તેમની প্রতি বছর একটি বার্ষিক নির্ধারণ (তাকদীর) রয়েছে, আর তা হলো লাইলাতুল কદরে। মহান আল্লাহ বলেন: "সে রাতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থির করা হয়, আমার পক্ষ থেকে আদেশস্বরূপ; আমিই তো রাসুল প্রেরণকারী।" [আদ-দুখান] মহান আল্লাহ আরও বলেন: "নিশ্চয়ই আমি তা এক বরকতময় রাতে অবতীর্ণ করেছি; নিশ্চয়ই আমি সতর্ককারী। সে রাতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থির করা হয়।" [আদ-দুখান]। তাফসীরবিদগণ বলেছেন: উম্মুল কিতাব (মূল কিতাব) থেকে লাইলাতুল কদরে সে বছরে যা কিছু ঘটবে—যেমন মৃত্যু, জীবন, রিযিক এবং বৃষ্টি—তা লেখা হয়। এমনকি হাজীদের বিষয়েও বলা হয় যে, অমুক হজ্জ করবে এবং অমুক হজ্জ করবে। ইবনে আব্বাস, হাসান, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, মুকাতিল এবং আরও অনেকে এ কথা বলেছেন।(১)
এবং সবশেষে তাকদীরের পঞ্চম প্রকার হলো: দৈনিক নির্ধারণ। মহান আল্লাহ বলেন: "প্রতিদিন তিনি কোনো না কোনো কাজে রত।" [আর-রাহমান]। তাফসীরবিদগণ বলেন: নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ প্রতিদিন কোনো বিষয় লিপিবদ্ধ করেন এবং কোনো বিষয় মুছে ফেলেন, তিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু দেন, সম্মানিত করেন ও লাঞ্ছিত করেন এবং তিনি যা ইচ্ছা তাই করেন। এগুলোই হলো তাকদীরের প্রকারভেদ এবং এগুলোর মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই। কুরআন ও সুন্নাহতে এগুলোর বর্ণনা এসেছে এবং এগুলো আল্লাহর ইলমের অন্তর্ভুক্ত।

‌‌অঙ্গীকার গ্রহণের বিষয়ে হাদিসসমূহ:
আমাদের সুমহান রব বলেন: "আর যখন আপনার পালনকর্তা বনী আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করলেন এবং তাদেরকে নিজেদের ওপর সাক্ষী করলেন যে, ‘আমি কি তোমাদের প্রতিপালক নই?’ তারা বলেছিল, ‘হ্যাঁ, আমরা সাক্ষ্য দিলাম’।" [আল-আরাফ: ১৭২]
আনাস ইবনে মালেক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা জাহান্নামীদের মধ্যে সবচাইতে হালকা আযাবপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে বলবেন: যদি তোমার কাছে দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে সব থাকত, তবে কি তুমি তার বিনিময়ে মুক্তি পেতে চাইতে? সে বলবে: হ্যাঁ। তখন আল্লাহ বলবেন: আমি তোমার কাছে এর চেয়েও সহজ কিছু চেয়েছিলাম যখন তুমি আদমের পৃষ্ঠদেশে ছিলে: তা হলো তুমি আমার সাথে কাউকে শরীক করবে না—আমার মনে হয় তিনি আরও বলেছেন: তাহলে আমি তোমাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাতাম না—কিন্তু তুমি শিরক করা ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছ।" মুত্তাফাকুন আলাইহি।(২)
কাযী ইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি মহান আল্লাহর সেই বাণীর প্রতি ইঙ্গিত যা বর্ণিত হয়েছে: "আর যখন আপনার পালনকর্তা বনী আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করলেন এবং তাদেরকে নিজেদের ওপর সাক্ষী করলেন যে, ‘আমি কি তোমাদের প্রতিপালক নই?’ তারা বলেছিল, ‘হ্যাঁ, আমরা সাক্ষ্য দিলাম’।" সুতরাং এটি সেই অঙ্গীকার যা আদম (আলাইহিস সালাম)-এর পৃষ্ঠদেশে থাকাকালীন তাদের থেকে নেওয়া হয়েছিল। দুনিয়াতে আগমনের পর যে ব্যক্তি এটি পূর্ণ করল সে মুমিন, আর যে পূর্ণ করল না সে কাফির। এই হাদিসের উদ্দেশ্য—আল্লাহ এবং তাঁর নবীই ভালো জানেন—হলো: আমি তোমার কাছে এটিই চেয়েছিলাম যখন তুমি ছিলে...--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: মুখতাসার কিয়ামুল লাইল ওয়া কিয়ামু রামাদান ওয়া কিতাবুল বিতর (১/ ২৫০), তাফসীর ইবনে আবি হাতিম (১৮৫২৭), আল-ওয়াহিদির আত-তাফসীর আল-বাসীত (২০/ ৯৫), আদ-দুররুল মানসুর (৭/ ৩৯৯)।
(২) বুখারী (৩৩৩৪, ৬৫৫৭) এবং মুসলিম (২৮০৫) এটি বর্ণনা করেছেন।