وقال -جل وعلا-: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا (87)} [النساء]
وقال -جل وعلا- بعد أن ذكر كيف خَلَقَ ابنَ آدم وكيف تقلَّب من تراب إلى نطفة إلى عقلة إلى مضغة مخلقة وغير مخلقة، قال سبحانه: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7)} [الحج]
وقال سبحانه: {قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (26)} [الجاثية].

‌‌الآيات التي أمر الله نبيَّه فيها بالقسم بربه على قيام الساعة:
وقال -جل وعلا-: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ} [سبأ: 3]،
وقال -جل وعلا-: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ} [التغابن: 7]،
وقال سبحانه: {وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (53)} [يونس].
فهذه ثلاث آيات يخبر الله -جل وعلا- فيها عن سؤال الكفار واستخبارهم عن المعاد والقيامة وعن خروج الناس من قبورهم، فيأمر اللهُ نبيَّه صلى الله عليه وسلم أن يُقسِم بالله على أن الساعة حق:
{قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ}
{قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ}
{قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (53)}.
ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، لَكَ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ
এবং তিনি -মহামহিম ও সুউচ্চ- বলেছেন: "আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই। তিনি অবশ্যই তোমাদেরকে কিয়ামতের দিন একত্রিত করবেন, যাতে কোনো সন্দেহ নেই। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক সত্যবাদী আর কে হতে পারে?" [আন-নিসা: ৮৭]
এবং তিনি -মহামহিম ও সুউচ্চ- আদম সন্তানকে কীভাবে সৃষ্টি করেছেন এবং কীভাবে সে মাটি থেকে বীর্য, তারপর রক্তপিণ্ড, তারপর পূর্ণ গঠিত ও অপূর্ণ গঠিত মাংসপিণ্ডে রূপান্তরিত হয় তা উল্লেখ করার পর বলেছেন, মহান আল্লাহ বলেন: "তা এই জন্য যে, আল্লাহই সত্য এবং তিনি মৃতকে জীবিত করেন এবং তিনি সকল বিষয়ের ওপর ক্ষমতাবান। আর কিয়ামত অবশ্যই আসবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই এবং নিশ্চয়ই যারা কবরে রয়েছে আল্লাহ তাদেরকে পুনরুত্থিত করবেন।" [আল-হজ্জ: ৬-৭]
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "বলো, আল্লাহই তোমাদের জীবন দান করেন, অতঃপর তোমাদের মৃত্যু দেন, তারপর কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে একত্রিত করবেন, যাতে কোনো সন্দেহ নেই। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।" [আল-জাছিয়া: ২৬]।

‌‌সেসব আয়াত যাতে আল্লাহ তাঁর নবীকে কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার বিষয়ে তাঁর রবের নামে কসম করার নির্দেশ দিয়েছেন:
এবং তিনি -মহামহিম ও সুউচ্চ- বলেছেন: "কাফেররা বলে, আমাদের কাছে কিয়ামত আসবে না। বলো, অবশ্যই আসবে, আমার রবের কসম! যিনি অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা, তা তোমাদের কাছে আসবেই।" [সাবা: ৩],
এবং তিনি -মহামহিম ও সুউচ্চ- বলেছেন: "কাফেররা ধারণা করে যে, তারা কখনোই পুনরুত্থিত হবে না। বলো, অবশ্যই হবে, আমার রবের কসম! তোমরা অবশ্যই পুনরুত্থিত হবে, তারপর তোমরা যা করতে সে সম্পর্কে তোমাদের অবশ্যই অবহিত করা হবে।" [আত-তাগাবুন: ৭],
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "তারা তোমার কাছে সংবাদ জানতে চায় যে, তা কি সত্য? বলো, হ্যাঁ, আমার রবের কসম! নিশ্চয়ই তা সত্য এবং তোমরা তা ব্যর্থ করতে পারবে না।" [ইউনুস: ৫৩]।
এই হলো তিনটি আয়াত যাতে আল্লাহ -মহামহিম ও সুউচ্চ- কাফেরদের প্রশ্ন এবং তাদের পরকাল ও কিয়ামত সম্পর্কে এবং মানুষের কবর থেকে বের হওয়া সম্পর্কে সংবাদ জানতে চাওয়ার বিষয়ে অবহিত করেছেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তিনি আল্লাহর নামে কসম করেন যে কিয়ামত সত্য:
"বলো, অবশ্যই আসবে, আমার রবের কসম! তা তোমাদের কাছে আসবেই।"
"বলো, অবশ্যই হবে, আমার রবের কসম! তোমরা অবশ্যই পুনরুত্থিত হবে।"
"বলো, হ্যাঁ, আমার রবের কসম! নিশ্চয়ই তা সত্য এবং তোমরা তা ব্যর্থ করতে পারবে না (৫৩)।"
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুআসমূহের মধ্য থেকে, যা ইমাম বুখারী ও মুসলিম ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রাতে তাহাজ্জুদের জন্য দাঁড়াতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই, আপনি আসমানসমূহ ও জমিন এবং এই উভয়ের মধ্যে যারা আছে তাদের রক্ষক। আর সকল প্রশংসা আপনারই, আসমানসমূহ ও জমিন এবং এই উভয়ের মধ্যে যারা আছে তাদের রাজত্ব আপনারই। আর সকল প্রশংসা আপনারই, আপনি আসমানসমূহের নূর...

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 11)