وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} قَالَ: أُخِذُوا مِنْ ظَهْرِهِ كَمَا يُؤْخَذُ بِالْمُشْطِ مِنَ الرَّأْسِ، فَقَالَ لَهُمْ {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى}، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: {شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172)} [الأعراف: 172]» رواه الطبري وصحح وقفه(1).
وفي القدر لابن وهب عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قال: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمَّا خَلَقَ آدَمَ عليه الصلاة والسلام نَفَضَهُ نَفْضَ الْمِزْوَدِ، فَأَخْرَجَ مِنْ ظَهْرِهِ ذُرِّيَّتَهُ أَمْثَالَ النَّغَفِ، فَقَبَضَهُمْ قَبْضَتَيْنِ ثُمَّ أَلْقَاهُمَا، ثُمَّ قَبَضَهُمَا، فَقَالَ: فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ»(2)--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبري في تفسيره = جامع البيان ط هجر (10/ 552) وقال (10/ 564): وَلَا أَعْلَمُهُ صَحِيحًا؛ لِأَنَّ الثِّقَاتَ الَّذِينَ يُعْتَمَدُ عَلَى حِفْظِهِمْ وَإِتْقَانِهِمْ حَدَّثُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَوَقَفُوهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَلَمْ يَرْفَعُوهُ ا. هـ ورواه موقوفا الطبري في تفسيره، وابن أبي حاتم في تفسيره (5/ 1613). واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (993).
(2) القدر لابن وهب - ت العثيم (15) وهو صحيح
عبدুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: {আর যখন তোমার রব বনী আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের সন্তানদের গ্রহণ করলেন} তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: তাদের তার (আদমের) পৃষ্ঠদেশ থেকে এমনভাবে বের করা হয়েছিল যেভাবে মাথা থেকে চিরুনি দিয়ে (চুল) বের করা হয়। অতঃপর তিনি তাদের বললেন: {আমি কি তোমাদের রব নই? তারা বলল, হ্যাঁ (আপনিই আমাদের রব)}। ফেরেশতারা বললেন: {আমরা সাক্ষী রইলাম যেন কিয়ামতের দিন তোমরা বলতে না পার যে, আমরা এ বিষয়ে গাফেল ছিলাম (১৭২)} [আল-আরাফ: ১৭২]। এটি তাবারী বর্ণনা করেছেন এবং এর মাওকুফ হওয়াকে সহীহ বলেছেন।
এবং ইবনে ওয়াহাব রচিত ‘আল-কদর’ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল যখন আদম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-কে সৃষ্টি করলেন, তখন তাকে একটি খাদ্যভাণ্ডার বা থলি ঝাড়ার মতো ঝাড়লেন। ফলে তার পৃষ্ঠদেশ থেকে তার সন্তানদের ক্ষুদ্র কীটের মতো বের করে আনলেন। অতঃপর তিনি তাদের দুই মুষ্টিতে ধরলেন এবং তারপর তাদের নিক্ষেপ করলেন। পুনরায় তাদের ধরলেন এবং বললেন: একদল জান্নাতে যাবে আর একদল প্রজ্বলিত অগ্নিতে যাবে।’--------------------------------------------
(1) তাবারী এটি তাঁর তাফসীরে বর্ণনা করেছেন = জামেউল বয়ান, হিজর সংস্করণ (১০/ ৫৫২) এবং তিনি বলেছেন (১০/ ৫৬৪): আমি এটি সহীহ বলে জানি না; কারণ যেসব বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী যাদের হেফজ ও নিপুণতার ওপর নির্ভর করা হয়, তারা এই হাদিসটি সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের ওপর মাওকুফ রেখেছেন, রাসূলুল্লাহ পর্যন্ত উন্নীত (মারফূ) করেননি। সমাপ্ত। তাবারী তাঁর তাফসীরে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁর তাফসীরে (৫/ ১৬১৩) এবং লালকাঈ ‘শারহু উসূলি ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ’ (৯৯৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(2) ইবনে ওয়াহাব রচিত আল-কদর - আল-উসাইম তাহকীক (১৫) এবং এটি সহীহ।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 41)