السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ، وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ، وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ»(1)
(4) وعَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ [وفي رواية: وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَكَانُوا أَسْلَمُوا يَوْمَ الْفَتْحِ](2)، ولِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا، ويَنُوطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ. قَالَ: فَمَرَرْنَا بِالسِّدْرَةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ. [وفي رواية: وَقَدْ كَانَتْ لِكُفَّارِ قُرَيْشٍ وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنَ الْعَرَبِ شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ يُقَالُ لَهَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ، يَأْتُونَهَا كُلَّ عَامٍ، فَيُعَلِّقُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ، ويُرِيحُونَ تَحْتَهَا، وَيَعْكُفُونَ عَلَيْهَا يَوْمًا،(3) فَرَأَيْنَا وَنَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِدْرَةً خَضْرَاءَ عَظِيمَةً، فَتَنَادَيْنَا مِنْ جَنَبَاتِ الطَّرِيقِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ](4)، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللهُ أَكْبَرُ، إِنَّهَا السُّنَنُ، قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لموسى: {اجْعَلْ--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود (4252) وهو بتمامه أيضا في سنن ابن ماجه (3952) ومسند أحمد (5/ 278، 284) وصحيح ابن حبان (6714، 7238) ومستدرك الحاكم (4/ 449)
(2) رواها الطبراني في المعجم الكبير (3/ 243 رقم 3294). وفي رواية في المعجم الكبير أيضا (3293): (خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ)
(3) في رواية: (ويذبحون عندها) رواها الأزرقي في أخبار مكة (1/ 129) لكن سنده واه
(4) رواها الطبراني في المعجم الكبير (3/ 243 رقم 3293).
আমার উম্মতের মধ্য থেকে তলোয়ার কিয়ামত পর্যন্ত তুলে নেওয়া হবে না। আর কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আমার উম্মতের কিছু গোত্র মুশরিকদের সাথে মিশে যায় এবং যতক্ষণ না আমার উম্মতের কিছু গোত্র মূর্তিপূজা করে। আর অচিরেই আমার উম্মতের মধ্যে ত্রিশজন মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটবে, তাদের প্রত্যেকেই নিজেকে নবী বলে দাবি করবে; অথচ আমিই শেষ নবী, আমার পরে কোনো নবী নেই। আর আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর বিজয়ী থাকবে, যারা তাদের বিরোধিতা করবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ (কিয়ামত) উপস্থিত হয়।»(১)
(৪) আর আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে হুনাইনের দিকে বের হলাম। আমরা তখন কুফর ত্যাগ করে নতুন ইসলাম গ্রহণকারী ছিলাম। [অন্য বর্ণনায় আছে: আমরা তখন কুফর থেকে নিকটবর্তী সময়ের ছিলাম এবং তারা মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন](২)। আর মুশরিকদের একটি কুল গাছ ছিল যার কাছে তারা অবস্থান (ইতিকাফ) করত এবং তাতে তাদের অস্ত্রশস্ত্র ঝুলিয়ে রাখত, যাকে 'জাতু আনওয়াত' বলা হতো। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা একটি কুল গাছের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য একটি 'জাতু আনওয়াত' নির্ধারণ করে দিন, যেমন তাদের একটি 'জাতু আনওয়াত' রয়েছে। [অন্য বর্ণনায় আছে: কুরাইশ কাফেরদের এবং অন্যান্য আরবদের একটি বিশাল গাছ ছিল যাকে 'জাতু আনওয়াত' বলা হতো। তারা প্রতি বছর সেখানে আসত, তাদের অস্ত্রশস্ত্র সেখানে ঝুলাত, তার নিচে বিশ্রাম নিত এবং একদিন সেখানে অবস্থান (ইতিকাফ) করত।(৩) অতঃপর আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে চলছিলাম তখন একটি বিশাল সবুজ কুল গাছ দেখতে পেলাম। তখন আমরা রাস্তার পাশ থেকে একে অপরকে ডাকলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য একটি 'জাতু আনওয়াত' নির্ধারণ করে দিন](৪)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «আল্লাহু আকবার! এটি তো পূর্ববর্তীদের নীতি। যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর কসম করে বলছি, তোমরা ঠিক তেমনি কথা বলেছ যেমন বনী ইসরাঈল মূসাকে বলেছিল: {আমাদের জন্য নির্ধারণ করে দিন...--------------------------------------------
(১) সুনান আবু দাউদ (৪২৫২), এটি পূর্ণাঙ্গভাবে সুনান ইবনে মাজাহ (৩৯৫২), মুসনাদে আহমদ (৫/২৭৮, ২৮৪), সহীহ ইবনে হিব্বান (৬৭১৪, ৭২৩৮) এবং মুস্তাদরাক আল-হাকিম (৪/৪৪৯)।
(২) তাবারানি এটি আল-মু'জামুল কাবীর (৩/২৪৩, নং ৩২৯৪)-এ বর্ণনা করেছেন। আল-মু'জামুল কাবীরের অন্য বর্ণনায় (৩২৯৩) রয়েছে: (আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হলাম এবং আমরা তখন জাহেলিয়াত থেকে নিকটবর্তী সময়ের ছিলাম)।
(৩) এক বর্ণনায় আছে: (এবং তারা সেখানে পশু জবাই করত) যা আল-আযরকী আখবারু মক্কায় (১/১২৯) বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদ দুর্বল।
(৪) তাবারানি এটি আল-মু'জামুল কাবীর (৩/২৪৩, নং ৩২৯৩)-এ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 52)