তার সূত্রে আবু কাইস (যিনি আবদুর রহমান ইবনে সারওয়ান) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে মারফু’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর বর্ণনার শব্দ হলো: "তোমরা উম্মতদের মধ্যে বনী ইসরাঈলের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ, তোমরা অবশ্যই তাদের পথ অনুসরণ করবে তীরের পালকের সাথে পালক মিলিয়ে দেওয়ার মতো নিখুঁতভাবে, এমনকি তাদের মধ্যে যা কিছু ঘটেছিল তার অনুরূপ কিছু তোমাদের মাঝেও ঘটবে। এমনকি কোনো এক নারীর পাশ দিয়ে যখন একদল মানুষ যাবে, তখন তাদের কেউ তার কাছে দাঁড়িয়ে তার সাথে সহবাস করবে, এরপর সে তার সঙ্গীদের কাছে ফিরে এসে হাসবে এবং তারাও তার প্রতি হাসবে।" আর বাযযারের শব্দ হলো: "তোমরা চলন-বলন, বৈশিষ্ট্য ও আচার-আচরণে বনী ইসরাঈলদের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ।" দেখুন: সিলসিলাহ সহীহাহ (৭/৯১৪)।