‌‌কাজা ও কদরের প্রতি ঈমান কর্মের পরিপন্থী নয়:
যদি আমরা বিষয়টি জানতে পারি, তবে এর পরে আমরা কাজা ও কদরের প্রতি ঈমান সংক্রান্ত একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের দিকে অগ্রসর হব, আর তা হলো: কাজা ও কদরের প্রতি ঈমান কি উপায়-উপকরণ গ্রহণ এবং পরিশ্রমে লিপ্ত হওয়ার পরিপন্থী, নাকি এটি কর্মে উদ্বুদ্ধকারী? কারণ কিছু লোক বলতে পারে: যদি আমরা কাজা ও কদরের প্রতি ঈমান রাখি, তবে কাজ করার কী প্রয়োজন? আমরা বলব: উপায়-উপকরণ বা মাধ্যম অবলম্বন করা কাজা ও কদরের প্রতি ঈমানের পরিপন্থী নয়; বরং মাধ্যমগুলো গ্রহণ করা এবং তদনুযায়ী কাজ করা আল্লাহর কাজা ও কদরের প্রতি ঈমানের পূর্ণতারই অংশ। এই কারণেই বান্দার ওপর আবশ্যক হলো তকদীরের প্রতি ঈমান রাখার পাশাপাশি আমলের ক্ষেত্রে সচেষ্ট হওয়া এবং নাজাতের উপায়সমূহ অবলম্বন করা এবং আল্লাহর কাছে এই প্রার্থনা করা যাতে তিনি তার জন্য সৌভাগ্যের পথসমূহ সহজ করে দেন এবং তাতে তাকে সাহায্য করেন।

‌‌এর সপক্ষে কিছু দলিলের উল্লেখ:
আমরা যদি আল্লাহর কিতাব এবং নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর সুন্নাহর ভাষ্যসমূহ নিয়ে চিন্তা করি, তবে আমরা তা সুস্পষ্টভাবে খুঁজে পাব। কুরআন উপায়-উপকরণ ব্যবহারের নির্দেশ দেয় এবং তা উপেক্ষা করে না।
আল্লাহ সুবহানাহু-এর বাণীর দিকে লক্ষ্য করুন: {অতঃপর যখন সালাত সমাপ্ত হবে তখন তোমরা জমিনে ছড়িয়ে পড় এবং আল্লাহর অনুগ্রহ অনুসন্ধান কর} [জুমুআ: ১০]। এখানে আল্লাহ জমিনে ছড়িয়ে পড়ার এবং উপায়-উপকরণ অবলম্বনের নির্দেশ দিচ্ছেন।
মানুষকে কর্মে উদ্বুদ্ধ করতে এবং রিজিক অন্বেষণে প্রচেষ্টা ও উপায়-উপকরণ গ্রহণের ব্যাপারে তিনি বলেন: {তিনিই তো তোমাদের জন্য জমিনকে সুগম করে দিয়েছেন, কাজেই তোমরা এর দিক-দিগন্তে বিচরণ করো এবং তাঁর দেয়া রিজিক থেকে আহার করো; আর পুনরুত্থান তাঁরই কাছে (১৫)} [মুলক]। তিনি আমাদের কিসের প্রতি উৎসাহিত করেছেন? প্রচেষ্টার প্রতি।
আল্লাহ সুবহানাহু-এর বাণীর দিকে লক্ষ্য করুন: {আর তোমরা তাদের মোকাবিলা করার জন্য তোমাদের সাধ্যমতো শক্তি ও ঘোড়সওয়ার বাহিনী প্রস্তুত রাখো, যা দিয়ে তোমরা আল্লাহর শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের আতঙ্কিত করবে} [আনফাল: ৬০]। এখানে আল্লাহ—প্রতাপশালী ও মহান—আমাদের উপায়-উপকরণ অবলম্বনের নির্দেশ দিচ্ছেন।
আমাদের রব বলেন: {আর তোমরা পাথেয় গ্রহণ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া} [বাকারা: ১৯৭]। তিনি—পবিত্র ও মহান—মুসাফিরকে উৎসাহিত করেছেন যে, সে যখন সফরের ইচ্ছা করবে তখন যেন খাদ্য ও পানীয়ের ন্যায় বস্তুগত পাথেয় সাথে নেয় এবং উপায়-উপকরণ অবলম্বন করে, আর মানুষের কাছে হাত না পাতে। সহীহ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: "ইয়ামেনবাসীরা হজ্জ করত কিন্তু কোনো পাথেয় সাথে নিত না এবং তারা বলত: আমরা আল্লাহর ওপর ভরসাকারী। অতঃপর যখন তারা মক্কায় আসত তখন মানুষের কাছে ভিক্ষা করত। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করেন: {আর তোমরা পাথেয় গ্রহণ করো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম পাথেয় হলো তাকওয়া} [বাকারা: ১৯৭]।"(১)--------------------------------------------
(১) এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন (১৫২৩)